当前社会有5大矛盾,排在第一的是:人民群众日益增长的智商,和落后的套路之间的矛盾。昨天一位读者给我发了一个视频,是央视新闻发在B站的一段视频。内容是记者采访了雄安新区某建筑工地,2万多名工人正长时间“战高温、抢工期”。当日气温高达40度,画面中实测楼顶地表温度高达68.5度。很多人对温度没概念,我告诉大家,一般冬天洗澡水我调的是42度,还有点烫。网友非常整齐划一的评论:“我测试你的吗(妈),40度不停工还有脸发出来?”别以为已经21世纪了,别以为大家通过网络什么都懂了。从爷爷那辈就开始玩,一直玩到孙子这辈,重孙这辈,99的概率还会继续玩下去,玩到天荒地老。通宵加班到流产,依旧不下火线。老公把标书送到医院,还要躺在病床上一字一句校审。还要一个单位,宣传一个母亲把2岁孩子锁在家里,也要上班。亚里士多德认为,爱自己是所有其他爱的基础,因为一个人必须对自己有价值和尊重的意识,才能真正理解和经历爱别人。康德也认为,人们可以通过将自己作为道德法则的目标来理解爱的本质,从而才能真正理解如何爱其他人。
孟子说“己所不欲,勿施于人”。爱自己是人性的本能,每个人都有保护自己和追求自身利益的意愿。通过爱自己,人们才能感受到爱的情感和价值,从而拥有对他人的真正关怀和爱护。朱子曾说:自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。在他看来,爱自己是包括保护自己和满足自己的需求,这是人们追求生存和幸福的基本要求。只有通过满足自己的需要并对自己有所爱护,才能真正地去关心和爱他人。
人趋利而避害,趋乐而避苦,这就是人性,也是伦理学的根基。从人性上讲,一个连自己利益都不在乎的人,怎么可能在乎别人的利益?一个对自己都没有慈悲的人,一个对家人都没有慈悲的人,对他人怎么会是慈悲的?所以,如果听见说某人总是大公无私,总是无私奉献,总是舍己为人,总是舍小家为大家。70年代,河里涨水,冲走了一根木头电线杆,一位知青下水去追,电线杆没捞起来,人被淹死了。王小波说,他感到困惑,难道人命不如一根木头。结论是,集体的一根稻草落下水,你也要去追。弗洛伊德在解释受虐狂时说,假如人生活在一种无力改变的痛苦之中,就会转而爱上这种痛苦,把它视为一种快乐,以便使自己好过一些。因为编出这套害人东西的人,生活在社会的上层,希望你无私奉献,安贫乐道,既对物质没有追求,也对精神自由没有追求。再简单点,最好就是一个24小时不吃不喝不休息的机器。《西部世界》和《银翼杀手2049》里,当机器人产生了自我意识之后,他们开始反抗人类的的奴役与统治。
机器尚且追求自由,更何况人类。
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