这世界，你们来过，很精彩

文丨漫天雪

人到中年，很少落泪。千里之外、与自己没有亲缘关系的人的悲惨遭遇，虽然内心或哀叹、或悲愤，但是也克制而冷静。

然而齐齐哈尔的事情，不一样。

她们是孩子，我是一个父亲。看到孩子们的照片，看到学校门口的鲜花和黄桃罐头，一次又一次泪流满面，以至于写不出一段文字来。

世间的悲痛，并非都可以用语言来表达。人们最深的苦楚，反而深埋心底，不为人知。

悲伤的另一原因，是因为这个事件，是可以避免的。如果是一场自然灾害，人类在强大的自然面前，渺小如尘，经济进步，也只能减少自然灾害的影响，而不能完全消除，因此只留下遗憾。

然而它不是。

事件的原因和责任，还在调查中。面对这种事件，人们愤怒，将矛头直至有关部门。

心情可以理解。但是愤怒之余，作为旁观者，不能放弃理性。

首先，如果事件的原因就是施工单位将珍珠岩堆放在体育馆的屋顶，由于降雨造成重量成倍增加，导致压垮屋顶。这的确是人祸，是一次安全生产的事故。

责任追究的问题我们不谈。我们要问的是，这样的人祸，能不能完全避免？

不能。

我们生活在一个充满风险的世界里，人类也并不完美。车祸一直在发生，错误操作机械造成伤亡也无法完全避免，扔下烟头导致一场火灾也时常发生。有人的世界，就有人祸，经济发展和技术进步，只能尽可能地减少人祸，却无法杜绝。

这是一种“类的概率”。我们知道这样的事情发生的概率大约是多少，但是不知道何时发生，以及它会降临到谁的头上。

成年人应当承认和接受这样一个不完美的、充满风险的世界，因此时刻要有防范风险的意识。而不应当生活在童话世界的幻象中，期待一个毫无风险、人人完美的伊甸园。

其次，要正确分析事件的因果关系。

骂那头怪兽、有关部门，当然是最有流量的。但问题是，不能因为愤怒的情绪和对流量的渴望，忘记了事件的直接因果关系是什么。

直接因果关系，就是珍珠岩被堆放在了体育场的屋顶上，并且下雨了。

那么围绕这个直接因果关系来追究责任，就完了。

谁把珍珠岩堆上去的，谁允许这样做的，是老板还是校长？那就把他们逮捕下狱，让他们承担赔偿责任。

把一切责任都归结为利维坦，是一个很方便的办法，也能够把情绪拉满。但是你有没有发现，这反倒会使那些真正应当承担责任的人遁入幕后，逃脱应当有的严厉惩罚。

是谁的责任，谁来承担。企业犯错了，让它赔得倾家荡产，法定代表人牢底坐穿，他活该。这时候你让有关部门承担责任，其实反而是消解责任。消解责任的结果就是，应该受到惩罚的人没有受到应有的惩罚，而监管者又能承担个啥责任呢？它无非就是撤职查办，并用大家缴纳的税金去承担责任。所以最终就是，该承担责任的，谁都没责任，不该承担责任的大众，却为此承担责任。

总是把一切责任都归于监管者，其实也是在逃避自身的责任。期待他们能为自己打造一个完美的世界，把一切都交给他们掌管，这是最不切实际的想法。它靠不住的。所以——

最后，万万不可迷信监管。

安全事故发生后，人们的第一反应就是要加强监管。

监管了吗？监管了。3月份就搞过安全大检查。每一次安全事故发生后，规定动作也是，全城大排查。

但是安全事故杜绝了吗？没有的。

这已经把监管能够保障安全这个命题给“证伪”了，你怎么能继续呼吁监管呢？难道说，一种手段不能解决问题，我们的解决办法是：继续强化这种手段？毒药不能解渴，办法难道是：喝更多的毒药？

你不要怪罪这种检查走了形式，而要想想你为什么一次又一次地如此迷信这种监管。

这不是他的财产，你怎么能指望他像珍惜自己的东西一样去珍惜呢？这不是他的孩子，你怎么指望他能为别人的孩子负责呢？

你为什么把他们想象成无所不能的神呢？怎么能把他们想象成圣人呢？他们是人，是人就会犯错，就有人的一切缺陷，不是穿一身制服马上就能变成天使的。

他们不是全能神，不可能消灭世界上的意外，上帝都做不到；他们和任何人一样，都是自利的。总是把他们想象得全知全能、大公无私、冰清玉洁，才是最大的迷信和幼稚。

我们社会的安全控管，不可谓不严了。违背市场规律的极高的安全标准，已经窒息了经济自由。经济的衰退才是不安全事故发生的远因。试想，如果一个社会经济落后到了食不果腹的程度，哪里还有安全可言？非洲的刚果死一个人，跟死个蚂蚁一样平常。

所以是什么让我们的世界更加安全呢？是市场。

市场经济的资本积累，推动了技术进步，于是我们有了更加安全的建筑、交通工具、食品；有了科技化机械化的手段，才可以取代人力去从事不安全的工作。市场经济的利润机制，迫使企业家必须注重安全，否则就招不到人，就会造成重大损失，因此投资于安全，对于企业是划算的，不安全的生产企业，被更加安全的企业淘汰出局。

40年改革开放的伟大历程，我们吃的、住的、行的，都更加安全了，是因为监管力量更加强大了吗？当然不是。是因为市场更加强大了。若论监管力量的强大，当然是40年前，那时候是监管最严的时期，但是那时候人安全吗？

而市场是什么？就是民营企业。

产权清晰，责任清晰，每个人用自己的生命和财产为消费者负责，否则就倒闭。假如这所学校是一家民营企业，发生这样的事，会立即破产倒闭，再也招不到学生。以后这样的事情就能降到最低。

但正因为它不是民营的，是公共化的，所以责任就消解了，即便发生这样的事，学校仍然会一直存在下去的。

所以现在的问题不是呼吁监管者强化监管、为大家做主，恰恰相反，是要实行更加明晰的产权制度改革，让每个市场主体在市场机制的约束下自我监管。

因为市场才是最好的监管。

如果不断呼吁监管，把一切都管起来了，密不透风了，把市场都消灭了，到那时，孩子们并不会更加安全，而是更不安全。

再说了，总不能为了绝对安全，给每个人配备一个警察。你承担不起这个代价，而且，你既然一切依赖于他，他就能掌握你的生杀大权，哪还有什么安全可言？

孩子们很可怜，父母撕心裂肺的哭声令人泪目。但是我们要知道目的与手段之间的因果关系，万万不可呼吁一个最终会埋葬我们孩子的观念和世界。

悼念孩子们，你们来过这世界，很精彩；你们离去得太突然，让你们的父母悲恸欲绝，让无数人为你们潸然泪下。但愿市场经济不断为人类带来福音，让意外更少发生，让这样的惨剧远离人间。

《货币与信用理论》精读

一、核心目的

奥地利学派经济学并不区分微观经济学和宏观经济学，在这个问题上，凯恩斯学派的处理方式明显是分裂的，即使是芝加哥学派，把这个问题区分为价格理论和货币理论，同样是出现了一些逻辑矛盾。

所以有必要对奥地利学派，尤其是米塞斯对于货币的认识系统学习梳理一下。这块既是重点，也是难点，同时也是我的一块不足。

所以这次重新解读一遍米塞斯的《货币与信用理论》，是一个再次重新回炉的过程，希望能够和大家一起精读，一起精进。

二、精读方式

1、按照精读讲义能够出版的要求打磨稿件，初步计划是50讲，每讲4000字左右。

2、视频：初步计划每一讲解决三个小问题，每个小问题做成一个短视频

3、音频：此前马骏老师解读过《货币与信用理论》这本书，音频以赠送的形式送给购买本书讲解的读者。

4、讲义：讲义会以文字形式放在小鹅通上

5、直播：收集问题，集中答疑直播，初步计划一周一次

6、社群：主要是微信群交流

三、更新时间

每周更新一讲，50周50讲。

7月23日（周天）开始更新，如遇困难则顺延。

四、适合人群

有一定经济学基础，对货币及其相关理论和问题感兴趣，有志于做深入学习和探讨的人。

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