五个世界著名文化遗产地，竟暗藏着不为人知的隐秘往事

NO.01

莫斯塔尔古桥

波斯尼亚和黑塞哥维那

Old Bridge, Mostar, Bosnia and Herzegovina

中世纪城镇波黑，拥有悠久而丰富的历史。其特点是3个社区的和平共处：穆斯林波斯尼亚人、东正教塞尔维亚人和天主教克罗地亚人。

而跨越内雷特瓦河峡谷，耸立在波斯尼亚莫斯塔尔的拱形石桥，也意味着三大社群的连接和交汇点。

拱桥由苏莱曼一世，于1557年下令建造，采用当地石材和技术，耗时9年。自诞生以来，就作为不同社区和谐共存的象征，让他们得以跨越内雷特瓦河而彼此相聚。

据史料记载，建造者为 Mimar Hayruddin。这座耗资巨大、规模空前的桥梁，如果失败，会被立刻处以死刑。据说设计师甚至已经准备，在脚手架移走当天举行葬礼。

桥梁竣工后以出色的结构稳定性，成为世界最宽的人工建造拱桥，堪称奥斯曼建筑最伟大的杰作之一。

由于内雷特瓦河异常寒冷且水流湍急，因此从桥上跳入内雷特瓦河，是城里男性展示勇气的悠久传统。

然而，在耸立427年后，古桥在克罗地亚-波斯尼亚战争中，出于战略的重要性考虑，迫使社区分离，阻止族群混居，被故意炮击摧毁，导致1993年破损坍塌入水中。

随着古老的桥梁化为废墟，这座拥有数百年历史的建筑，所蕴含的和平与理解价值观，也在逐渐消逝。

幸运的是，国际社会迅速介入，制定重建计划。2001年6月，在停火后的4年多之后，昔日敌对的双方齐心协力，从河床上捡起破损的石料，重建他们昔日的友谊象征。

老桥于2004年完成重建，按传统技术原貌恢复。次年，拱桥和周围古城即被列入联合国世界遗产名录。

在饱受战争蹂躏的社会中，恢复信心重拾和平，仅靠重建一座桥显然不够。但它让人们看到了希望。

尽管如今在城墙上，仍然可以看到战争的伤疤，但重建的桥梁现在已成为和解和冲突后愈合的象征，也是联结过往和沟通未来的桥梁。

NO.02

希腊，德尔斐考古遗址

Archaeological Site of Delphi (Delphi, Greece)

公园前8世纪至前7世纪中叶，作为殖民文化的守护者，古希腊盛行阿波罗崇拜。而献给阿波罗的圣地德尔斐，为阿波罗女祭司皮媞亚驻地。据说她曾在此传达德尔菲口谕，这里甚至被誉为「世界中心」。

「德尔斐」之名据说源于海豚。荷马诗歌中，阿波罗为了在此创建教派，曾以这种动物的形象，吸引克里特的航海者作为最早的祭司。

圣地建筑包含神庙、祭坛和宝库，以及剧场、柱廊和体育场等附属建筑，被九门城墙环绕。阿波罗神庙的入口处刻著三句箴言：认识你自己、凡事勿过度、妄立誓则祸近。

公元前373年，地震严重破坏圣地建筑，对它的命运产生决定性的改变。此后古希腊历经政治动荡，德尔斐在艰苦修复的同时走向衰落。

自公元1世纪罗马统治以来，圣地再也没有出现过新的建筑。

公元392年，在基督教成为希腊的主要宗教后，罗马皇帝狄奥多西一世签发谕令禁止异教信仰，阿波罗崇拜彻底终结。德尔斐的庙宇和建筑，于公元390年被摧毁和废弃。

不久之后，当地人在废墟上建立卡斯特里村，重新利用部分历史悠久的大理石，建造了约100座住宅。

此后，神庙逐渐淹没在历史尘埃中，直至19世纪考古专家到访，怀疑这就是传说中的德尔斐圣地。经过多年发掘，这里终于重见天日。

1987年，「德尔斐的考古地」被联合国教科文组织指定为世界遗产。

NO.03

科伊瓦国家公园

巴拿马的埃尔特拉比切

Coiba National Park, El Trapiche, Panama

广袤的太平洋上，巴拿马海岸线外，中美洲最大岛屿 —— 科伊瓦岛，80%由热带雨林覆盖，是地球上生物多样性最丰富的地区之一。

科伊瓦岛在一万年前和巴拿马大陆分离。新形成的孤岛经过千年发展演变，有超过数千种植物及独特动物。海滩之外布满原始的珊瑚礁。

然而，该岛的自然美景纯属偶然意外，归因于不为人知的黑暗过去。

在1914年到2004年，科伊瓦岛曾设特殊监狱，专门关押当地最危险的重刑犯和独裁统治期间的政治犯。

与堡垒般的围墙监狱不同，科伊瓦岛上的囚犯分散在30个与世隔绝的临时营地，强迫进行严酷劳动。

对囚犯而言，科伊瓦岛就意味着死刑。如果岛上恶劣的自然条件没有杀死你，狱友也可能杀死你。以致遣送那里的人被称为「失踪者」。

而所有试图逃跑的囚犯，都会被周边水域的鳄鱼吞噬。无数囚犯埋在无名坟墓中，或被肢解扔给鲨鱼。

然而，正由于岛屿受到严格管控，自然环境得以自由发展，时间仿佛静止，如同过去百年的时间胶囊。

在1992年，巴拿马创建了「科伊瓦国家公园」，涵盖约1042平方英里无污染森林、海滩、红树林和珊瑚礁，其中包括整个科伊瓦岛。

在「科伊瓦监狱」关闭一年后，联合国教科文组织宣布：该公园因其生态的重要地位而成为世界遗产。

NO.04

埃及 阿布辛拜勒神庙

Abu Simbel Temples

过去3000年中，每年的2月和10月的第一天，清晨6点30分。

阳光会穿透70米深的柱廊直达阿布辛拜勒神庙。照亮公元前13世纪，建造者法老拉美西斯二世雕像。

神庙由岩石雕刻而成，旨在向尼罗河的努比亚人，展示埃及伟大的法老力量。然而随着时间流逝，这里逐渐被沙土覆盖，遗忘几个世纪。

直到1813年被重新被发现，世人方能再次欣赏，这处古埃及天文学技术及建筑技艺，最为杰出的典范。

但一个世纪后，古老遗迹面临全新威胁：阿斯旺高坝建成后，尼罗河水位上涨，将导致其被淹没损毁。

问题迫在眉睫：我们必须在历史遗产和当下生活之间，做出选择。

在拯救埃及神庙，史无前例的保护运动中，教科文组织证明：人类不必牺牲过去，来换取今天的繁荣。

1964年，一场与时间的赛跑正式启动。在联合国教科文组织协调下，来自50个国家的专家齐心协作，共同应对考古工程史上的最大挑战。

二十年的时间，整个遗产地被万分小心地切割成若干大块，拆解后再异地重装、妥善保存。神庙新址距离河岸200米，较原址高出65米。

如今，守卫阿布辛拜勒入口的4座雄伟雕像，依然凝视着河流和冉冉升起的太阳，一如3000年前那样。

成功拯救阿布辛拜勒的国际合作使人们认识到：在面临武装冲突、蓄意破坏、经济压力和气候变化等诸多威胁下，具有重要价值的历史遗迹，都值得不遗余力的保护。

NO.05

长崎及天草地区隐匿基督徒遗址

Hidden Christian Sites in the Nagasaki Region

2018年，联合国正式将日本九州北部「日本长崎及天草地区隐匿基督徒遗址」，列入世界文化遗产。

遗址包括建于16-19世纪的村庄，奥哈拉城堡和教堂。反映基督教传入初期传教士和信徒在日本的活动。

基督教于1549年传入日本，以九州为中心迅速扩展。但丰臣秀吉在1587年颁布禁教令。之后对基督徒的严酷镇压，持续了近300年。

尽管如此，依然很多虔诚的教徒，找到了秘密进行宗教活动的方法。当地基督教也因为缺乏牧师和教会，而发展成特有的宗教形式。

日本在明治维新后对外开放，于1873年正式解除对基督教的禁令，多年来秘密进行宗教活动的基督徒们，终于可以公开自由信教。

19世纪中叶兴建的教堂中，以长崎市中心的大浦天主堂最为著名。

这座哥特式教堂为纪念1597年被丰臣秀吉处死的26名教徒而建。作为日本首批殉教者，在欧洲备受崇敬，并在1862年封为圣徒。

教堂建成后不久，1865年3月17日，在长崎大浦天主堂里，杉本 YURI 等15名掩声屏息于浦上地区的天主教徒，向法国神父 Bernard Petitjean 坦诚了自己的信仰。

在如此状况下的日本，竟然还有教徒隐藏身份并代代承继信仰，这样的奇迹令神父深为感动。随后，在日本「发现信徒」之事传遍世界。

如今，在若松岛里浦的天主教徒洞窟之中，还能够见证到，当年地下天主教徒曾经生活的艰辛历史。

而在海岛的西北端，玉之浦的井持浦教堂，则是日本首座仿造卢尔德 Lourdes 圣母洞的教堂遗址。

据说1858年，在法国卢尔德的洞窟里，「圣母」在一位少女面前显灵，从洞内岩石间涌出可以治病的泉水。

1891年梵蒂冈仿造卢尔德「圣母洞」的消息传遍世界，1899年井持浦教堂模仿建造了玛利亚立像的「圣母洞」。

据说饮用此处圣水可以治愈疾病，全日本朝圣者都会来此朝拜。

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