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不管是欧美，还是第三世界国家，医疗问题都是最为痛苦、争议性最大的话题。当下的英国，医生工会正在组织连续的罢工，其要求是提升工资，理由是通货膨胀导致原工资购买力下降。
在美国，医疗问题是民主党和共和党争论了几十年的话题，而争论的结果是美国成为全世界医疗又贵又慢的地方。
在中国，医疗的问题也被民间列入四座大山之一，各种要求政府出面解决医疗痛苦的声音此起彼伏。当下，医疗反腐败正在进行，也是试图要解决问题。
医疗对应的问题是疾病，以现代医药体系的发达程度来说，60岁或是65岁以前的医疗问题，其实都是小问题，因为患大病的概率并不高，商业医疗保险就可以很轻松地解决。
以一个30岁以下的年轻人来说，如果只保常见的重疾医疗保险，一年的费用有个几百块钱足够了。年龄越大，保额逐步提高就好了。但对于某一个庞大的群体而言，他们是保险公司嫌弃的对象。这些人患重大疾病的概率会迅速升高，如果再叠加上他们吸烟史、饮酒史等生活习惯，对于保险公司而言，他们不再是承保的对象。也即，在商业上，其实这一批人，是完全失去了保险的价值的。不管保险公司怎么细分风险，必然要将大量的老年人，排除在商业保险这个服务之外。正如我前天说的图书保险问题一样，这是一个在商业上无解的问题。美国民主党和共和党，就曾经就这个问题进行过大辩论。当时的美国保险公司可以拒保有病的人，也就是，对于那些患有疾病的高风险人群不再接受他们承保的要求，这在美国，可是天大的事。因为美国医疗费用极其昂贵，如果他们失去医保，那只要碰到疾病，破产是大概率的事。民主党的奥巴马给出的解决方案是，要求商业保险公司不得拒保。而共和党则强烈反对，认为这种行动是干预企业行动的一种手段，是违宪的。最高法院判决民主党的《医保法案》不违宪，法官在判词中指出，政府干预企业行动固然是不合理的，但是，奥巴马的医保法案本质是一种财政转移支付，是通过政治手段，将一部分人的收入转移至另一部分人用于支付医疗费用。政府强制保险公司承保高风险病人的后果就是商业医保会持续涨价，使得其他风险低的人被迫承担这些高风险病人的医疗费用。最高法院认为政府有分配国民财富之权力，所以奥巴马医保不违宪。你看，这么个事，在精英云集的美国也很难处理，最后的结果就是大咧咧地让联邦政府参与干预企业的具体运营。65岁以上的老年人，在大部分实施福利制度的国家，其实都是实施了部分或全面的免费医疗制度。他们不需要再交医疗保险，因为失去了工作能力，没有收入了。当老龄化社会越来越严重时，这就构成了巨大的问题，那就是政府的医疗支出越来越庞大，从而导致各种问题。一个无解的问题，当他由政府来解决时，有解吗？依然是无解。
政府解决的方法是，多向年轻人征收费用，来解决老年人的医疗费用问题，这种解决方案并不奇怪。
因为市场中，如若政府不参与解决，那老年人的医疗费用问题，也依然是由子女或自已承担的。
但政府参与解决后，表面上看，依然是年轻人在承担老年人的医疗费用，但区别于民间子女承担的是，人伦关系被消灭了。一个年轻人交的医保，其实不知道给哪一家的老人花了。反过来理解更清晰，老人住院花的钱，没有从自家儿子口袋掏，而是从全天下的年轻人口袋里掏。
中国古代灾难时期，有一种易子而食的现象，就是父母们吃自己家的子女下不去嘴，那就吃别人家的吧，大家换着吃，这样就没那么难受了。因为承担者是别人家的儿女，那多花点心里不痛，如果是要求自己家儿子呢？那尽可能为孩子省着点吧，能不去医院就不去吧。现代国家实施的免费医疗制度，本质上就是一种易子而食，相互伤害的互相剥夺制度。
人性是很有意思的，如果搞一个制度，A家里吃饭的钱，由B来支付，B家里吃饭的钱，由A来支付，结果会是怎么样呢？
反正不是自己家付钱，别人也不会给我家省钱，那死命吃呗，天天从萝卜青菜，搞成海鲜大餐，不超过几天，大家都把对方家底吃光了。
人民公社，为什么能把所有人吃穷？不就是这个原因吗。
吃大锅饭的害处，没有谁比咱中国人更清楚了，但是，这并不影响人们怀念吃大锅饭的日子。
老年医疗问题，无法通过商业化的医疗保险解决，这就是一个无解的问题，或是人生中的必然，必定有很多人平时没有储蓄，到老了以后没有钱可以购买好的医疗服务。他家儿子要是也没有钱，或是不肯为他花钱，那么，他就消费不了那么高档的仪器和专业的医疗服务。自由主义者和市场经济的支持者，并不会说，市场能解决这个问题，而是说，人类社会不完美，问题始终有，解决不了就解决不了。甚至进一步认定，这不叫问题，因为消费不起某项东西，不能叫作问题，你买不起LV包，叫什么问题呢？
同时，他们还会告诉那些要搞免费医疗的乌托邦分子，你们这么搞，也不能解决问题，你们无非是以制造另一个问题的方法在解决这个问题。
多向年轻人征税，使得全社会的储蓄减少，使得年轻人更无法应对老年生活，还使得生产力减退，医疗服务成本无法降低，最后并没有任何人是受益方。市场派、无政资，从来不是乌托邦，那些试图用政府干预来解决不是问题的问题，才是真正的乌托邦。
这样的乌托邦闹剧，已经在历史上制造过大量的灾难，但今天依然在世界上制造海量的悲剧，未来的我们依然面对这种观念的威胁。不存在思想市场，只存在观念战争，努力传播、转发市场经济观念，与错误的观念进行斗争，我们的生存状况才会在边际上变好。我们若没有与错误观念斗争的勇气，那灾难降临不能只怪别人。《货币与信用理论》精读
一、核心目的
奥地利学派经济学并不区分微观经济学和宏观经济学，在这个问题上，凯恩斯学派的处理方式明显是分裂的，即使是芝加哥学派，把这个问题区分为价格理论和货币理论，同样是出现了一些逻辑矛盾。
所以有必要对奥地利学派，尤其是米塞斯对于货币的认识系统学习梳理一下。这块既是重点，也是难点，同时也是我的一块不足。
所以这次重新解读一遍米塞斯的《货币与信用理论》，是一个再次重新回炉的过程，希望能够和大家一起精读，一起精进。
二、精读方式
1、按照精读讲义能够出版的要求打磨稿件，初步计划是50讲，每讲4000字左右。
2、视频：初步计划每一讲解决三个小问题，每个小问题做成一个短视频
3、音频：此前马骏老师解读过《货币与信用理论》这本书，音频以赠送的形式送给购买本书讲解的读者。
4、讲义：讲义会以文字形式放在小鹅通上
5、直播：收集问题，集中答疑直播，初步计划一周一次
6、社群：主要是微信群交流
三、更新时间
每周更新一讲，50周50讲。
7月23日（周天）开始更新，如遇困难则顺延。
四、适合人群
有一定经济学基础，对货币及其相关理论和问题感兴趣，有志于做深入学习和探讨的人。
五、优惠办法
1、超值赠送：
* 董子云老师带你精读许尔斯曼的《货币生产的伦理》
* 马骏老师带你精读米塞斯《货币与信用理论》
* 李兴宏老师带你精读赫伯纳《纯时间偏好利息理论》
（以上三门课程均与货币有关，音频+讲义形式，在新的课程内打包赠送，购买即可学习）
2、学员优惠：凡是购买过一课经济学课程的同学，均可获得100元优惠券。
