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每个成年人都要读一次《聊斋志异》

每个成年人都要读一次《聊斋志异》

公众号新闻
聊斋,是多少人的童年阴影。

少年时,每当电视里放《聊斋》,总是双手捂着眼睛,露个指缝悄悄看是最后的倔强。害怕又好奇。

宁采臣、聂小倩、画皮、花姑子、梅三娘……

那些鬼狐幽冥,那些魑魅魍魉,总让人倒吸一口凉气。

随着年龄增长,妖怪与精灵慢慢远去,留下蒲松龄饱经沧桑、洞察世事的面庞。

少年读狐鬼花妖,中年见人间世相。

《聊斋志异》满书鬼狐仙怪,却处处包藏世道人心。

郭沫若盛赞:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”

老舍赞叹: “鬼狐有性格,笑骂成文章。”

蒲松龄用大半生的光阴写生了这部“孤愤之书”,讲透了人性的幽暗和光辉,道尽了社会的真相和规则。

比如最近广被关注的《罗刹海市》,描写了一个虚无缥缈的国家,那里以丑为美,颠倒黑白。美男子马骥为了生存,只得涂黑扮丑,反而被国王赏识,得到高官厚禄。

讽刺在虚假的社会里,不惜舍弃自己真实的想法和感受,而过度迎合与表演。

正如蒲松龄所评判:花面逢迎,世情如鬼

《新聊斋志异》剧照

又比如《陆判》中,陆判通过帮助书生朱尔旦换心提高其智识;又给他妻子换头,使他获得美妻。判通被罚转世成为书生的儿子,长大后不孝且败家。

书生最终落魄潦倒遭到报应,他给子孙留下一句话:“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。”告诫世人不能有胆无识,行为要端正。

读者看完后感慨:“如今读聊斋,令人背脊发凉的,不是那些妖魔鬼怪,而是处处都是人间真实。”

“万幸蒲松龄未中进士,不然体制内会多一庸才,体制外则少一奇人。”

评价自豆瓣

《聊斋志异》是一部流行了300多年的人间清醒指南。

无论是少年,还是而立之年,无论是知天命,还是古来稀,都能从《聊斋》的奇幻世界中找到现实人生困惑的解答。

《聊斋志异》还是中国文言短片小说的极致。

莫言感慨:“一部《聊斋》,娱乐了无数读者,丰富了无数的心灵,为汉语提供了优美的典范,是当之无愧的民族文化的瑰宝。”

沈从文、汪曾祺、张爱玲、余秋雨等文学大师都对《聊斋志异》赞不绝口。

其中《促织》《崂山道士》等经典文章,更是被收录进中小学语文阅读材料。从小阅读《聊斋》,感受蒲松龄笔下那个奇幻瑰丽的鬼怪世界,接受经典古文化熏陶,激发想象力。

《聊斋志异》也是一本中国古代社会的百科全书。

有男欢女爱、科举赶考、富商巨贾、家庭琐事、官场内幕、司法案例、医药治理、动物珍闻、自然奇观……可谓是形形色色,包罗万象,蔚为大观。

打开《聊斋志异》就像是打开了一幅清朝市井生活画卷,一部涵盖中国古代历史、文化、宗教和民俗的百科全书。

倘若你只从各类影视剧中看过《聊斋志异》,那可错过太多了!

读真正原汁原味、无删减版的《聊斋志异》才能亲眼目睹蒲松龄笔下的「鬼怪」世界,感受流传数百年的经典传奇!

为什么蒲松龄笔下的狐妖,要诱惑书生,而非富豪、权贵?
为什么《聊斋》中的女鬼,美艳又有文化?

为什么天上的生活奢华无忧,神仙姐姐偏要私下凡尘?

这些问题的答案,都藏在《聊斋》原著故事中。

我们为大家找到了原汁原味的《聊斋志异》!

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读了聊斋才看清人间真相

比鬼神更可怕的,是人心

随着年龄增长,对《聊斋》的恐惧渐渐褪去,越读越清醒。

就像拿到一块“照妖镜”,是非与善恶,光明与幽暗,都毫无遮蔽地展现在眼前。

有些「鬼」,比人可爱。

《倩女幽魂》剧照

聂小倩,纵使过着被压迫被控制的“鬼生”,依然勇敢地与恶势力抗争走向知恩向善的人间正道。

辛十四娘,拼尽全力为丈夫冯生伸冤。

婴宁,大胆追求自由幸福的爱情生活。

我更欣赏的还是《武孝廉》中的狐女,在感情中遭到背叛,不怨天尤人,不自暴自弃,而是转身离开,及时止损。放到现在,狐女堪称反恋爱脑第一人。有能力有才情的女子,何必留恋背信弃义之人。

《聊斋》就像一把放大镜,对准了人性深处的贪、嗔、痴。

“人有淫心,是生亵境;人有亵心,是生怖境。”(自《聊斋志异·画壁》)

人有了淫荡的心,于是产生了轻慢之境;人有了污秽之心,于是产生了恐怖之境。

“不尤人则德益弘,能克己则学益进。”(自《聊斋·习文郎》)

凡事不埋怨他人那么德行就会日益宏大,能够克制自己那么学问就会日益增长。

“智者不比仁,而仁者则比智。”(自《聊斋志异·折狱》)

有智慧的人不一定有仁爱之心,而有仁爱之心者则一定是智者。

“天下之倾家者莫速于博,天下之败德者亦莫甚于博。”(自《聊斋志异·赌符》)

赌博最容易倾家荡产,也最容易败坏道德。

“非天道愦愦,人自愦愦。”(自《聊斋志异·高序》)

自然的规律是无法使人昏乱的,人的昏乱是由自己所造成的。

字字句句都是人、情、世、态,对封建黑暗讽刺、鞭挞,对现实社会的影射披露。

也难怪在清朝文字狱时,《聊斋志异》被列为禁书,借西花狐鬼怪之手,撕扯开了人世间的遮羞布。

奇幻文学巅峰之作

没有它,世界文学将少了一半光辉

国内外许多大文豪都深受蒲松龄影响。

曹雪芹、村上春树、卡夫卡、简奥斯汀、沈从文、莫言……都是他的迷弟迷妹。

张爱玲早以婚姻家庭为题材的作品就就颇受《聊斋志异》的影响。她在散文《天才梦》中说到:“直到现在,我仍然爱着《聊斋志异》与俗气的巴黎时装报告,便是为了这种有吸引力的字眼。”

世界大文豪博尔赫斯都盛赞:“它的地位,犹如《一千零一夜》之在西方。”

可以说,如果没有《聊斋》,世界文学将少了一半光辉。

聊斋的语言有多绝?

写美貌:内一垂髫者,拈花微笑,樱唇欲动,眼波将流。(自《聊斋志异·画壁》)

写深情:冷雨幽窗,苦怀香玉,辗转床头,泪凝枕席。(自《聊斋志异·香玉》)

写思念:既归,凝思成疾,眠餐顿废。(自《聊斋志异·晚霞》)

写月夜:月色已满窗矣。辗转移时,万籁俱寂。(自《聊斋志异·山魈》)

读者们往往冲着“奇”字来,带着“雅”字走。

莫言对感叹:“一部《聊斋》,娱乐了无数读者,丰富了无数的心灵,为汉语提供了优美的典范,是当之无愧的民族文化的瑰宝。”

即使再过百年、千年,依然有人能从蒲松龄浪漫旖旎的文字中,感悟人性明灭、世间冷暖。

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收录494篇故事,是目前市场内容最全的版本。还原蒲松龄笔下的奇幻世界。

《聊斋》中吸引人的当属狐鬼花妖幻化为妙龄女子进入人世间的故事。此版《聊斋志异》收录了不少异类幻化的经典女子形象插图,可以在书中欣赏其风采。

比如具有侠女气质、善解人意的牡丹花妖葛巾;
天真烂漫、充满自然天性的狐女婴宁;

娴雅洒脱、颇有魏晋风度的菊精黄英……

这些插画可大有来头!

它们是从《聊斋图说》中优中选优,收录进来的。《图说》是专为清宫所作,曾是慈禧的珍爱之物,被当作枕边书。

1900年,八国联军侵华,《聊斋图说》被当时的沙俄作为战利品掠夺带走。在海外飘零半个多世纪,直到1958年才被归还,现藏于中国国家博物馆。

现在我们能从书中欣赏到《图说》插画,是多么难得!

这些画作工艺高超、绘画精美、笔法细腻、色彩华丽,颇具艺术价值与收藏价值。

1160幅插图涵盖71个故事,每个故事少则1幅,多至6幅, 随故事内容分组插入内文之中。

比如下面这幅《画皮·救夫受辱》展现了王生妻子为救丈夫跪求疯乞丐的情节。

妻子面露凄楚伏在地上,外围站着一众看热闹的市井闲人。

有侧耳倾听的相士,有肩负孩童的老者,有手摇拨浪鼓的顽童,或掩嘴偷笑,或窃窃私语,人物情态各异,栩栩如生。

如这幅《画皮·窥窗见鬼》描绘了王生透过窗户看到绿色恶鬼正在人皮上描眉画眼的情节。

王生惊恐又小心翼翼的眼神被刻画得十分传神。

正如鲁迅在《“连环图画”辩护》一文中所说,书籍的插图,不仅能装饰书籍,且能补助文字之所不及

如《葛巾》中常大器迎娶葛巾妹妹玉版的情节,文中仅一句“使大器盛服亲迎之”,难以想象是何盛况。

而画中,对迎亲场面描画极为细致、生动。

数十人的迎亲队伍行进在山野道路之中,仪仗队有彩旗数面,红喜灯笼两对,罗伞一具,木制高脚牌两块,前有铜锣二具鸣锣开道,后有奏乐者沿途吹打……

场面甚为盛大。

这些插画创作于晚清,呈现出许多清末时期的社会风貌,有一定的史料价值。

画中的庭院、回廊、窗格,人物服饰、妆容都为我们了解历史提供参考。

注释准确详细,翻译流畅自然。生僻字、难读字,书中都有注释和注音,无论成年人还是孩子都能无障碍阅读。

采用左右栏排版,左边为原文,右边为译文,对照阅读,体验更好。

每册图书均配有书签带,方便翻阅。

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明信片的图样,选自现藏国家博物馆的小人书《聊斋图说》。无论是画面构图还是色彩搭配,都十足还原《聊斋志异》的情景,把文字描绘的画面,复活给你看。

少年读狐鬼花妖,中年见人间世相,每个成年人,都要读一次原汁原味无删减版的《聊斋志异》。

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作者|刘不知

编辑|晨曦

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