中元节到了,我的同事涅瓦问我,中元节有没有人拜阎王?
我查了一下,结果发现,在全国许多地方都有各不相同的阎王殿,有的修得正经严肃,有的则看着十分魔幻,但香火都十分旺盛。比如说,在山东菏泽的仿山旅游景区内,你甚至能看到一座电动阎王殿。在这里,赛博世界与宗教敬畏达成了一种东方式的统一。调查之后,我认为,这座阎王殿,其旅游价值,绝对被低估了。在阎王殿里,阎王的双眼发出仿佛能洞悉世间万物的60瓦强光,让你在供奉的同时心生敬畏。按照通识,阎王爷显灵有两层意思,一个是把人收走,一个是不把人收走。自然而然地,大多数人前来拜阎王爷,也是希望阎王爷开恩,让某位亲朋在人世间多留存一些时日。似乎这个阎王殿十分灵验,牛头马面神像下方虽然凌乱地摆放着烧水壶和洗洁精,但泛黄的墙壁上挂满了鲜艳的锦旗,大同小异地写着“阎王显灵”。有人是发愿以后多行善事弥补过错,希望阎王爷留自己一命。有人是为了已故亲人的生活质量上下求索,希望已故亲人在地府一切安好。还有人是为了单纯找刺激,因为阎王殿里还立着不少风格各异的小鬼雕像。而且有不少设施是电动的,比如说部分棺材可以自动开盖旋转,小鬼的电锯会上下劈砍,到特定地点还会自动放出狗叫的录音。比如,一位菏泽的医学生在贴吧里说,去阎王殿里走了一圈,很吓人,但是还想去。比如在一个叫“望乡台”的地方,或许是为了提醒游人这里还是阳间,雕像前面堆着两个垃圾袋,后面挂着烫金色的“小心触电”牌匾。一个断头铡的雕像前,文字介绍里竟有错别字,把“身首异处铡刀床”写成了“身首导处铡刀床”。在牛头马面脚下,还放着一张二维码收款码充当赛博功德箱。如此一来,无论游客有没有现金,都能在阎王殿里捐点功德。仿山旅游区里的宗教区域,简直就是远东的耶路撒冷,中国的神仙基本都在这里都聚齐了。旅游区里有个地方叫百神殿,但这里远远不止供奉着一百位神仙。出了阎王殿,身边就是转运财神殿。拜完转运财神殿,就又到了安阳宫。安阳宫里供着一尊千手观音。拜完千手观音,四下扫视,你还会发现王后殿和爱心亭。穿过了爱心亭,就到了泰山奶奶庙,里面供奉着好几位神仙奶奶,据当地人说十分灵验。继续往前走,则会走到托塔龙王殿。走进殿内,只见墙上刻着一条金色的龙,龙后面还跟着一头凤凰。顺着石板路继续深入,就到了百神殿、王母殿和地母庙。除了供奉的神仙雕像之外,在这一路上,你还能看到墙壁上贴着一些神仙画像。这还远远没有结束,继续走下去,会跨过龙门,到达转运洞。洞里面,挂着伏羲画像,画像的下面,则是叼着铜钱的三足金蟾。有人恭恭敬敬地给金蝉上了八根烟,寓意着“八八大发”。殿里供着三清和女娲,可能是担心气温低易着凉,工作人员还贴心地给女娲娘娘盖上了红被子。拜完女娲娘娘,再拜善德殿和天师殿,拜完出了殿,又是一个洞,叫祈福洞。洞里迎面就是一左一右俩童子,童子的后面,则是各路神仙,给祈福来个“饱和打击”。以上这些,可能不及仿山旅游区供奉的神仙数量的十分之一,因为之后还有慈母殿、地藏王殿、送子观音殿以及各路神殿。不仅如此,除了各路神仙外,在仿山,你还能看见一些更生草的东西。先在鬼屋里受惊,再去庙里收惊,堪称供需关系最完美的诠释。除此之外,在旅游区里还有一个恐龙园。周边的不少家长都会领着孩子来参观游玩。不过在游乐场里,可能偶尔会听到枪声。这是因为,仿山还有许多扩展训练活动,其中就包括真人CS。玩累了,仿山则还有烧烤露营活动,可以让人吃喝玩乐。作为一个3A级的旅游区,仿山为啥从宗教到娱乐,样样俱全呢?至于是不是莆田人承包的,这已经成为当地的一个都市怪谈。但依照百度百科的资料,仿山意如其名,它像山,却不是山。公元前487年,曹国灭亡,曹人怀念故国,于是便盖了曹伯祠。曹伯祠屡圮屡建,延续不绝,最终形成了一个大土堆,也就是现在的仿山。随着旅游区建设得越来越全面,定陶县开始向社会招商。而一些善于经商的人发现了商机,纷纷往景区内注入资本。随着时间的推移,承包商们将历年来流行的种种元素都缝合进了仿山。无论是温泉、高尔夫,还是露营和鬼屋,本质上,都是对休闲和旅游的一种补充。电动阎王爷是不是福建精明商人的手笔我们不得而知,但至少,这片土地令一些游人得到了切实的心灵慰藉。在某种角度上来说,仿山旅游区无疑是十分完善的,魔幻的庙堂里同样可以滋发虔诚的力量,复杂的景区却依然可以实现人们对吃喝玩乐的具体诉求。游客踏入仿山、走出仿山,他或许也会在仿山实现顿悟。人生,无非是从景区踏入百神殿,再从再从百神殿走到阎王殿的一个旅程,魔幻且真实。
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