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如果你不去寻求这样的爱情,你的自由就失去了目标

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主题:爱就是心疼

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选自《自由风格:周国平对话崔健》,选文有删减


周国平:
现在我想听你谈谈与两性有关的话题。我觉得,两个男人在一起严肃地谈这个话题未免不同寻常,至少我会感到尴尬。如果有一位女性在场,一定会自然得多,你也会更有兴趣谈。所以,我请涂玉艳加入有关这个话题的谈话。

涂玉艳:
记得有一次和崔健聊,关于女人的问题……

崔健:
差点儿没吵起来,终于发现……

涂玉艳:终于发现崔健很固执,有些问题带有他自己非常强烈的观点。

崔健来自生活。

涂玉艳来自生活不一定很真实,我觉得是代表男人看女人。

周国平他只能作为男人来看女人。

崔健代表一个男人看一个女人。

周国平对,只能代表自己。如果代表所有的男人来看所有的女人,就很虚假了。实际上你对异性的那种判断,和你自己在异性那里的遭遇是分不开的。遭遇又是会变化的,此一时也彼一时也,所以你的判断也会变。

崔健男人的感情方向是前后摆动,女人是上下浮动。这两个人正好是这时候一个上去,一个下去,就出问题了。男人有的时候想进入,有的时候想逃走,女人就是情绪低落和高涨。这是《男人来自火星,女人来自金星》这本书上写的。

周国平我看女人现在左右摇摆的也越来越多了,比以前多多了。不愿意在一个位子上,她还是愿意有一个更大的空间。

涂玉艳随着女人经济上的独立,她就越来越不依赖于男人,谁也不愿受人控制。

崔健你还是把男女关系看成了一种经济上的东西了。

周国平现在有的女人非常独立,完全不是经济上的原因。

崔健我觉得这种东西不是你自己选择的,当你自己不想选择的时候,你的身体告诉你,不是说你想选谁就谁。爱情永远是被选择的,不是选择的。我看过一个法国电影,有一句话说得特别好。一个男人已经受伤了,这时他以前的女朋友还是打了他,打了以后他就哭了,他说你冤枉我,实际上我爱一个人不是我想爱就爱的,你爱我没办法,我不爱她也没办法,爱情不是我能选择的。


周国平是爱情选择了他。

涂玉艳那个女人能接受吗?如果那个女人觉得这不是爱情,问题就复杂了。对你来讲爱情是不可以选择的,对她来讲爱情也是不可以选择的。

崔健如果能把理性融进爱情里的话,这需要双方的宽容,就是在男人想摆脱的时候。男人经常有摆脱心态,女人要理解。但女人在上下浮动的时候,情绪最低落的时候,男人也应该理解。实际上两种人肯定是不一样的,大家在一起生活,要付出共同的努力,特别的和谐只是阶段性的。

周国平两个人再相爱,他们各人的感情节奏是不一样的,这就特别容易发生矛盾。怎么样去共振,但共振肯定只是一段时间,不可能老是共振下去的。

涂玉艳那就不是相爱,是相处。

崔健但是说一千道一万,爱情大部分是年轻人追求的事。到老了,当你以为你真正明白的时候,你是否还有勇气继续追求它。

涂玉艳但这是感情啊。把感情看成年轻人才拥有,我觉得这不是一件很好的事。

周国平感情当然不只是年轻人才拥有的,不过方式肯定不一样。

崔健我觉得大家都说初恋是最美的,实际上不是的,也许黄昏恋也是初恋,每次都不一样。譬如毕加索,他最后跟小女孩结婚的时候他一样疯狂,那女孩才十九岁,他一样把自己当成二十岁的小男孩,非常投入。你自己看一个女孩的时候,就是自己在照镜子,你就觉得你跟她一样,就是这种感觉。

周国平对,疯狂不受年龄限制,真正在恋爱的人不分年龄都是年轻的。

涂玉艳说说你的生活。除了你的艺术生活,你现在的私生活是什么样的状态?

崔健我的生活状态非常好,有时候不知道怎么活更好了,我现在是最佳的生活方式。真的不知道怎么样活更好了,这话一点也不难听。我觉得很高兴,演出生活再多点就好了,感情生活也特好。一个人的感情生活,有共同语言,有和谐的私生活,就够了,再深的东西都是短期的一刹那的,阶段性的东西,终于想明白了。

涂玉艳你怎么想明白的?

崔健对爱情的无止境要求实际上是对爱情的损坏。我是善始善终的。年轻人的形容是爱得不得了,实际上长期生活就是:生活和谐,共同语言,真正是朋友。不是说让着你,不是说认识了那么长时间的情分,不是这样的。真是朋友,真是异性的哥们儿,女哥们儿,这种感觉。愿意在一起生活,愿意接吻,这很幸福。亲吻是特别重要的生活内容,不是简单的做爱,要抚摸亲吻。All you need is love ,这是最重要的。你要有了这个,就没有什么可以让你动摇的。最怕就是你没有幸福生活,会产生另外一种念头,或者说你有新欢,内心里很愿意跟别人,这在现代男女身上是很容易发生的。

涂玉艳那你现在不会发生这种情况了吧?

崔健这要看你怎么样去找朋友,怎么样去交流了。从一开始你就交流,她肯定不生气。你一方面想得到男性的那种自由,同时又怎么样去制约你自己,从内心里去珍惜你的关系,这时候你的制约是情愿的,诚实的,就像上帝在你旁边一样,干不干都一样。一个女孩要是爱你诚实的话,她真是你的亲人,她知道她会影响你。遇到漂亮年轻的姑娘,她们总是在吸引你,这是肯定的,那么你怎样去摆脱,或者你要尊重对方同样的权利。

周国平应该是对等的。那你会嫉妒吗?

崔健肯定会嫉妒的。


周国平你嫉妒了怎么办呢?

崔健你怎么样去制约你自己,让对方也制约她自己,每天都会有新的课题,寻找两人的感情共同语言,什么叫谈恋爱,这就叫谈恋爱。

涂玉艳你现在还谈不谈恋爱?

崔健这东西没有典型的模式,看跟谁谈的,和有的人试两下就翻了,宁愿单独待着。有的人爱你,你得到后会觉得原来是这样的。但是,一旦有了对等的爱,你会很珍惜的。

周国平你是不是觉得,两性之间最好的相处方式是两人成为特别好的朋友,互相谈得来,性生活和谐,同时两个人又都是自由的。

崔健但这有个压力,就是当你有了孩子的时候,是不是还能这样,这很困难。爱情是一株植物,这植物每天都要浇水的,这样才能活。你只能浇一部分,对方再浇一部分,缺一不可。可是有了孩子以后,就像把爱情放进了温室一样,会缺氧。对孩子的责任总是最大的。我还没有想明白,孩子怎么样成为给爱情的一个营养。

周国平也许可以成为一个有利的而不是有害的因素。孩子又是一棵新的植物,要两个人一起去浇,两个人之间又多了一种宝贵的经历。当然,前提是两个人之间确实有爱情,如果没有,单是孩子的存在并不能真正加深感情,最多只是成为一个共同的责任而已。在许多情况下,孩子的确是两人继续在一起生活的最主要理由,如果没有孩子,不知多少家庭会立刻解体。爱情的专一性和情欲的多向性是一个特别复杂的问题。爱情在本性上是专一和排他的,你真正爱上了一个人,在同一时间内你就不太可能对别人发生同样强烈的感情。但是,一个好的爱情未必总是处于高涨的状态,它会有起伏和间歇。同时,爱情的排他性不等于排除了别的异性对你的诱惑,情欲是有寻求新鲜刺激的天然倾向的。怎么样保护好爱情,同时又调节好情欲,这个度不易掌握好。

涂玉艳你觉得这是可以用技巧来处理的吗?

崔健可能是性制约,就是sex control 。实际上,当你的终生伴侣发现孩子的母亲或孩子的父亲不是最佳的伴侣时,这是对你的家庭的最大威胁。

涂玉艳也许会出现这样一种情况,就是你现在的比较固定的情人或者爱人,虽然你们之间的性生活比较和谐,但不一定是最好,而你跟其他人可能会更好。那么,你放弃后者是不是很大的牺牲?

崔健我觉得性生活最和谐的时候可能是亲吻,如果亲吻抚摸是你真正情愿做的话,这就是非常重要的,而不光是技巧。性生活还有另外一种性发泄,当一个男人需要性服务的时候,他可能不需要亲吻,妓女也是不愿亲吻的。这就说明爱情和性欲不是一回事,是可以分开的。

涂玉艳那么,你能够同时对两个女人都有这种肌肤亲近或者接吻的愿望吗?我觉得女人对男人是很难这样的。

崔健这种排斥的东西实际上是爱情的一个主题,是艺术创造所围绕的一个中心。所以,我觉得女双性恋是特别美的,两个同性之间互相爱,同时又接受男性。有这么一个故事,一个男人有两个女人,她们是同性恋,借用他的精子生了一个孩子,然后人家两人特火热,在一起生活。

周国平你对婚姻怎么看?

崔健一个结过婚的朋友说过,婚姻就是这样一种东西:一年以后打嗝、放屁和抠脚丫都可以公开进行。当然,谈恋爱时期的爱情和婚姻以后的爱情是不一样的。

周国平现在艺术家里单身族特别多,一般也有比较固定的情人,时间或长或短。这种方式的好处是自由,还可以避免婚姻形式带来的强制的虚伪。但是,我觉得,那种天长日久的爱情是最美好的,如果你不去寻求这样的爱情,你的自由就失去了目标。


崔健现在很多人问我的生活,在我找到一个特别好的女朋友之前,我首先就不愿意很肤浅地谈论它,因为怕说不清楚。我不能说肤浅,就说是面对感情体验一般的人吧,你三言两语说不清。如果我愿意说这个,总是对能够理解我说什么的人说。一般人问我,你现在生活怎么样啊,我自己也不知道怎么回答,觉得是最难回答的问题。要么我就说挺好的,确实也挺好的,后来我发现最好的回答就是我没有凑合,我的潜意识就是说我还在找,但是也挺好,我没有对付着和一个不爱的人生活,跟一个不爱的人生活在一起就是在对付。

周国平在初版《自由风格》里有一个词——“健康的风骚”,你用这个词形容你喜欢的女性。那天记者问你现在还是这种观点吗?你说现在觉得这个词很肉麻。我倒觉得这个词挺好的,把男人眼中的女性魅力概括得挺准确的。

崔健我并不是否定,我觉得我已经超越了这个。我们是做升级,不是要翻盘。

周国平还有一个年龄的问题,在初版的书里,你说你喜欢的都是二十二岁到二十七岁之间的女孩。

崔健很多人因此批评我是老流氓,其实我没有说清楚,我经历的爱情是这样的,并不是说我追求的爱情是这样的。我从十九岁到写这本书的时候,我发现自己经历的爱情的对象都是这个年龄的。我现在并不强调这个年龄,我想要的是一个女人能够独立,同时稍微有点互相崇拜,感觉特别舒服。

涂玉艳用俗话来讲,你现在是要找大女人。

周国平作为一个生命应该是平凡的,作为一个灵魂应该是有信仰的、高贵的。高贵不是说有多少知识的问题,而是有精神生活。一个人待人处世有平常心,同时又有精神高度,这很可贵。看来现在你更喜欢成熟一点的女性。

崔健这种感觉只有年龄大一些才有,年轻人不可能有。不过关键不在年龄……我曾经说过,做乐队和组家庭是人生最难的两件事。

涂玉艳我认为两性之间的最高阶段恐怕就是一种妥协。


崔健最重要的是维护。如果说维护一个家庭是虚伪,那很多家庭都在撒谎。昨天晚上我看了一个法国电影,七种背叛自己老婆的方法拍成的短片,当然是喜剧。这个挑战全人类都有的,对家庭的忠诚,忠诚地面对自己的亲人,这种挑战非常大。有各种各样的维护家庭形式的方式,其中包括娱乐方式,比如换妻俱乐部。我看这个片子时就想,为什么人们愿意看这个东西,因为每个人都在面临这种挑战。我不是说每个人都解决不了这个问题,其实很多人解决得非常好。

周国平解决得非常好的在你看来是什么样的?

崔健很多人屏蔽掉了外界对自己家人组合的诱惑,等于在欺骗自己。这不能用欺骗来说,应该是屏蔽,我看过很多这样的人,拒绝这种诱惑。

周国平屏蔽是很准确的,那你说屏蔽对不对?

崔健我现在觉得目前为止这个词还很好。

周国平这样做对不对?应该吗?

崔健在你很清楚你得到的东西要大于你失去的东西的时候,我觉得这个是对的。当然要看对方是不是也这样。我最近就发现,你可以屏蔽,但是你屏蔽的结果是发现对方到最后并不在意你这个东西,或者说她并没有从你这样的高度去看这个,你就会发现你不愿意。

周国平第一要双方都屏蔽,第二要欣赏和尊重对方的屏蔽。

涂玉艳实际上这里面有一个交换。

周国平准确地说是妥协。如果双方对现有的结合是非常满意的,非常珍惜的,那你就得做妥协。一个人不可能什么都得到,一定有取有舍,必须放弃一点东西来保全一点东西。对于你放弃的东西和要保全的东西,你的价值判断是不一样的,要保全的东西一定更宝贵一点,那就要放弃次宝贵的东西,不是说不好,婚外情也是好东西,但是这个好比起你要保全的东西来要稍微弱一点。从人性的角度来讲,性的范围是最宽的,其次是爱的范围,最后才是婚姻。这里面就必须有取舍。

选自《自由风格:周国平对话崔健》,选文有删减
周国平、崔健 著,上海人民出版社,2022年1月

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