闲聊丨陈奕迅演唱会被要求讲国话，粤语有什么原罪？

【全文2600字】

前言：

10月13号，陈奕迅在澳门开演唱会，交流环节陈奕迅用粤语夹杂英语与观众互动，被台下观众要求“讲国语”。

陈奕迅楞了几秒钟后表示“讲国语可以，但麻烦客气一点提要求”、“（英文）我爱用我喜欢的语言和方式说话”。

本来也不过是一个小插曲，结果舆论上又演变成了“国粤之争”，甚至有声音质疑陈奕迅不说国语是不是“独”。

粤语从当年火遍全国到如今人人喊打，现在广东人在广东说粤语都仿佛有原罪一般。老师课间说句粤语要被投诉，在自己家乡讲句粤语要被说不尊重外地人。

粤语究竟有什么原罪呢？匹夫无罪，怀璧其罪。

1.有钱滋生傲慢，傲慢令人厌恶。小部分人的傲慢引起大众的厌恶。

2.匹夫无罪，怀璧其罪。帝国主义势力借粤语这块“玉璧”搞事情。

3.粤语何去何从？方言何去何从？看看周恩来总理在1958年《当前文字改革的任务》报告中是怎么说的。 

以我的成长经历来说，我想我是有资格在粤语这件事上讲几句个人看法的。

我祖籍四川，7岁前在甘肃兰州外婆家，7岁到11岁跟随父母在湖南株洲读小学，11岁因父母工作调动来了广东中山，之后21年基本都在广东。

语言上，我不会四川话、甘肃话、湖南话，方言里我仅仅会粤语。

20多年里我几乎完整地目睹了粤语的起伏，从感性的角度，我很想为粤语鸣不平，可从理性的角度，我只能说一句：该。

即便在广东省境内，粤语也不是唯一通行方言。广东省内有广府人、客家人、潮汕人，广府人讲粤语、客家人讲客家话、潮汕人讲潮汕话，三类人的文化和语言本就有差异。

可为什么只有“国粤之争”，没有“国客之争”、“国潮之争”？因为有钱+傲慢。

有钱意味着有话语权，有钱有话语权滋生出傲慢，接着就是因为傲慢而被其他人反感+厌恶。

很多人以为改开之后，广东是最先富起来的，实际上广东先富起来仅仅是珠三角沿岸城市，粤北粤西粤东当时都穷得叮当响。

珠三角沿岸城市刚好基本都是广府地区，方言主要是粤语。

珠三角以及香港、澳门的富有，很快就让粤语在全国出圈，连东北街上都在放粤语歌。

然而90年代00年代，广东人（主要为广府人）排外情绪非常强烈，少部分有钱了的广东人极其傲慢，动不动用“北姑”、“捞仔”之类的蔑称称呼外地人。

“北姑”是指到香港做妓女的大陆女性，其源自一道叫作“北菇鸡”的菜。“捞仔”指素质低、没文化、老土的年轻人。

这少部分广东人跟少部分动不动“乡毋宁”（乡下人）的上海人，应该是全中国最令人生厌的两类人。人家京爷虽然也有优越感，但人家好歹一口一个“您咧”，骨子里可能也傲慢吧，嘴上至少尊重人了。

而且粤语的傲慢不光是对外省人。粤北粤西口音略微与被视为正统的广府粤语有些差异，同样会被自诩为广府粤语正统的少部分广东人歧视。

其实吧，如果只是有钱+傲慢，也就那么回事了，无非是让人觉得讨厌罢了。江浙沪哪个不是有钱+傲慢？但总没像广东那样，在学校里老师说句粤语就被家长投诉，被报道上新闻。

何况广东人这些年越来越谦逊了，广州甚至被认为是全国最包容的城市。那为啥粤语还是混到了如今人人喊打的地步？

因为早年不少广东（广府）人通过用相同的方言作为绑带，把广东与香港绑定，借着香港的繁荣来凸显自己，往自己脸上贴金。

而香港背后的帝国主义势力，则借着绑带试图把手伸到中国大陆内地。一部分没脑子的粤吹，不但没发觉，还到处鼓吹粤语的优越性。

什么“粤语差一票成为中国官方语言”、“粤语是最接近古汉语的语言”之类的言论甚嚣尘上。

这些言论多多少少让高层不安。

此前十大元帅之一的叶剑英在广东主政，或许是因为某十年的缘故，叶帅曾将广东经营地很好，好到据说当时广东是“针插不进、水泼不进”。

鉴于广东曾经的表现，加上改开后又有钱了，后来又鼓吹粤语和粤文化，广东处处都压着首都一头，那么究竟首都是首都，还是广东是？？？何况还有试图拱火的香港背后的帝国主义势力。

不得不防啊！而广东与其他省份最大的隔阂就属语言。

其他大部分省份的方言与粤语不同，即便是说方言，不同省份的人也勉强能听懂能交流，粤语不能。甚至广东人说普通话，其他省份的人都听不懂。

少部分如福建、江浙沪，同样说话外省人听不懂，但福建、江浙沪背后没有空间让帝国主义势力搞事情。

再如少部分如新疆、西藏，广西，说话外省人也听不懂，背后也有帝国主义势力想搞事，但这些省份没钱呀，搞不起事来。

唯有广东，语言隔阂很大、有钱、背后离帝国主义势力很近。

增强对广东的控制力，首要入手点就是粤语。总不能关闭口岸让广东返贫吧？香港的事涉及到外部的英美势力，不是一时半会能解决的，剩下能着手解决的就是从粤语入手，先消除广东与其他省份的最大隔阂，斩断粤语这条纽带。

粤语其实没有什么错；广东人除了个别比较傲慢，其实也没什么错。错就错在香港也说粤语。粤语如今的处境 ，其本根源是香港背后的英美帝国主义势力造成的。

说起香港人讲粤语，不得不提一件事。

香港在1920年-1967年期间，非粤语使用率达到了40%+，接近一半，跟如今香港几乎全员粤语的情况完全不一样。

上世纪60年代末，英国人感觉到英国无法长期占据香港，于是就开始给香港“埋雷”。

1967年香港发生“左派暴动”，反抗英国统治。港英政府为了加强香港的地区认同，取消非粤方言的广播，禁止学校教“国语”，并在1970年取消中学会考国语科。广播管理法也限制香港的中文电视台只能使用广州话（广府粤语）。

【香港暴乱 香港废青挥舞港英政府旗帜】

港英政府的一系列操作导致香港非粤语使用率下降到10%以下，这才造成如今香港几乎全员讲粤语的现状。

古人说：匹夫无罪，怀璧其罪。

粤语就是那块玉璧，那块英美帝国主义用来搞事情的玉璧。

不少极端皇汉认为“应该消灭方言”，甚至认为“少民的文化应该全部留在博物馆里”，从而达成国内从语言到民族的完全统一。

说实话，我内心是有些认同极端皇汉们，小时候几次迁移的经历，让我体验过比一般人更多的地域隔阂，我认为统一更好，更利于国家稳定。

毕竟万一有境外势力，用民族利益为诱惑，让某族去损害国家利益，那该怎么办？

历史上不是没有这类事情的发生。19世纪60年代的同治陕甘叛乱和阿古柏入侵新疆，就是英俄试图利用阿古柏将新疆甚至陕甘从中国分裂出去。

而受到蛊惑的某部分人，也脑袋不清醒地试图在我国的领土上建立伊斯兰国家。

最后是左宗棠抬着棺材去镇压回乱，收复新疆。

但是吧，做任何事都不能走极端，走极端最后一定会翻车的。

我们来看看周恩来总理在1958年《当前文字改革的任务》报告中是怎么说的：

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第二是推广普通话。我国汉民族的语言还存在着很严重的方言分歧。其中大量的是语音方面的问题。

不同地区的人，如果各说各的方言，往往不容易互相了解。甚至在同一个省里，例如闽南人跟闽北人，苏南人跟苏北人，交谈就发生困难。

这种方言的分歧，对于我国人民的政治、经济、文化生活都带来了不利的影响。

······

常常有这样的事情：一个重要的报告，一门重要的课程，由于方言的作梗，大大妨碍了听讲的人的理解。

广播和电影是我们的重要的宣传工具，但是由于普通话还没有普及，它们的功效在方言地区不能不受到一定的限制。

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我们推广普通话，是为的消除方言之间的隔阂，而不是禁止和消灭方言。推广普通话是不是要禁止或者消灭方言？自然不是的。方言是会长期存在的。

方言不能用行政命令来禁止，也不能用人为的办法来消灭。推广普通话，要区别老年和青年，要区别全国性活动和地方性活动，要区别今天和明天，不能一概而论。

相反地，只会说普通话的人，也要学点各地方言，才能深入各个方言区的劳动群众。

要把六亿汉族人民的方言逐渐统一起来，这是一项艰巨的任务，必须作长期不懈的努力，才能实现。