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本年度最佳文娱大事件:上海万圣节

本年度最佳文娱大事件:上海万圣节

社会

自这次万圣节后,
上海在我心目中的软实力大幅飙升。



 01 

上海万圣节火了,

但很多人都批评它。



 02 

“低俗不堪。”

“有碍观瞻。”

“低级趣味。”

“崇洋媚外。”

“文化入侵。”

…………

有人甚至提出应该禁了这种节日,

“全国各地要是都这么干,

咱中国离亡国灭种也就不远了。”



 03 

我的看法跟以上恰恰相反。



 04 

第一,我觉得中国需要这种娱乐精神。

就像老胡所说的:

“我们的社会总体上偏严肃,纪律性强。”

这样的社会有它的优势,

但是也有它的弊端。

“我们中国人,

好像并不习惯于纯粹的玩乐,

以及以游戏和快乐为目的的运动和享受。

我们的心总是被现实的压力挤压着,

很容易把玩乐当成浪费,

把运动当成健身,

凡事似乎都为了一个目的,

使正当的玩乐享受亦会产生心理上的愧疚感。”

所以生活比较乏味,

也压抑了创新活力。

这次上海万圣节,

年轻人居然能玩得这么奔放这么嗨,

真的是好难得啊。

现在这种大环境,

太需要这种“活力”了。



 05 

第二,我不觉得这是崇洋媚外。

我不觉得年轻人过万圣节就是西化,

恰恰相反,

我觉得上海年轻人真是太牛逼了,

居然完全实现了万圣节的中国化。

冷艳的安陵容,

直播中的向太,

说撇嘴的李佳琦,

垂眉丧目的乙方,

“相约1998”的那英和王菲。

…………

上海的小青年们,

硬是“化夷为华”,

把西方的万圣节,

变成了中国的万梗节。

什么是文化自信?

这才是文化自信。

一个网民说得特别好,

“真正的民族和文化自信,

是可以就着咖啡吃烤串,

可以在万圣节里扮安陵容。”



 06 

第三,文明的意义恰恰是保护非主流。

很多人不理解万圣节的cos,

觉得这是异端这是异类,

所以应该禁止应该封杀。

前段时间,

我读了六神的一篇文章,

他文章中有句话说得好:

“叛逆,

其实是文明的共生品,

没有文明就没有叛逆。

在文明的世界里,

我们叛逆着,

还误以为自己在社会的角落,

事实上恰好反了,

我们是在文明的核心。

文明不是为了主流人群而存在的,

主流人群从来不需要保护,

文明的意义恰恰是保护非主流。

如果一个社会发展出了叛逆(异端),

那说明文明已经到了比较高的维度。”

所以不要害怕异端,

不要害怕非主流,

一些“异端”和“非主流”的出现和存在,

恰好证明我们社会是和谐的正常的包容的,

恰好证明了我们的文明到了比较高的维度。

让大家玩乐一下,天塌不下来。



 07 

所以,

对于上海万圣节,

真没必要上纲上线地批判。

无非就是年轻人,

借用外国万圣节的形式,

来娱乐一下搞怪一下,

表达和宣泄一些情绪而已,

完全用不着如此紧张。

有人批判说:

“上海的万圣节大派对,

就算不是文化入侵,

至少也是一群年轻人吃饱了没事干。

全国各地要是都这么干,

咱中国离亡国灭种也就不远了。”

我倒是觉得,

如果全国各地的人们都吃饱了没事干,

那咱们国家应该就成了世界上最先进的国家了。



 08 

不知道大家有没有发现一些社会趋势:

1、社会整体价值观越发趋于保守。

2、全社会的道德浓度越来越高。

3、人们越发倾向于对他人私生活进行干涉。

4、人们对“异类”越来越难以容忍。

5、举报和告密越来越成为风尚。

6、独立思考越来越被群体热忱淹没。

7、不同观点越来越被视作异端。

8、愿意正常发言的人越来越少。

…………



 09 

社会为什么会变成这样?

其中一个重要原因,

就是我们太缺乏娱乐精神了。

动不动就形而上,

动不动就扣帽子,

动不动就微言大义,

动不动就上纲上线,

动不动就举报封杀,

所以,最后就像林语堂所说的:

“没有幽默滋润的国民,

其文化必日趋虚伪,

生活必日趋欺诈,

思想必日趋迂腐,

文学必日趋干枯,

而人的心灵必日趋顽固。”



 10 

不知道有些人为什么这么讨厌玩乐?

不知道有些人为什么这么讨厌庸俗?

玩乐和庸俗就这么不好吗?

复旦大学教授严锋说过一段话:

“我年轻时也渴望崇高,

等年纪越大,

越明白庸俗的意义,

越觉得需要捍卫人庸俗的权利。

一部人类历史,

从来没有看到庸俗给人带来过什么恶果,

只有庸俗给平民百姓带来的欢乐。

神圣与崇高倒是经常被盗用,

给人带来可怕的折磨与灾难。”

人啊,

还是需要一点玩乐精神的。

只有这样,

我们这个社会啊,

才不至于如此无趣和无聊。




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