本年度最佳文娱大事件:上海万圣节
01
上海万圣节火了,
但很多人都批评它。
02
“低俗不堪。”
“有碍观瞻。”
“低级趣味。”
“崇洋媚外。”
“文化入侵。”
…………
有人甚至提出应该禁了这种节日,
“全国各地要是都这么干,
咱中国离亡国灭种也就不远了。”
03
我的看法跟以上恰恰相反。
04
第一,我觉得中国需要这种娱乐精神。
就像老胡所说的:
“我们的社会总体上偏严肃,纪律性强。”
这样的社会有它的优势,
但是也有它的弊端。
“我们中国人,
好像并不习惯于纯粹的玩乐,
以及以游戏和快乐为目的的运动和享受。
我们的心总是被现实的压力挤压着,
很容易把玩乐当成浪费,
把运动当成健身,
凡事似乎都为了一个目的,
使正当的玩乐享受亦会产生心理上的愧疚感。”
所以生活比较乏味,
也压抑了创新活力。
这次上海万圣节,
年轻人居然能玩得这么奔放这么嗨,
真的是好难得啊。
现在这种大环境,
太需要这种“活力”了。
05
第二,我不觉得这是崇洋媚外。
我不觉得年轻人过万圣节就是西化,
恰恰相反,
我觉得上海年轻人真是太牛逼了,
居然完全实现了万圣节的中国化。
冷艳的安陵容,
直播中的向太,
说撇嘴的李佳琦,
垂眉丧目的乙方,
“相约1998”的那英和王菲。
…………
上海的小青年们,
硬是“化夷为华”,
把西方的万圣节,
变成了中国的万梗节。
什么是文化自信?
这才是文化自信。
一个网民说得特别好,
“真正的民族和文化自信,
是可以就着咖啡吃烤串,
可以在万圣节里扮安陵容。”
06
第三,文明的意义恰恰是保护非主流。
很多人不理解万圣节的cos,
觉得这是异端这是异类,
所以应该禁止应该封杀。
前段时间,
我读了六神的一篇文章,
他文章中有句话说得好:
“叛逆,
其实是文明的共生品,
没有文明就没有叛逆。
在文明的世界里,
我们叛逆着,
还误以为自己在社会的角落,
事实上恰好反了,
我们是在文明的核心。
文明不是为了主流人群而存在的,
主流人群从来不需要保护,
文明的意义恰恰是保护非主流。
如果一个社会发展出了叛逆(异端),
那说明文明已经到了比较高的维度。”
所以不要害怕异端,
不要害怕非主流,
一些“异端”和“非主流”的出现和存在,
恰好证明我们社会是和谐的正常的包容的,
恰好证明了我们的文明到了比较高的维度。
让大家玩乐一下,天塌不下来。
07
所以,
对于上海万圣节,
真没必要上纲上线地批判。
无非就是年轻人,
借用外国万圣节的形式,
来娱乐一下搞怪一下,
表达和宣泄一些情绪而已,
完全用不着如此紧张。
有人批判说:
“上海的万圣节大派对,
就算不是文化入侵,
至少也是一群年轻人吃饱了没事干。
全国各地要是都这么干,
咱中国离亡国灭种也就不远了。”
我倒是觉得,
如果全国各地的人们都吃饱了没事干,
那咱们国家应该就成了世界上最先进的国家了。
08
不知道大家有没有发现一些社会趋势:
1、社会整体价值观越发趋于保守。
2、全社会的道德浓度越来越高。
3、人们越发倾向于对他人私生活进行干涉。
4、人们对“异类”越来越难以容忍。
5、举报和告密越来越成为风尚。
6、独立思考越来越被群体热忱淹没。
7、不同观点越来越被视作异端。
8、愿意正常发言的人越来越少。
…………
09
社会为什么会变成这样?
其中一个重要原因,
就是我们太缺乏娱乐精神了。
动不动就形而上,
动不动就扣帽子,
动不动就微言大义,
动不动就上纲上线,
动不动就举报封杀,
所以,最后就像林语堂所说的:
“没有幽默滋润的国民,
其文化必日趋虚伪,
生活必日趋欺诈,
思想必日趋迂腐,
文学必日趋干枯,
而人的心灵必日趋顽固。”
10
不知道有些人为什么这么讨厌玩乐?
不知道有些人为什么这么讨厌庸俗?
玩乐和庸俗就这么不好吗?
复旦大学教授严锋说过一段话:
“我年轻时也渴望崇高,
等年纪越大,
越明白庸俗的意义,
越觉得需要捍卫人庸俗的权利。
一部人类历史,
从来没有看到庸俗给人带来过什么恶果,
只有庸俗给平民百姓带来的欢乐。
神圣与崇高倒是经常被盗用,
给人带来可怕的折磨与灾难。”
人啊,
还是需要一点玩乐精神的。
只有这样,
我们这个社会啊,
才不至于如此无趣和无聊。
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