如果不幸入狱，你能学到什么？

最近在朋友圈看到个段子，说即使你买不起房，也不打算生娃，落户上海也是有意义的。

好奇点进去，结果看到这么个段子：

说上海户籍犯人可以学非物质文化遗产手艺，刑满释放后方便找工作。

玩笑归玩笑，我去查了一下，发现这还真不只是段子。之前甚至还有个感人视频，说监狱里出了个松江顾绣的“匠人”。

徐华（化名）是一个狠角色，21岁时持刀致人重伤，被判刑14年。

刚进监狱那会儿，他不服这个不服那个，每每出拳头试图让对方屈服。

这既伤害了别人，也让自己陷入麻烦。

监狱找来顾绣传人之一的沈丽莉，请她来教学。

她有些为难，普通人都难以坚持，何况作为大老粗的犯人们呢？就算他们想学，能有一个人坚持下来算不错了。

这里就产生了一个矛盾：

这一边是罪犯在监狱里心浮气躁，那一边是沈丽莉一派迟迟找不到传承人。

监狱派了几个年轻而刑期长的罪犯跟她学，徐华就在其中。

他们需要熟悉施、搂、抢、摘、铺、齐、套针等针法，也要熟悉平、齐、尖、顺、匀、薄等针脚。

将一根丝线劈成几十分之一，然后穿过针眼的工作，就极为考验耐心。

除此之外，赏析古代名人名画也是门槛很高的课。

就算学生能做完这一切，最后成品比画纸稍厚的精度要求依然可以劝退了很多人。

更夸张的是，掌握顾绣的基本功通常需要3年时间，技术精湛则起码要苦练10年以上。

所以开头时候沈丽莉担心没人学得进去，现在，她预言确实成真了。

基本功学习的环节就只有徐华这个“狠角色”坚持了下来。

让沈丽莉没想到的是，徐华拥有顾绣所需要的耐心，也具有天赋。

他做笔记；

他看鸟类和植物，领会花鸟画的精髓；

他研究顾绣原理，融会贯通相关的知识。

心沉下心来了，原本暴躁的性格被矫治了。

由于学得快而精，他很快制作了自己的第一幅作品，这幅就被松江文化馆提出，要出资8万元收藏。

徐华出来后的生活没有一般刑满释放人员那样艰苦。

他甚至像师父沈丽莉一样带了班，让更多人有了一技之长。

拥有实打实匠人精神的他，还收获了一份爱情。

今天的徐华，再次演绎了凭手艺混口饭吃的故事。

这样的故事在上海监狱的短视频账号下还有很多。

打竹板的打竹板，画沙画的画沙画。

吴家洼监狱的瓷刻手艺则更有名气。

罪犯通过镂、凿、划等技法，将小坑点连接成优美的线条，最后勾勒出水墨之韵。

力多一份，瓷碗可能碎了；力少一份，刻不出痕迹。

所以，瓷刻的另一个名字叫瓷器上的刺绣。

这个短视频收获了77多万点赞，网友们祝福这些浪子回头的人。

一切的源头在于那次他们和非遗的相遇。

生活需要一定的技巧，重新踏进生活的大河也需要一定的技巧。

这次他们用对了力。

02.

除了罪犯有心学以外，很多地方的监狱也在想办法，让罪犯被更多非遗手艺环抱。

似乎出现了谁的花样更多，谁的方法更好的暗暗较劲场面。

钦州监狱教罪犯吹唢呐。

由于唢呐这项乐器之王的存在，监狱里很快响应起来，组建了罪犯文艺队。

为了能与之匹配，鼓乐师傅对罪犯进行了烟墩大鼓教学指导。

这构成了美妙的交响乐。

很多监狱在花心思打造自己独属的非遗名片。

四川监狱引入唐卡项目，罪犯表示对这些存在于电视上的艺术感到了由衷的敬佩。

因为他们发现自己离艺术家只差一步。

另外一些监狱则反对机械性的灌输教育，它们相信，尊重罪犯主观能动性的项目，更能矫治暴躁性格。

龙岩监狱直接把采茶灯、客家竹板山歌、十番音乐、闽西汉剧、土楼夯歌、太极拳等项目摆出来。

罪犯完全可以从中选择一个适合自己的艺术。

文的音乐不行，就选武的太极拳，怎么也算曾经的专业对口了。

一些监狱则在助力罪犯的每一个梦想。

周永平被关进贵州凯里监狱，这时年迈的父亲抱憾而终。

愧对父亲的他，立下了人生目标，不让家族石砚技艺丢失。

凯里监狱觉得他态度积极，配发了雕刻资料和工具。

技艺练成的他，出来后开了厂，邀请几十位特殊工人来工作。

他们有的是聋哑人、有的双腿残疾、有的一只眼睛已经失明、有的智力低下。

周永平耐心教他们雕刻、打磨、选石、打蜡，点亮每一个人身上的闪光点，就像曾经监狱点亮自己时的一样。

残疾人能养活自己，周永平能延续石砚技艺，这是一个美美与共的过程。

当然，面对艺术的高山，难免有人懈怠，慢慢泄了气。

别担心，监狱管理人员总会因材施教。

给你人性化的指导帮助，生怕你学得不够多。

这样的资源和环境，再加上漫长的时间，一个人怎么可能学不进去本事呢？

甚至有非常戏剧性的一幕：

小偷为学好手艺，再次进监狱。

他诚恳地希望法院重判，以便自己有时间掌握顶尖缝纫机技术。

还有一名小偷多次实施盗窃，每次刻意遗留身份证信息，为了自己能被快速抓到。

他这么做的目的只有一个：

加入提篮桥监狱新岸合唱团，实现音乐梦。

这位罪犯有轻度精神分裂症，他对提篮桥监狱乐团的赞不绝口并非妄言。

因为乐团的水平确实不差。

只不过他要失望了，他被安置到其他地方了。

也许监狱里的音乐梦也有门槛吧。

03.

这些事情折射出了非遗传承的难点。

就像一些短视频里所暗示的。

练习时嘴里牙齿被磨烂了，才能练就耍牙绝技。

几年下来，才能练就蹬桌子杂技。

长久以来，普通人学传统手艺代价太大。

那么在如此大的社会竞争压力下，又有多少人愿意去学呢？

至于彝三彩这样具有艺术品质的漆器，在工业流水线产品的冲击下，市场也只能艰难维持着。

因为义乌货超便宜，义乌老板什么都能做。

罪犯们则不是普通人。

刑期长、年轻的罪犯拥有大把时间可以试错，他们某种程度上拥有掌握非遗手艺的天然优势。

他们出狱后适应社会也是问题，这时候非遗手艺就是抵御社会风险的一技之长。

为了进一步降低就业竞争压力，监狱们往往会错位培训。

上海的吴家洼监狱教人学大丰瓷刻，周浦监狱和白茅岭监狱教人学剪纸，南汇监狱里的课程是绒绣，青浦监狱提供了松江顾绣和嘉定竹刻的教学……

尽量让一座城市不同监狱的罪犯学不一样的非遗，避免重复竞争。

当监狱通过各种方式帮人排除就业风险，那么待在里面的人，有什么理由不好好学一门手艺呢？

实际上，只要狠下心来，学有所成的可能性很大。

04.

福建监狱的一个统计显示，每年有近500余名刑满释放人员从事非遗传承与保护项目相关工作，顺利实现了再就业。

没有人想看到他们刑满释放后无家可归，无业可做，再触及犯罪的风险。

社会拥有包容度，它允许犯错的人浪子回头。

有人说这叫艺术矫治，有人说这是搭建罪犯回归社会“最后一公里”，还有人说这是非遗保护和人才培养的双赢。

无论怎么称呼，狱警和罪犯都付出了巨大的努力，值得被更多正视。

在这其中，我被一位罪犯学了绣画后的话所感动。

她说自己对梵高的绘画做了一些调整，这样一来，

“有一个月亮，有光的月亮在照我。”

小小的调色一笔背后，是她积极改变生活的主观能动性，从此，她可以自己去点亮未来。

非遗让罪犯掌握技艺的前提和关键，正是使其精神世界有所升华。

所以，如果一个人进了监狱，想要改过自新，那么学一门手艺，是不错的选择。

如果只是普通人，看完这些案例后，更应该好好生活。

因为生活本身就需要一技之长，否则很难不遭遇深刻的教训。