中国人和犹太人——十点异同

兔主席20231109

今天，我们来探讨有点大的问题：当代“中国人”的文化、意识形态、国民性和政治，与“以色列”有哪些相似的地方，又有哪些不同的地方。          

注：本文的“中国”，指中国内地；本文的“中国人”，多指“中国大陆人”；本文的“以色列”，指“犹太人的以色列”，及“以色列的犹太人”，但不包括以色列的非犹太部分（主要为阿拉伯）。        

本文只是结合作者有限的个人认识与积累，做的比较，仅供参考。作者无意也无力，对中华文明历史与犹太文明历史做全面、严谨的比较。          

1.有“受害者情结”：中国有一句常用的话，大概是中国人和犹太人共享的——“伤害民族感情”，这个概念， 因为历史缘故（中国是近代史，以色列是过去一路走来），都有较强的“受害者情结”。自己人可能不觉得，但在外人看来会比较明显，觉得我们“太敏感”‍

2.思维上，习惯将“反政府”和“反民族”混同理解。这也是“受害者情结”的体现及延伸。比如说，如果我们批评以色列政府的政策，很有可能被以色列人犹太人认定为“反犹”（anti-Semitism）——即针对的不是以色列的具体的政治或外交，而是犹太人这个民族。我们觉得这种指控不合理，另外犹太人是在运用“话术”“绑架”我们，但许多犹太人真心这么认为。中国人也不免习惯于将外国人对我们政府或政策的批评视为“反华”——上升到了针对民族的高度。但从国人看来，这种上升并非过于敏感，而却是合理的：因为我们认为，对方反对我们的政策，就是基于对于我们民族存在的某些歧视。如果同样放在别的民族（例如白人民族），可能就不会遇到这样的问题   

3.更习惯于“向后看”，而非“向前看”：这也是“受害者情结”的延伸：因为历史上受过欺负，总活在过去的阴影里，总想到过去的事，国家/国民不容易进入一种“向前看”的、“胜利”、“凯旋”的姿态。相比之下，美国一直比较顺，是一个习惯“向前看”的国家。还有其他国家，例如俄罗斯，是另一种“向后看”，即怀念过去的辉煌，为今天的落差不忿。这也不是一种好的情况‍

4.始终会考虑生存问题：因为受过欺负，亡过国，或者濒临亡国，总觉得自己有灭亡、灭族的危险。居安也要思危，想着“落后就要挨打”，时刻鞭策自己前进。这其实是“向后看”的一个具体体现，把过去被欺负转化成一种向前的能量

5.有全国民众上下都关心的，与国家主权、生存发展相关的问题：对于以色列来说，是以色列作为一个国家（在”应许之地”）存在的权力。对于中国，有关乎领土和统一的类似诉求，即维护领土、主权的完整及实现国家最终统一（统一台湾）。对于我们来说，这是理所当然的，但对于许多国家来说，国民并没有全国上下共享的领土诉求

6.有集体主义思维和倾向。以色列最有特色的社会组织形态是“基布兹”（kibbutz），一种混合了乌托邦社会主义与锡安主义的集体社区，向前可以追溯到古代斯巴达的社区生活；中国自古就有“大同”思想，进入现代，开始推行社会主义（而且援引的是阿什肯纳吉犹太人马克思的左翼政治经济学）

7.有“历史包袱”——由于历史太长，有许多的文明、文化、历史传统要传承，这些传统有的适合现代社会，有的不一定适合现代社会。如果不适合现代社会的，就有可能成为适应现代的掣肘。这其实是各大文明古国共同的问题——从印度、希腊、埃及到伊朗。我们再看近代发展起来的国家，比如西/北欧的昂撒/日耳曼国家，相对文明古国历史就很短了，譬如他们的卢恩文字（Runes），到公元两世纪才有记录。历史越短，包袱越少    

8.在母国以外，有庞大的海外移民群体（diaspora）及网络，且海外群体不一定都认同母国的国家诉求：犹太人：全球犹太人2,000多万，以色列本土700多万；华人：中国本土（含港澳台）14亿多，海外华人4,000多万。海外犹太人不一定都认同以色列的政治政策；海外华人也不一定都认同中国的政治政策‍

9.注重教育，并且教育成为族群文化基因及传承的一部分：正是这一条，使得中美两个大国的竞争最终可能演变为中国人与美国犹太人之间的人才竞争‍

10.商业文化发达，转化为对财富的追求及创业文化。请注意，并非所有的中国人和犹太人都是“重商”的，只是存在这样的庞大群体：对于犹太人来说，数百上千年寄居海外却没有土地资源的犹太人们，将金融、贸易等经济活动变为自己的世代专长；对于中国来说，一些特定的省份和区域有很强的商业/重商文化（例如东南沿海、山西等）                    

二、中国/中国人和以色列/以色列犹太人不同的地方。          

1.中国是个大国，以色列是个小国。中国人口全球第二（14亿人），领土全球第三。这个庞大的国家，非偶然形成，而是历史上不断聚合、融合所产生的，一直发展到今天。犹太人历史上多次被外族侵略、统治，民族主体在海外颠沛流离，还被大规模灭族，直到二战后才重新建国，未能形成有绝对人口和资源规模优势的大国       

2.中国是全球华人的绝对主体，对全球华人都有很强的政治经济、文化向心力和辐射力，而以色列在全球犹太人里并不具备这样的地位和能力。中国占全球华人人口的97%，而居住在中国的中华民族，是具有普遍代表性的中华民族，世代在母国居住；以色列仅占全球犹太人的约三分之一，也因为以色列是后来重新建国的，大量人口为宗教驱动的狂热复国主义者、超正统的原教旨主义者，及历史上所收容的难民、流亡群体。实力最强的犹太人群体不在以色列，而在美国，并且已经化作美国的一部分。以色列的人口构成将影响它的政治，未来不断剑走偏锋、右翼化、极端化，甚至成为全球犹太人的“累赘”‍

3.由于海外侨胞力量太强，以色列政治有“外部化”问题：犹太人在美/西方文明中的地位和实力不仅仅远远高于华人，而且是美/西方文明不可或缺的组成部分，并帮助构建了近现代的美/西方文明。如果把犹太人的成就从近现代美/西方文明中剔除，我们会发现，美/西方文明可能会丢掉一大半东西。这些海外犹太人完全融入西方，与西方化作一体。如果以色列的国家政策与西方文明渐行渐远，甚至与美/西方价值背道而驰，甚至损害了海外犹太人的利益，那么不排除海外犹太人试图反过来影响、牵制、引导以色列的政治政策，使得以色列的政治“外部化”。在中国，基本不存在这种可能性          

4.以色列有巨大的“创伤后应激障碍”（PTSD），而中国基本是“心理健康”的：犹太人在上个世纪受到了巨大的伤害与刺激——德国纳粹以产业化的方式对欧洲犹太人进行了种族清洗（Holocaust），使得这个民族大部被消灭。这个历史刺激，使得以色列拥有强烈的受害者情结，以及严重的国民“创伤后应激障碍”（PTSD），并使其很难走出历史阴影，成为一个“正常国家”。这很好的解释了为什么外人觉得以色列的政策如此极端——这个民族受的刺激太大       

5.从国内到国外，以色列仍然有紧迫的生存危机，而中国没有。国内：以色列有五分之一的人口为阿拉伯人。这使得以色列犹太人要不断思考：如何确保以色列是属于犹太人的国家，并且永恒安全？是否要对阿拉伯人进行种族迁移/清洗，或者剥夺他们的政治权利? 国外，以色列被中东伊斯兰国家包围，不少政府和组织宣称以色列没有存在的权力，甚至要将其“从地球上抹去”。以色列纵有中东最先进的国防体系，仍然无法感觉到安全             

6.以色列的文明带有排他性，强调的自己的独一无二性；中国则强调兼容并包，在传承自己优秀文明传统的基础上，将全球先进文明为我所用。先说中国。中国将从欧洲舶来的马克思列宁主义进行了本土化，使之能与中国的国情实际相结合。到最后，中国仍明确马克思列宁主义是我们主导意识形态的组成部分，这里体现的是中华民族兼容并包的文明能力。而这在以色列基本是不可能的：以色列认为自己是神选的子民、神赋予的土地，有特殊的地位，和其他民族、文化、文明不在一个平面上。这使得以色列很难开放的吸收其他文明的成就。相反，以色列的未来趋势是越来越传统，逐渐背离西方价值，自由发展的话，可能演变为原教旨主义的神权国家。中国开放，以色列封闭，自然是中国的格局更大，更有发展前途          

7.以色列/犹太人的哲学是“分”，是制造差异与冲突，是零和的；而中国人的哲学是“合”，是消解和融化冲突，是非零和的。这一条，其实也是上一条的引申。以色列给出的上帝，是一神教的，是排他的，不容许你相信上帝以外的其他神祗，否则会有最严重的后果。犹太人说自己才是上帝的选民，与上帝有契约。这种宗教是制造分裂的：信上帝的、不信上帝的；上帝的选民、非上帝的选民。后从犹太教衍生出基督教，并启发了伊斯兰教，都是排他的一神教（“亚伯拉罕宗教”），唯一的上帝，以及可代言上帝的唯一先知，非此即彼，不上天堂，即下地狱。这就造成了严重的宗教冲突——历史上从欧洲到近东的无数杀戮，都可以溯源到犹太人的宗教哲学。最糟糕的是，犹太人的这种神学观，造就了反犹太人的力量——他们因为被视为“杀害耶稣的人”（耶稣也是犹太人，从犹太教里创建了基督教），在千百年来遭到宗教迫害，使得无数犹太人丢掉性命。相比之下，中国的哲学是“合”，是“和”，是兼容并包，是融为一体。中国的文明自古善于吸收、消化、融合不同的元素与力量并消解来自内部与外部的冲突。也正因为如此，自秦以降，中国就变成了一个不断聚合、变大、并再无法割裂的文明大国。这是以色列所没有的力量              

8.中国能提出“世界大同”，提出人类命运共同体，但以色列犹太人只能建构在犹太教上，局限在犹太人的生存发展话语里，无法对新的人类文明形态做出贡献。这里要提一提，自古流落海外的犹太人，因为没有国家、没有土地、没有根基，而且能够跨国跨地域连成一片，因此是追求世界主义、国际主义、淡化民族主义的。这其实也正是马克思共产主义的源头。这种看法和中国人的世界观、文明观一拍即和，但却被近代西方右翼视为对民族根基、民族血脉、民族存在的威胁，当做洪水猛兽看待。但这样的思想，只适用于没有自己国度、“无根”的、身份认同有些错乱的世界犹太人。犹太人一旦建国，就会“回归”、“返祖”到其最排外、最真实的状态，即一切以犹太人为优先          

9.中华传统文明与价值的更大格局。国人看以色列对加沙的做法，那是赶尽杀绝，把人逼到绝路。用这样的暴力，难道就可以带来永续的和平？凡事都有度，物极也必反，做事要“适可而止”，有所为，而有所不为，知道何时“无为”。对待自然，尚且要“取之有度，用之有节”，要“钓而不纲，弋不射宿”，对待大国政治，要中庸、中和，怀柔，仁爱，讲德、礼。“得道多助，失道寡助”。“多行不义，必自毙”。上善若水，厚德载物，才是境界。我们可以理解以色列犹太人的生存处境，但并不认可他们对巴勒斯坦人的做法：这种做法，长期来看可能是非理性的，“搬起石头砸自己的脚”，甚至给他们的民族带来更多的灾难。从这个角度看，我们老祖宗的智慧与境界，比犹太人文明不知要高多少个维度        

10.以色列犹太人变成了自己最恨的人——当年的加害者。当年，犹太人在欧洲是法西斯/纳粹种族主义、种族隔离、种族清洗的受害者。很可悲的：他们从这段历史中学到的教训，居然是变成和加害者一样的人。为什么会如此呢？也许更本质的原因是：他们本来就同源：犹太-西方文明；犹太-基督教文明，其实是同源的一组文明。因此，以色列能够做中国人想不到也做不到的事情。最后加一出滑天下之大稽的场景：积极学习、实践种族隔离、种族清洗的小学生以色列，加入了“种族主义”的发明者、犯下人类历史最多种族灭绝罪行（并且在屠杀犹太人时达到顶峰）的老师美/西方，指控中国在搞“种族灭绝” 。             

（全文结束）