骂日本的主持人已成流量英雄
日本能登地震次日，海南卫视主持人肖程皓发表了“报应说”，将地震与日本的侵华历史挂钩，制造了这波地震次生舆论中的最强音。随着肖程皓职务身份的暴露，海南广电总台公布处分决定，暂停其工作，舆论中的激进情绪更加浓烈。
一些未经核实的传言说，网络评论区的挺肖网民已经付诸行动，用骚扰电话轰炸海南卫视的办公室，甚至有人给海南纪监委举报海南卫视领导人，将其称为“叛徒”。而贯穿本次风波的，仍是舆论场的基调之一，那就是骂日本，利用一切机会诅咒之。
日本式地震频发国家，这些年来我国也多有地震灾害，这为舆论两国地震的政治学比较提供了极大的便利。显而易见的是，汶川地震时对日本救援队的好感，时至今日，已经在我国网民群体中冲刷殆尽，取而代之的是强烈且广泛的憎恶。
放在2012年以来的十年时长看，我国网民的反日情结经过了长年酝酿，并且在持续出现的事件中得以强化。这种情绪在成为国民的基本心态之后，又在社交媒体所培育的新型意见领袖助推下，向底层民众细密地渗透，终于成为社会一大风气。
这些新型的意见领袖完全不等于网评员时代的“五毛”，他们没有官方背景，他们出身草莽，并不属于舆论引导的策略组成，而是在直播或带货竞争中胜出，凭借流量营销的直觉，将反日情绪有意编织到内容制作中，与流量变现相互利用。
数以万计的直播带货主，随时变身为新款意见领袖，为骂日本的社会氛围添柴加火。数以亿计、处于下沉市场的民众沉浸在短视频场景中，随时将同仇敌忾接受为基础的消费调性。诸多大型的带货平台，在将反日演变为底层民众的生活方式上功不可没。
肖程皓借日本地震营销“报应说”或天谴论，再一次说明，我们需要更新对反日情绪之所以流行的理解：仅仅从所谓官方“纵容”的角度去研究，已经不合时宜；或者说，在纵容反日情绪上，平台类大公司承担了更多培养皿的作用，这是比官方态度更加重要的土壤。
换言之，对肖程皓事件的象征性，需要将其放在一个新的参照体系下来解读。这个参照体系就是直播带货与短视频相互浸润，它们结合之后产生的意识改造能力，已经达到了相当可怕的程度。尤其对底层民众来说，这种改造过程具有不可控性。
过去有一种隐含的认识是，骂日本是指挥棒的产物，可以挥之即来、挥之即去。在微博只是唯一的舆论场之前，甚至在抖音快手等等直播平台仍旧是微博舆论场附庸之前，这一认识或许恰当，但随着舆论场边界的消失，这种认识基本上等于固步自封。
如果不相信这个判断，不妨反过来想想：假如要在一夜之间，改变厌恶日本的群体情绪，是否可能？诚实的答案是，不可能。在直播带货平台悄然跨越管制边界的情势下，考虑到平台内在的几何量级的激进情绪，管制压力其实重回2009年微博刚诞生那会。
肖程皓事件激发的后续反响，表面上仍是“觉醒”网民保卫言论英雄的自发举动，但他的新意在于，支持他网民已经开始自觉地犒赏这位“抗日英雄”，数天内其抖音追随者超700万。平台或许窃喜，但如果以为这仍是旧把戏，仍可以驾驭，恐怕大错特错。
48小时内，肖程皓就从直播网红，跃升为意识形态的流量英雄。而完成这一加封任务的乌合之众，不同于2012年抡起U型锁的蔡洋们。直播营销平台对14亿人进行的流量实验与知觉重建中，新的意识通道或者说桀骜不驯的大门已经打开。
从某些方面来说，这种意识通道与力量之门不存在真正的把关人，数以亿计的意识在反精英的层面上融通——俯视这一切的人自以为掌握着关门的权力，可这只是沉溺于假象的无知。或者说，只愿意按照有利于自身幻觉来错误理解，想象在下一盘大棋。
从这个角度看，海南卫视最后是不是会加码处分，开除肖程皓，其实都没什么区别。肖程皓已经被簇拥到了别开生面的流量山头，卫视主持人这些传统的身份只剩下锦上添花之功。而更多的肖程皓会仿效之，所谓的民意可用，不过是落后于形势的聊以自慰。
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