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“指人为魔”背后的经济观、社会观与国民性

“指人为魔”背后的经济观、社会观与国民性

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“那些被称作群魔乱舞”、被称作毒瘤群魔”,是一群用力生活的年轻人。”

郭有才爆火后,主播涌进菏泽南站。“群魔乱舞”引来指控,有人要割“毒瘤”,随后,菏泽叫停直播。

网友什么都不懂!对主播的指控,谬误源于经济、社会的多重根源。

一、

主播从事的是演艺娱乐服务业。这是一种非生产性的服务业。大多数国人心中,这是虚拟经济,而虚拟经济不算经济。

源于计划经济,大多数中国人心目中的经济是:农民争先恐后的亩产万斤、工人热火朝天的大炼钢铁、科学家聚精会神的演算实验。明星、主播、外卖都不是生产,是浪费资源,“消费者的慵懒”没有价值。这是批判网红的经济观根源。

这种经济是错误的,是过时的。在市场经济中,任何合法交易行为都是有利于经济发展的。非生产性服务业意义重大。

直到1992年,中国才正式的从苏联的物质产品经济核算(MPS)转向GDP核算。GDP增加了非物质生产核算,比如文化娱乐等行业。某种程度上,采用GDP更多的反映了“人民对美好生活的向往”。

撇开娱乐功能不谈,非生产服务业,能调节分配,促进经济。

简单的打个比方。做芯片的赚了很多钱,他怎样把这些财富分散给其他人?捐赠、重税都是不可行的。消费是一个很重要的途径。给主播打赏、找人代练游戏、去吃烧烤,他的钱才能花出去。然后,主播、代练、烧烤摊主,生意好了,就可以买房买车买手机用芯片,反哺技术创新,促进经济发展。

中国人口庞大,有超大市场规模的优势。这就意味着,任何行业的头部,特别是文娱行业的顶流,必然是非常赚钱的。

全球前十位收入最高的演员中,大部分是美国的,这不难理解,美国人口多,好莱坞覆盖全球。此外,中印能有一两个明星进入这个排行榜。无他,中印人多。

所以,“大国强盛”必有“大富”,一体两面。很多人喜欢“大国强盛”,但痛恨“大富”。老子说小国寡民,他们喜欢“大国小民”。

如果禁掉郭有才与主播行业,以及那些明星,相应的,背后很多很多,默默无闻的小主播,群演,整个行业也就没有了。些收入微薄的人将失去收入,。肃杀氛围之下,制造业老板也会瑟瑟发抖。

此时,“小民”仍可是“大国”,但必然没有“强国”。

不妨直白一点。郭有才、范冰冰、肖战这样的明星,以及无数主播,他们并不能直接打螺丝造飞机,但他们的存在,能整体上加速经济流动,提升经济规模,从而使得国家有更大的力量、科技去造飞机。

二、

错误的指控,不仅是不懂经济,更因不懂社会。

作为一个公共评论的写作者,我一直在观察。我发现,很多中国人在评论一件事时,就会立刻从“真实生活状态”转换到“大作文状态”,完全忘记自己的生活,进入宏大叙事模式。脑子里面蹦出的,就是平时看到的、听到的最多的话术。

他们可以无缝的切换。“打开电脑看爱情动作片,关上电脑呼吁要净化心灵”“进了麻将室赌钱,掏出手机批评不劳而获”“进了KTV摸小妹,掏出手机喷擦边”。于是,他们刷到菏泽南站,就立马呼吁“禁掉网红,割掉毒瘤,否则国将不国”。

这不是独立思考,是一种源于陈旧观念的条件反射。

大作文模式话术中,最最常见的是:这会带坏小孩

教育的目的是让孩子认知真实世界让他们明白真实世界中的道德市场人生命运到底是怎样的,然后,趋利避害,尽量高尚。而不是给他们营造一个虚假的化世界。

这种努力注定徒劳,只会让孩子们觉得,教育是虚假的,成年人是虚伪的。然后,孩子们也会学到“行动与话术的分离”,一代一代,继续虚伪下去。一个虚伪的社会,必然是一个更压抑、更迟滞、更缺乏活力的社会。

那天从电台做完节目出来,我突然想到一句话:只有成年人真实生活,我们的孩子将来才能更好的生活,因为,他们终将成为成年人。

三、

很多人说,要普及逻辑,才能明辨是非,社会才能向好。其实,我觉得,知识并不重要,重要的是善良。

可悲的是,那些叫嚷着要割掉毒瘤的人,没有同理心。

主播是一个一将功成万骨枯的行业。大多数主播辛辛苦苦播一天,也就200来块,甚至只有几十块。不是生活所迫,谁愿意对着镜头装疯卖傻。

这个事实并不难被察觉到。菏泽南站的年轻人,一人,一手机,衣着普通,卖力的表演,挣扎而生。这种底层气息,不难看出。

他们是魔吗?

谁都一夜走红,给孩子给父母给自己带去更好的生活。并不是错。就像买一张彩票不是错。

他们没有制造事端,没有抱怨社会,用劳动换钱。挣扎而生的年轻人还被被万夫所指,那他们何处可去?他们带红了菏泽,给平台带来了流量,可现在,赚了流量的菏泽和平台,害怕舆论,又一脚将他们踢开。

赶走他们,谋杀了他们的努力。郭有才已成名,机会很多,但更多的,更普通的,指望着在南站多挣一两千块钱的年轻人,没了希望。

那些提出指控的人,只看到了群魔乱舞,看到菏泽南站的年轻人的“丑态”他们就是无法去体会到、察觉到、感受的那些年轻人的生活。

但是,也见到了他们正在用力生活郭有才爆红之前,不也是丑态吗?把他们从菏泽南站赶走,就能把他们赶到生产线上了吗?满足了错误的经济观、发展观,就能发展经济了吗?

先立才能后破。

网上的宏大批判,就是无法由己推人,与他人共情,去体会些年轻人的生活,眼中没有一个个具体的人的挣扎,没有对具体人的同情、理解、宽容。有的,有鹦鹉学舌的“大作文模式”与痛斥。

这种对个体的苛刻,相互之间没有同理心,不是个案。

因为长期写公共评论的原因,我被拉入过很多各种各样的群。有抱怨学区分配不公的、有反对退休金事业企业双轨制的、有维权超生被开除的,有呼吁增加农民养老金的,各种各样、形形色色。

这些群诉求不同,但每个群都有同一个特征,那就是每个群都觉得,只有本群反对的,才是国家、社会的瑕疵,应该改变,他们是爱国之举。而其他群的议题,都是负能量,都是错误的——哪怕身处困难之中的人,哪怕感受到自己遭遇的不公与不义,也依然不能与他人共情。

张爱玲说,人的悲欢并不相作为一个族群,同理心、情、才是最底层的结构。否则,不会有牢固的共同体,最后成为原子化的散沙。

指人为魔、滥用举报,不但会破坏经济发展,让会社会变得更苛刻,最终,历史路径中的观念,会塑造出未来的新路径。

只有当“那个在菏泽南站扮演孙悟空的小伙子,那个矮个子的侏儒,今天赚了多少钱?能不能给自己的老婆孩子买份大餐”替代了“毒瘤”“群魔乱舞”的指控,只有当恻隐、同理心、宽容,替代无情、冷漠、苛刻,社会才会变得更好,才能有经济发展,国泰民安。

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