胡友平的善、义、勇，扪心自问，我做得到吗？
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6月27日1700时，苏州市公安局发布公示，提请追授市民胡友平“苏州市见义勇为模范”称号。
正义，并没有缺席。
苏州公安指出，胡友平，女，1969年7月生，现居苏州市姑苏区。6月24日16时许，胡友平在苏州高新区塔园路新地中心公交站台发现有人持刀行凶，立即奋不顾身上前阻止，被犯罪嫌疑人连捅数刀，经抢救无效不幸离世。
苏州市公安局公示指出，胡友平在他人面临严重生命威胁时，不顾个人安危，挺身而出，勇于同违法犯罪行为作斗争，避免更多人遭受伤害，展现出英勇无畏、匡扶正义的崇高品质，有力弘扬了社会正气。
今天下午，中国外交部发言人对胡友平予以肯定，对她的不幸离世表示哀悼，对她的亲属表示慰问。
日本驻华大使馆则于27日晚上2206时发文，并刊用了一张下半旗的照片。
日本使馆指出，“胡友平女士以一己之力，从歹徒手中保护了无辜的妇幼，相信她的勇气与善良也代表了广大中国民众，我们在此向胡女士的大义之举致敬，愿胡女士安息。”
在东京，有人称胡友平为中国英雄，正准备给她开追思会。可谓“山川异域，风月同天“。
案发经过
早些时候，6月24日16时许，苏州高新区塔园路新地中心公交站台附近，日本人学校的校车载着放学回家的孩子抵达车站时，遭到一名持刀男子的袭击。
一名目击者说，当时有两部校车停在公交车站，她走向第一辆校车准备接孩子时，看到嫌疑人在第二辆校车抓住一名男孩，挥刀砍向一对母子，接着试图冲上车。
校车跟车员胡友平、学生家长和周围其他人一起用雨伞和手提袋制止了他。被制服后他依然吵闹了一段时间。
一名前来接孩子的30多岁日本籍母亲和她的学龄前儿子受伤，并无大碍。
跟车员胡友平在制止犯罪的过程中，被犯罪嫌疑人连捅数刀，伤势严重，经抢救无效不幸离世。
正因为有胡友平的见义勇为，车上其他无辜孩童才被保护起来，未遭到侵害。
临时停课的苏州日本人学校在加强安全对策后，于26日恢复上课。
据日本驻上海总领事馆等消息，今年4月，在距离此次事发现场数百米、日本餐饮店等聚集的街道上，也曾发生过一起日本男性被刺伤颈部的事件，所幸该男子受的是轻伤。
校车行凶嫌犯已被当地有关部门拘留。苏州市公安局苏州高新区分局通报，行凶者为52岁的男性犯罪嫌疑人周某某，是近期从外地到苏州的无业人员，现已被刑事拘留。
作案动机尚未知。
中国外交部发言人毛宁6月25日在记者会上说，中国警方初步判断此案是偶发事件，目前还在进一步调查。中国将继续采取有效措施，切实保护所有在华外国人的安全。
抽刃向更弱者
当街无差别残杀幼童，若非精神疾病患者，不可思议。
鲁迅曾说，“勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者；不可救药的人们中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼”。
周某某，就是这类“英雄”。
前不久，三更半夜跑到靖国神社撒泡尿，然后连夜逃回祖国的网红铁头，也是这类“英雄”。
一个向幼童下手，还刺死了尽忠职守、见义勇为的跟车员；另一个向石柱撒尿，然后连夜逃走，一边逃走一边标榜自己的勇气和胆识。
无论是幼童还是石柱，对方毫无还手之力，自己于是高大威猛了起来，英雄了起来。
这是英雄吗？
胡友平才是英雄
什么是英雄？
胡友平便是！
面对手持白刃，而且已经伤了两人的壮汉，她虽手无寸铁，但并未怯懦地逃命，而是勇敢站起来，以自己的生命来保护车上的其他更弱小的生命。
在那个时候，跟你我一样，面对滴着鲜血的白刃，她心里也许也是恐惧的。哪知道这把刀下一秒会招呼到谁身上？
但是，勇者并非不恐惧，而是面对恐惧、克服恐惧，依然挺胸而上，义无反顾。
扪心自问，换作是我，做得到吗？
我会不会思前想后，万一我被杀了，我孩子怎么办？我事业怎么办？我老父怎么办？
别说被保护的是日本人，就算身后的是十几个同胞，面对凶徒，多少人敢挺胸站起来？
致敬平民英雄胡友平。
要牢记的是历史
而不是牢记仇恨
事发之后，有谴责嫌疑人的，也有赞誉嫌疑人的，网上到处都有，我们就不细说了。
有读者问，当年日本侵略新加坡，残杀这么多人，现在新加坡人还记得吗？记得的话，为什么对日本人这么友好？还这么喜欢去日本旅游？
新加坡当然没有忘记。新加坡每年有“全面防卫日”，都是在提醒人们牢记历史，牢记教训。
历史是什么？教训是什么？
历史是被侵略，教训是国防安全只能靠自己，如果居安不思危，危在旦夕。
要牢记的是历史和教训，而不是牢记谁谁谁是仇人。
日本人是仇人没错，那是80多年前的事，是两代人以前的事。
有人说，错！你没有资格代先辈原谅仇人。
这话说得对，但也不对。
这句话对在哪里？确实，我们没有资格代先辈原谅仇人。
这句话错在哪里？
错在谁说我们原谅仇人了？我们从来没有原谅仇人！
当年的侵略者、当年的仇人，永远牢牢钉在历史的耻辱柱上。
你听过新加坡人原谅东条英机？原谅山下奉文？原谅屠杀5万华人的日本兽兵？
根本没有。
新加坡人为何对日本友好
既然不原谅仇人，为何新加坡人对日本这么友好？为何这么喜欢去日本旅游？
很简单，因为对我们来说，现在的日本人不是80年前的日本人。
如果先辈造的孽必须一代传一代的仇恨下去，那么，汉族是不是要仇恨蒙古族？蒙古人的四川大屠杀难道忘了？
是不是要仇恨满族？扬州十日难道忘了？嘉定三屠难道忘了？
按这个逻辑，新加坡人不但得恨日本人，而且也得仇恨印尼人了，因为几百年前，新加坡王国被印尼群岛的满者伯夷王国给灭了，彻底灭了。
显然，这个逻辑不成立。
我的逻辑很简单，历史要牢记，眼光要朝前；牢记教训是为了不重蹈覆辙，而不是记住仇恨。
其他人有其他人的逻辑。对此，我不评论。
我只送上鲁迅的一段话：
“孩子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。因为愤怒只是如此，所以他们要愤怒一生，──而且还要愤怒二世，三世，四世，以至末世。”
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