文 | 瑾山月 · 主播 | 阿成

来源 | 洞见（ID：DJ00123987）

曾国藩一生吃过五次大亏，是为“五堑”。

其中最惨的一次，当属“第五堑”——江西之困。

那年，他被派去江西打太平军，急于求胜的心态让他对上多有委曲求全之姿，对下又多有傲慢无礼之态。

结果仗还没打，就被朝堂上下挤兑罢官回乡。

他闭门思过，苦读典籍，终于有了一番顿悟。

三年后再出山时，他像变了一个人似的。

不再唯唯诺诺，亦不再满面冷峻，而是圆融中不乏伶俐，沉稳中不失进取。

通身透出的强大气场，令众人刮目相看，也助他顺利开局。

经此一堑，曾国藩感慨地说：

“一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也，能养生气，则日趋于盛矣。”

修炼好自己的气场，你才能得到这人间的善待。

慢：处事贵熟思缓处

柳宗元在《种树郭橐驼传》中，写过一个种树高手。

这人深谙种树妙法，种出的树，无不枝繁叶茂，高耸入云。

而他的种植方式也很简单，不过是遵循自然规律，令其慢慢发芽，缓缓生长。

柳宗元以树喻人，无非是想警醒世人：凡事，欲速则不达。

曾国藩年轻时，盼着一鸣惊人，过急的进取心，却令他处处碰壁。

而等他慢下来，找准自己的节奏，才渐渐打通了命运的任督二脉。

他慢读书，一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；

他慢做事，大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心；

他慢行军，扎硬寨，打呆仗，修坚固城池，挖千里沟壑。

曾国藩沉稳心神，用慢功夫，软刀细磨出不焦躁的性情。

伏久者，飞必高。

缓而图之，定能成事；不疾不徐，终得圆满。

恰如曾国藩所言：

“处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。”

把步子放缓，才能把路走宽，快慢相宜，方能涵养出从容之姿。

稳：沉稳从容，可当大事

作为湘军首领，曾国藩与太平天国的激战，长达十年之久。

在围攻天京的决战中，众将都盼着速战速决，尤其是李鸿章，制定了分兵速进的战略。

曾国藩却坚决反对速战，转而提出了“铁桶合围”之策。

他调动大量兵力，围着城东、北、西三面，挖长壕两道。

内壕用以围困城内的太平军，外壕用以堵截太平军的援军。

两壕之间，还修建了上百座扎实稳固的营垒。

众人不解，明明可以一举攻克，何必如此大费周折。

曾国藩解释道：

“太平军擅长野战和肉搏，而这次决战，更是集结了最精锐的部队。

若盲目进攻，湘军胜算并不大。

最稳妥的做法，就是以围代攻，持久作战。”

他始终坚信：

“打仗和做事一样，务必先求稳当，次求变化。”

最终，曾国藩围了太平军两年，取得了绝对性的胜利。

他不止一次叮嘱晚辈：

“不慌不忙，从容应对，为处事第一法。”

为人处世，当以求稳靠谱为先。

遇事不慌，行动稳当，这种冷静的气势，令人望而生敬。

忍：第一贵忍辱耐烦

曾国藩在岳麓书院读书时，遇到过一个非常嚣张的同窗。

这人仗着家世好，动不动就找人麻烦。

一天，他嫌曾国藩挡了他的光，硬逼着曾国藩把书桌移到角落。

曾国藩高中举人后，这人又来找茬，说曾国藩夺了他中举的好风水，当众破口大骂。

旁人纷纷为曾国藩打抱不平，反倒是曾国藩，不仅不气恼，还劝着大伙别计较。

这一幕，恰巧被院长欧阳坦斋碰见，老先生忍不住大赞曾国藩：

“气度不凡，必成大器。”

行走于世，碰上麻烦事，遇到麻烦人，再正常不过。

有人像炮仗一样，一点就炸，全无半点涵养，有人则能忍住脾气，沉稳应对，体现出教养。

《贾谊论》中有言：

“君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”

遇事不急躁，待人多包容，忍人所不能忍，是为君子气度。

准：洞察势情，识破天机

有人问智者：

“做事如何才能百发百中，不失准头？”

智者答：

“听其辞、观其事、论万物、别雄雌，虽非其事，见微知类。”

想少走弯路，要有一定的洞察力，能看清万事万物的本质。

浮于表面的蛮干，是莽夫所为；能洞察幽微，有的放矢，才是睿智的表现。

明正德年间，王阳明前往赣南剿匪。

在此之前，地方官对匪患，要么急火猛攻，要么听之任之，结果都无法根除。

王阳明到任后，没有急于抓盗贼，而是先实地考察，后明察暗访。

他发现赣南地形复杂，沟壑纵横，不适合武装进攻。

又探明当地盗贼，多是被苛捐杂税逼得走投无路的百姓。

他意识到剿匪治标不治本，要彻底解决问题，要从安抚与教化上着手。

于是他贴出告示，承诺盗贼只要改邪归正，可既往不咎，不仅能分到良田，也可于乡校就读。

此举一出，不出月余，王阳明就根除了十几年的匪患，赢得了人心官声。

真正厉害的人，能洞察势情，识破天机，更能深识远略，出奇善变。

他们出众的思考力，由内散发出的智慧令人信服。

决：放开手，不瞻前顾后

公元249年，司马懿发动高平陵政变的前夜。

叫来长子司马师，次子司马昭，商讨具体事宜。

司马懿顾虑重重，司马昭忧心忡忡，唯独司马师志在必行。

他告诉父亲，暗中培养的三千死士，朝堂内外的眼线接应，都已安排妥当，只等一声令下，便可以迅雷之势，攫取军政大权。

最后果然如司马师所料，他们迅速行动，一举成了三国争霸最大的赢家。

三年后，司马懿撒手人寰，司马师领大将军之衔，和司马昭一起，出征东吴。

司马昭作战时瞻前顾后，导致首战即败，引来无数谴责。

危急关头，又是司马师一马当先，揽下全部罪责，又立马调整战略，率军成功突围。

等兄弟俩率军归来，司马昭即便也有封赏，却始终难以服众。

反而是果决的司马师，终成一代王佐之才。

果决之人，自有锐气傍身，行事短刀直入，绝不拖泥带水。

若想做出一番大事，人需修炼雷厉风行的气势，锻造当机立断的本事。

静：虽万变纷纭亦澄然无事

曾国藩刚考中进士那会，一朝得志，不免嚣张跋扈。

尤其是在翰林院时，他动不动就发脾气，与人争执。

且不论上司同僚，就连投奔他的弟弟曾国荃，都受不了其聒噪，愤然回乡。

而曾国藩自己，也因内心的浮躁而痛苦不堪。

他向老师倭仁求教，倭仁只给他一点建议：

“在‘静’字上下功夫。”

倭仁说：

“心静则体察精，克治亦省力。

若一向东驰西骛，有溺焉而不知，知而无如何者矣。”

意思是，人先要安静下来，而后方能审时度势，做出客观理性的判断。

自此，曾国藩以“修静”为己要。

克制脾气，闭门反思，独处参悟，直到杂念全无，抵达“心静极而智慧生”的至高境界。

《严楞经》有言：

“狂心若歇，歇即菩提。”

致虚极，守静笃，断妄念，不为凡俗所扰，不为名利所惑，是一个人毕生的修行。

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有人问曾国藩：

“如何识人？”

他说：

“无他，只观其气象，便知涵养深浅。”

做事不急躁，行动稳准狠，望之俨然，即之也温。

这样的人，气场足，能量大，自身修为高深，也易获得世人敬仰。

点个在看，当你修炼出强大的气场，全世界都会对你和颜悦色。

作者：瑾山月。来源：洞见（ID：DJ00123987），不一样的观点，不一样的故事，2500万人订阅的微信大号。有书经授权发布，转载请联系作者。