今天是中元节，也就是俗称的鬼节。在我们的旁边，日本也过鬼节，并且上至政客名人，下至平民百姓，至今仍不忘拜鬼社。鬼节聊鬼子倒也挺合适的。我们这里所说的鬼，尤其是恶鬼，本质就是无法无天，为非作歹，这样的东西，无论生人还是死鬼，都可以归为恶鬼之列。

就像我们熟悉的那样，作为鬼子，老资格恶鬼，日本一直以来有不干人事的传统，最近些年更是变本加厉。比如东电如今还在排放第八期核污水，大有天长地久，你奈我何之势。我国也宣布以后要单独检测取样，不再依靠国际机构。

像日本排核污水这种事，看似在当代的规则内无解，就像以色列几十年来迫害巴勒斯坦人，苏联解体后的北约不断东扩。但如今的世界风云大家也都看到了，哪有真可以无限积累的矛盾。不在沉默中毁灭，就在沉默中爆发，不外乎是岩浆何时冲破地面而已。

日本人和我国东南沿海地区一样，是非常重视中元节的，视为仅次于新年的大节，举国如狂。传统日本实际上是一个佛教国，如今大家熟悉的神道教，其位置乃至在日本社会生活中的很多作用，都是近代硬提上去的。

中元是道教的说法，佛教称盂兰盆会。这个节日，虽然在佛教叙事里是一个救赎的节日，但同样也是个报应清算的故事。目莲尊者的母亲因为自作孽才入了地狱，佛陀出身的释迦一族何等尊荣，自作孽，也不免灭亡，连佛陀也没有办法。今日因结明日果，中日之间，有太多事，迟早也是要有个说法的。

这里，我可以先说今天的第一个论断，日本对抗中国的趋势已经定死了，只会一条路走到底。这个判断并不复杂，很容易向大家解释。大家都知道，日本的岸田内阁赶在日本人民放中元长假之前，宣布倒台了。实话说，在低支持率时代，关心日本政治是没有意义的。这种低支持率的内阁，说不定首相多喝一顿花酒，说错一句话就没了。为了一个可能得罪人的政策，专门建一届内阁，完事就鞠躬下台，这都是很正常的事情。

但这种无足挂齿的内阁，恰恰说明日本政治上已经不存在可以扭转趋势的人。前首相安倍意外死去之后，这种趋势已经非常明显了。总的说，日本已经到了不管前路如何，只能一路狂奔的地步。

但这种奔也不是无序的奔。比如，日本国内的消费税肯定是要不断上涨的，日本国家的正常化，军事束缚的不断解绑也必然是要不断进行的。实际上就是对内加强压榨，对外摆脱二战秩序束缚，跟着美国人一条路走到黑。

这些大政方向，其实是日本内部政治力量已经达成共识的，也已经稳步推进了许多年。这个过程经过广泛博弈，各路统治阶层的利益都已经照顾到了，也都分配出去了。分配掉的利益再退回去当然不可能了，自然，谁也别想扭转这条路了。反正各大佬又不浮在明面，成则共享，败则共推替罪羊，全体国民一起承担，历史上又不是没做过。这种情况下，再怎么换政府也只是调整执行的节奏罢了。

虽然这看起来像威权政治、权贵共和，但日本还是一个典型的选票制民主国家。实际上，当代的所谓选票制民主大国，多少都已经出现了这种趋势，只是日本由于历史遗留，权贵门阀的架构，在政治上体现得更直白。

即使是自认比日本更民主的欧美大国，如今也普遍面临着社会阶层深度分化，利益分配板结的现状，既然上层的利益没法触动，还不断吸血来满足与日俱增的贪婪，大规模的改弦更张自然也不可能。那只能不断操纵民意，直到民粹爆炸，大家一起押注，一条路走到黑了。

别说日本，就是日本的老板美国何尝不是这样。美国马上总统换人了，但无论它的国内政策再怎么折腾，上层利益分配怎么变化，对下层进行分化，加紧掠夺国内外财富以满足上层的贪婪，集中力量来加强与中国的对抗，持续搅乱中东、欧洲的局面，以缓解国力衰退后的全球镇压能力削弱，这些大方向是不会变的，不外乎是视自身实力衰退的速度，对手的反应，以及大环境的变化，在路线执行上选择激进还是缓和罢了。

日本这种情形，很容易让人想起上个世纪最终滑向毁灭之路的旧日本帝国。甚至，由于当前米价不断上涨，日本还刚小小复刻了一轮米骚动，简直历史感拉满。像日韩相当畸形的农业结构，不仅是国内选票政治的结果，也可以看做世界第一农业国，美国给他们上的一道枷锁。但你要说，一个粮食自给率不到五成，全靠外部输入维持的发达岛国，怎么会疯狂到甘当马前卒，奔向和一个大陆超级强国的对抗之路？我认为，答案是没有选择，只能是这样。

我这里的意思是，和中国走向对抗之路，不仅仅是美国对日韩深度控制的结果，也是日韩自身统治阶级充分判断后的决断，事已至此，已经只能这么走了。

这是我的第二个论断，就是目前中国的体系里没有日韩的位置。这个，我想大家也不难理解。如果说，十多年前，中国的产业升级转型还没有初现端倪，那时东亚自贸区，三国团结，产业互补，建设东亚共同体的思潮还是很有市场的。但如今，这一愿景已经不太现实了。

在世界普遍陷入新一轮经济危机的情况下，东亚的三大主要生产国本身就矛盾激化。中国自身的产业升级已经如火如荼，渐入关键，和日韩倚为支柱的优势产业形成了你死我活式的竞争。而且，现在的局面很明显了，仅靠国内市场是不可能满足我国产业升级的需要，必须开拓外国市场。为此，我们和西方展开了为追求公平贸易的激烈斗争。

日韩的几大支柱产业，比如船舶，半导体，汽车，这些现在还能维持和中国的竞争，很大程度上是因为他们在西方体系内，又拥有欧美白人国家普遍丧失的工业产能，吃的恰恰是西方贸易壁垒保护的饭。就像韩国如今成了西方的民主兵工厂。丰田王朝在电车转向滞后，氢能源车基本失败的情况下还能维持，所依靠的正是在西方产业体系中的油车优势，反正其他西方车商不能打，而中国车也杀不进美国市场。

事到如今，中国当然不可能让出和日韩激烈竞争的领域。而中国同类产业在质量，成本、产量上的全面优势正在快速形成，自由贸易下，胜利是可预见的。过去几十年来，中国的产业一旦做大，往往要使过去西方垄断的高价货成为白菜价。新质生产力的出现，必然使传统生产力的产品大为贬值。

从这个角度说，日韩甚至不能接受中国的产业升级，当然他们更不可能接受自己支柱产业的垮台。一旦失去产业优势，日韩的发达国家之本就不存在了，连他们在西方阵营的价值也大打折扣了，真的只剩下前沿炮灰这个属性了。

实际上，这就能推出另一个论断，就是中国要解决东亚问题，必须先解决中美问题，这近乎于无产阶级要解放自己先要解放世界。当代中国不仅面对激烈的外部压力，也面临严峻的国内问题。或者从根本上说，中国做的一切，都是在解决内部问题。如果中国不能解决内部问题，那么外部的胜利也没什么意义。要使国民过上富足、安全、有尊严的生活，中国必须进行产业升级，在国际市场上对西方传统壁垒，特别是高端生产领域进行争夺。这使中国和日韩这样附庸西方的生产国是不可调和的，是你死我活的，根本没有缓和之地。

实际上，这也可以看做中国面临的一个问题，就是中国现阶段提出的种种有利于生产力进步的输出方案，更多只是对广大被压迫国家有吸引力。有些时候，这种局面是复杂的。比如说，在中南半岛，迫切需要，也只能依靠中国实现基础设施的升级，才能有效地进行产业整合和发展。

但就像中国一旦把高铁修进老挝，越南在老挝的特殊地位就不稳了，而中国一旦打通湄公河入海航道，为柬埔寨修建运河，整个中南半岛的格局也必然要为之一新，这很可能要对越南和泰国都构成一定的利益挑战。

当代中国周边的国家，尤其是传统的中华文化圈国家，普遍也有一种对华担忧。这并不像一些人想的，它们担心中国试图恢复朝贡体系。如果说只是传统中国式的朝贡体系，这些国家没有什么可担心的，因为那是对它们绝对有利的，它们也有丰富的经验去应对。很多国家，特别是亚洲国家，所担忧的是随着技术的全面升级，中国会不会像美国在南美那样，建立一个更直接的管控和掠夺体系，因为距离天国太近而永世不得翻身。

怎样回答这种忧虑，中国不仅要成为区域产业的主导者，生产者，实际上也必须让整个周边地区看到，能跟随中国一起获得更加进步的新质生产力，更加广阔的国际市场。但要实现这个目标，中国就不可能回避和美国为首的西方的冲突。

当然，日本在整个中国周边国家的对华忧虑中，是格外突出与特别的，因为它是鬼，是亚洲文明体系中的恶鬼、内鬼。

这里我有第三个论断，那就是日本试图取代中国，代表亚洲，特别是东亚文明的努力已经失败了。但这种失败没有被清算，而日本当初为了弯道超车，不惜化身蝙蝠，造成了严重的自身畸形。如今在中国的衬托下，这种扭曲越来越明显，这造成了日本人内心深处对中国日益增长的敌意。

中日之间的文化斗争和文化冲突是非常醒目的。比如，前阵子日本乒乓球运动员张本智和去巴黎参加奥运前，特意去东乡平八郎神社参拜，结果在巴黎一无所获，成了中日两国共同的笑话。张本智和就是一个典型的蝙蝠人，日本人不拿他当自己人，中国人也不完全拿他当日本人。他试图用打败中国这种方式证明自己对日本的价值，本身就在提醒人们，他不是一个真正的日本人。

其实，日本对中国的恶意要明显大于中国对日本的不满。像张本智和那样的人，是拿不掉中国标签的，哪怕他真的和中国没什么关系，很努力想成为一个日本人。但本质上说，日本人就是格外防范中国的一切，出身就是张本智和的原罪。

明明从造成伤害的角度说，近代日本才是那个施加伤害者，就像张本智和参拜的东乡神社，东乡平八郎是日本人眼中打赢了对马海战的救国英雄，强运之人，甚至被日本人捧为黄种人之光。可在中国人眼中，东乡平八郎也是不宣而战，自作主张击沉高升号，泯灭人性地屠杀中国落水士兵，挑起甲午战争的直接凶手。

从这个角度说，张本智和以中国队为主要对手，去找东乡平八郎祈祷武运昌隆，恐怕很难不让中国人感到不舒服。正因为日本的历史罪恶没得到清算，施害者怕受害者报复的情绪，才驱之不散，并不时通过继续加害受害者来营造自己依然强大，可以逍遥法外的虚假安全感。

日本文明在近代化过程中有根本性问题。明治维新的第一个目标，脱亚入欧在上个世纪初就已经失败了。那之后，日本又试图取代乃至消灭中国，成为东方文明的领袖。但中国不但坚持了下来，如今更快速走向复兴，并已经完全超越日本，直面西方的挑战且不落下风。

中国的发展成就实际上在相当程度上已经否定了明治维新以来，向西走的意义，也否定了日本道路的特殊价值。而日本为了取得今天这种西方高级附庸的地位，成为了一个非常扭曲畸形的国家。

而日本为了取得今天这种西方高级附庸的代价，是成了一个非常扭曲畸形的国家。就像日本当初取缔农历，采用西历，春节和元旦合一，一月一日就是新年，这就是一种杂糅。

其实日本当初也以法令的形式，试图在西历七月十五过中元，乃至干脆消灭这个太明显的佛教节日。但中元在日本社会承担祭祖的重任，不可能简单取消，而日本社会当时还是个农业社会，农民在西历七月，正值农忙，也实在做不到改期，最后只能不了了之。于是就变成了新年按西历，用春节习俗，中元按旧历，办盂兰盆会的奇怪形态。

即使日本长期占据了亚洲第一发达国家的位置，但它也不可能成为什么东方领袖。因为谁都知道，日本没能战胜西方。战败后，无论经济上多成功，它也只是美国在对抗前沿豢养的走狗。日本精致的先进东方文明景象，不过是西方的一盘盆景罢了。

日本一度利用它在经济上的优势和西方阵营中的特色位置，试图在文化上压倒中国，代表东方。但在这种垄断，如今也被中国打破了。而且不但垄断被打破，随着中国国力的复兴，文化的兴盛，日本那种杂糅不纯，小家子气，甚至是大量近代臆造，乃至偷来的东方文化，在中国堂皇、大气，厚重的正统东方文化面前是要相形见绌，自愧不如的。

中国的成功不可避免要证明日本的失败。过去这种失败还能有比上不足比下有余来形容，如今连一点安慰都没有了。甚至在中美对抗中，日本作为美国走狗的悲哀还在日益突出。更不用说，从产业经济到文化领域的各条战线上，日本很快将面临中国压倒性的挑战，乃至未来可预见的碾压，这都使日本百年的努力显得白费力气，不值一提。

从这个角度说，日本这个国家，乃至诸多日本人，心中是有恶鬼的。这恶鬼因罪恶而生，因嫉妒而盛，又在罪恶的道路上日益滋长。恐怕有一天，这种恶鬼会把日本再次拖进深渊。

就在前不久，日本气象厅做了一个骇人听闻的预报，日本可能马上面临巨大海啸，死伤以万计。当然，这个预报最后没实现，但我觉得很多日本人在松了一口气的同时，隐隐带着一种失望。日本对所谓关西大地震的担忧，经过长期酝酿，一定程度上已经成了一种对早日毁灭解脱的隐隐期待。这倒是颇符合日本特殊的岛国心态。

另一种程度上说，日本人也是清楚自己历史罪恶和现实困境的，但又如何呢。也许，入地狱，对横行无忌的恶鬼来说也是一种解脱吧。毕竟，入地狱接受清算才是走出地狱的希望开端。