牧归、晒秋、山塘……他的画里藏着另一个江南！

2022-10-11 02:10

“江南好，风景旧曾谙;日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”中原人白居易的《忆江南词》千古传唱，让江南山水成为无数人心向往之的逸美净土。

▲ 明董其昌《秋兴八景图》

在中国历史上，江南的闻名始于六朝时期这一地区的文物焕然，以江南代替江东、江左，作为这个区域的名称明确于唐代。艺术史上的“江南”概念，应始于唐，晚唐张彦远在《历代名画记》中指出隋唐以来的画家：“习熟塞北不识江南山川，游处江东不知京洛之胜”，一语道出了江南和北方画家在创作上的地域性差异。

▲ 五代南唐董源《溪岸图》

六朝时期，江南已经开始成为文人墨客颇为流连的所在。西晋文学家张翰“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍”，感叹“人生贵适志，何能羁宦数千里，以邀名爵乎？”，于是弃官还乡。

▲ 五代南唐董源《潇湘图卷》（局部）

至隋唐时期，江南的山水文学、美学开始兴起。南方在特定地理条件下形成的烟云湿润、草木茂郁的自然景观，与北方山石体坚凝、植被稀疏的特点完全不同，是最初形成山水画中不同风格面貌和审美意境的原因。

▲ 五代南唐董源《江堤晚景图》

中唐以后，中国财税和经济中心逐渐转移到江南地区，江南的生活和美学价值进一步得到承认乃至推崇。北宋沈括《梦溪笔谈》说：“江南中主时，有北苑使董源善画，尤工秋岚远景，多写江南真山，不为奇峭之笔。”这是宋代大文人第一次赞赏江南山水和江南山水画。

▲ 五代南唐董源《龙宿郊民图》

米芾在《画史》中更是将江南山水画风的代表董源推到了极高的位置：“董源平淡天真多，唐无此品，在毕宏上，近世神品，格高无与比也。峰峦出没，云雾显晦，不装巧趣，皆得天真，岚色郁苍，枝干劲挺，咸有生意，溪桥、渔浦、洲渚掩映，一片江南也。”

▲ 宋米芾《春山瑞松图》

历朝的绘画中心皆在京城，唯元代例外。汉族士人怀着对蒙元统治者的逆反对抗心理，内心鄙弃京城，诸如赵孟頫、吴镇、王蒙、唐棣、方从义、黄公望等，纷纷奔赴中国传统文化较为浓厚的江南。从此，北方再也没有产生过山水画大师，元代的江南山水画登上了中国山水画史的最高峰！

▲ 元吴镇《芦花寒雁图》

江南派山水画的特色是：在意境方面趋抽象，在技巧方面趋水墨化；笔墨草草，气韵高深，是他们共有的赞语。

▲ 元王蒙《秋山草堂图》

明清之际江南山水画流派纷呈：继“浙派”“吴门画派”之后，以董其昌为代表的“松江画派”以及“娄东画派”“虞山画派”“金陵画派”“新安画派”“常州画派”等共同铸就了江南山水画的一次次高峰。

▲ 明董其昌《仿古山水册·惠山道中所见》

鉴于江南地区对周边地区经济、文化的强大吸收和扩散能力，江南山水画发展至今，也不断在吸收新的养分并输出其影响，故而江南山水画超越了狭小的地域限制，最终成为中国山水画史主要的脉络。

▲ 吴冠中《江南小景》

当代的江南山水画经历代传承演化推陈出新，出现了一大批独具江南意蕴画家与新画风，生于上海的画家孙扬就是其中的杰出代表之一。

▲ 孙扬作品

孙扬，原名孙金祥，1955年生于上海。1978年毕业于上海戏剧学院美术系，同年入上海书画出版社任编辑。现为上海市美术家协会会员、上海市文史研究馆书画研究社研究员、上海书画院画师、中国田园山水画院副院长，原朵云轩书画鉴定专家组成员。

▲ 画家孙扬

孙扬擅中国画，尤善山水，亦有个人专著出版，如：《怎样画青绿山水》、《桂林画法》、《雁荡画法》、《水乡画法》、《蔬果画法》等书，其画作多次在国内外展出，2006年5月于上海徐汇艺术馆举办个人画展，并入选《上海山水画艺术展》。

▲ 正在作画的孙扬

与传统的江南山水画不同，孙扬的作品透露出一种乐在其中的世俗生活气息和人文趣味，体现出当代人对农耕文明时代悠缓的生活节奏，还有那抒情的怀旧式的精神趣味的文化想象。

扎实的西洋画基础以及多年来对中国传统绘画的浸淫，使得孙扬很少去固守成法。观念的开放和心态的平和，延展着他的创造激情，也成就着他的艺术个性。他善用大笔长锋，讲究笔意的率性肆意，而不计较于笔墨的细致精微。

在自由挥洒中，他更注重笔墨的浓淡，光影的明暗，物态的疏密动静以及形体块面之间的照映、对比、衬托，在多样统一中以期取得最佳的艺术表现效果。

孙扬的山水画大气磅礴，耐人寻味。大写意的笔墨意蕴在纸笔的渲染之中，营造出瞬息变幻，世间万物在极其简练、概括的笔墨语言的挥洒之下，清新而又明丽，更加贴合当代审美体悟。

孙扬喜欢实地采风，在真山真水中悟得真谛，在大自然中寻找灵感。画法上比较注重整体效果，以此表达预先设定的意境，大刀阔斧式的用笔方法已然形成了习惯，或水墨淋漓，或色彩斑斓，自说自画并无定法。

作为一个从小生长于上海的画家，孙扬对水乡题材情有独钟。水乡画是走向现代化的人们对以往历史的精神溯源。孙扬的水乡画直取江浙之地的民居、河道、溪桥等风物，使他的作品更加贴近当代人的生活。

他的作品唤起人们内心对江南的一种久远的文化积淀，粉墙黛瓦、小桥流水、杏花春雨，真所谓“平淡天真”、“一片江南。”

孙扬很注意观察生活中的细节，这也体现在他的画作中，诸如家禽家畜，草垛舢板等，这些物件往往可以成为作品中的画眼，是盘活画面的关键。

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▲ 孙扬《北国风光图》原作，点击图片购买

《秋韵图》，青山隐隐，牧人缓缓，尽染层林，橘黄如诗，人间至美江南秋。

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《晒秋图》，皖南乡村，传统“晒秋”，朝铺晚收，似斑斓装盒，映衬灰瓦砖墙，古韵流转。

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《牧羊归图》，天净山幽，野瀑潺潺，羊群缓归，牧人自得，整幅画静谧中别有情致，回味悠远。

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《江南村居图》，水乡的农家庭院，白墙黛瓦，浓墨点染三只啄食的母鸡，动静相映，更显出无限生机。

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《春酣图》，山间田野，溪岸沟堤，油菜花田，春意浓酣，体现出农耕生活的悠缓节奏。

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《山塘图》，青山雄壮，水塘秀婉，整幅画气韵贯通，笔墨恣意得天趣。

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《桂林拾趣图》，青山妩媚，水田水牛，整幅画大气疏朗，宁静祥和，呈现一派隐逸田园之美。

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《甘南一瞥图》，甘南秘境，风光壮美，高山草甸，牛羊成群，画面构图简洁却气势磅礴，令人无限向往。

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《北国风光图》，千里冰封，万里雪飘，苍茫天地间，却有一孤寂小屋，几点微黄灯光，让人心生暖意。

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