最好的关系：相识于缘，相交于情，相处于品，相守于心
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作者：羊驼
真正的朋友：不怕年岁增，不惧世事磨。
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成年人的世界，相遇容易，相守太难。
缘分只是让我们相遇，但相似的灵魂，彼此的真心，才是长久相处的秘诀。
这世间最好的朋友，多是相识于缘，相交于情，相处于品，相守于心。
相识于缘
人与人之间，是有磁场存在的。
有的人，相识已久，却仍旧生疏；而有的人，一经相遇，就是一世知己。
成年人的世界，多的是擦肩而过，见面不识，能一见如故，便是莫大的缘分。
汉学家费慰梅曾说，她和林徽因的友情，几乎是“一见钟情”。
林徽因的爽朗热情，深深吸引着她，而两人的相识，则更像命运的牵引。
她们相遇于1932年的北平美术俱乐部。
那天，林徽因与丈夫梁思成去观看画展，刚好与费慰梅夫妇驻足于同一幅画前。
四人一见如故，便一同交谈起来。
一了解才知，费慰梅和费正清夫妇竟是哈佛的学生，也就是梁思成的学弟、学妹。
而这样的关系，让刚才还陌生的两人立即熟络起来，他们相谈甚欢，很快建立起了友谊。
后来，又偶然得知彼此都热爱中华文化，更是经常一起学习探讨。
就这样，两人成了无话不谈的闺蜜，在异国他乡彼此慰藉。
钱钟书说：真正的友谊的形成，并非由于双方有意的拉拢，而是带些偶然，带些不知不觉。
漫漫人生中，两个毫无干系的人，能相识能一路并肩，是命里的使然。
就如《绿皮书》中所说：
这世界上有各种各样的人，恰巧我们成为了朋友，这不是缘分，是因为我们本就应该是朋友。
相交于情
《警世通言》有云：春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
人世间，相识不一定相交，少了志趣相投，自然难以相互吸引。
因为相近的爱好，相似的性情，更能为彼此的友谊添砖加瓦。
在苏轼所结交的僧人中，道潜与苏轼的交往最为密切，是苏轼最知心的方外之友。
而道潜又被称为“诗僧”，两人在作诗上的默契堪称“天作之合”。
“乌台诗案”后，苏轼被流贬至黄州。
此时，道潜不远千里前往黄州，陪他在谪居的地方住了一年多。
道潜经常带苏轼去黄州的定慧院赏花、对饮、交游，并留下了《定慧院月夜偶出诗稿》、《定惠院海棠诗卷》等名诗墨宝。
你懂我的言外之意，我知你的弦外之音。
两人的友谊，如同高山流水般，相辅相成，交相辉映。
北宋词人晏殊的《山亭柳·赠歌者》中吟道：若有知音见采，不辞遍唱阳春。
若得知音，便不拒为他唱最难、最高雅的歌曲。
晏殊的朋友不多，而王琪，便是他唯一相见恨晚的诗友。
有一年暮春，他们二人于湖边对坐，晏殊忍不住感慨说：
每次我做了一句好诗，我都把它写在墙壁上，以便对出下一句，但有些句子几年过去了，还没对上，比如这句“无可奈何花落去”。
谁知王琪朗声而笑，对曰：似曾相识燕归来。
浑然天成，巧夺天工，于是两人一起赋诗饮酒，成为了一生的挚友。
有人说，灵魂相似、一拍即合的人，终会成为朋友。
人生在世，千金易得，知己难求。
若能合于性情、忠于志趣，便是难得的情谊；若能相互理解、心意相通，更是彼此莫大的幸运。
相处于品
很认同一句话：人品的好坏，决定了朋友最终的走向。
人品欠缺的人，即便有所交集，也难长久相处。
宋人丁用晦的《芝田录》记载了这么一个故事：
唐代大臣吕元膺做东都留守时，一次正和人下棋时，下属送来许多公文。
吕元膺执笔批阅，那人以为吕顾不上棋局，就偷偷地换了一枚棋子，让自己赢得了一局。
其实，吕元膺早已瞧见，第二天便请这人离开了。
十来年后，吕元膺病危，才对儿孙们说:
“游处交友，尔宜精择。吾为东都留守，有一棋者云云，吾以他事俾去。易一着棋子，亦未足介意，但心迹可畏。”
一枚棋子，便可见其人品，你们以后交朋友，一定要择其良者。
说罢，溘然长逝。
缘分，决定我们遇见谁，人品，决定我们留下谁。
朋友间，相处便可观其性，察其德，知其品，明其心。
人品厚道的人，为人坦诚，不会耍小聪明，更不会拿自己的底线换取眼前的利益；跟他在一起时，你不用提心吊胆和小心提防。
因为你知道，他不会坑蒙拐骗你，更不会精明算计你。
一言一行辨人品；一朝一夕见人心。
最好的朋友，必定品性相合，德行相宜。
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