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《回家的路》要找到回家的路,先得找到,哪里是自己的家乡
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《回家的路》要找到回家的路,先得找到,哪里是自己的家乡

咲媱
楼主 (文学城)

我问老爸,我们的家乡是在哪里,爷爷生活在哪里,爷爷的爷爷又生活在哪里?

然后拿谷歌地图去看。

结果,打不开,全世界都可以用谷歌地图打开来看街景,但是中国就好像是另外一个星球,打不开,看不到。

同样没有谷歌街景的国家有朝鲜,越南,还有几个我一辈子都不会想去的垃圾国家。

只是有一些零星的图片,我可以想象得到,当时的人是怎么生活的。

对那样的生活,如同笼子里面的鸟,一切都被控制着,对于那样的地方,我没有一丝一毫的眷念。

什么是家乡?是一个地理概念,还是一个历史概念,甚至是一个人极终追求的宗教概念?

就好像古人讲的落叶归根。

可是,什么是根?

我开始做排除法,首先,肯定不是国家和政治统治,否则一改朝换代,原来的国家一不存在,人就没有根了?就好像当年大清国的人:“大清亡了啊!”然后就失魂落魄,从此成了没有家乡的人?这不可能!

其次,不是地理概念,比如历史上黄河几次改道,很多村子现在埋在黄河底,这些以前家乡被埋在黄河底的人,就没有家乡了吗?或者建设三峡工程,白帝城整体搬迁,如果按照地理位置,白帝城的人都没有家乡了?新白帝城不算家乡?这不合理。

再次,是不是亲戚亲人住的地方,就是家乡?假设一个人是孤儿,没有亲戚亲人,就没有家乡了吗?不合理。

尝试了多种可能,我发现,如果非要挑刺,严格排除,在地上,没有真正的家乡。

那么,宗教信仰呢?

就好像圣经上说的:

这 些 人 都 是 存 着 信 心 死 的 , 并 没 有 得 着 所 应 许 的 , 却 从 远 处 望 见 , 且 欢 喜 迎 接 , 又 承 认 自 己 在 世 上 是 客 旅 , 是 寄 居 的 。 说 这 样 话 的 人 , 是 表 明 自 己 要 找 一 个 家 乡 。他 们 若 想 念 所 离 开 的 家 乡 , 还 有 可 以 回 去 的 机 会 。他 们 却 羡 慕 一 个 更 美 的 家 乡 , 就 是 在 天 上 的。    对于基督徒来说,家乡应该在天上。 可是对于现在生活在地上的人,看不到,摸不到,回家的路,是在前方,一路向前。往前走,就是回家。   而佛教徒,家乡就该是极乐世界了吧。回家的路,就是修行的路。

对于有信仰的人,家乡,不应该是在这个世界上。

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咲媱
2 楼
来个九月活动的头香,来个和大家常规想法不同的开宗明义。咲媱努力的目标,就是不落俗套。
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ling_yin_shi
3 楼
咲媱君穿越太频繁。家永远在路上,合二为一。也不对,应该说你的家跟时间反向,在未来。:)
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郭大平
4 楼
家乡,应该是生长地及其小时候生长环境的社会关系的总称。如果失去了所有社会关系,只剩下一个生长地,虽然也可称为家乡,但会

很牵强。如果不是生长地,但你的社会关系很丰满,有时也被人称为第二故乡。

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咲媱
5 楼
如果那个社会关系,非常市侩,只剩下攀比,回去就是为了和同学邻居攀比,而其它人就是为了占点好处,这样的家乡,又有什么意思?
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郭大平
6 楼
只剩下攀比?这说法有点绝对。比如,攀比之余,就不兴也忆同学少年一下下?就不兴互问别来无恙一点点?就不兴旧情复发一时时?
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邵丰慧
7 楼
心安之处便是家吧。 故乡是想回又回不去的地方,每次回去前很兴奋,回去后没两天就不适应了。 心心念念的食品会让我拉肚子,

曾经熟悉的人,只能一起回忆过去,并不敢聊当下和未来。 

不过真正的好同学,还是可亲的。 那些当年就不喜欢的同学,现在也依然让我难受。 

 

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唐宋韵
8 楼
赞同。我回国去两三周以后就不适应,想回来。除了父母那里,别的地方感觉疏远。
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咲媱
9 楼
你说的,都是外在包装纸,内核是攀比。外在包装纸,见面之后,几个小时之内,就扯掉了。看穿了就知道,都是假的。
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咲媱
10 楼
那个地方看起来其实不是家乡,其实更像是外国。因为价值观,已经完全格格不入了。我猜得对吧。
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颤音
11 楼
赞快手!觉得还是心安处便是家
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唐宋韵
12 楼
大多数情况下没有什么可抱怨的,但少数几次感觉非常不好。而且谷歌和gmail这种最基本的东西都不能用,还有什么呆头。
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咲媱
13 楼
不要小看谷歌地图,这个等于是个安全地图,凡是谷歌地图上面没有街景图的国家,绝不是什么好地方。因为它们有不能见人的东西
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咲媱
14 楼
而Gmail,是它们唯一不能偷窥的Email,细思恐极
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唐宋韵
15 楼
谷歌“不作恶”的底线,就反映在这类地方。
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卫宁
16 楼
赞咲媱的不落俗套,家乡是个很模糊的概念,只能用心安之处安慰自己了:))
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邵丰慧
17 楼
格格不入,就不入吧。六十而耳顺,我虽离六十还远,基本也无所谓了,屏蔽掉就是了。每次回国我都带孩子旅旅游,还是有可取之处的
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豆青
18 楼
非常棒的开篇!
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