为什么说49年之后的道德是虚幻的
很多人有一个错觉：中共建政之后，万象更新，尤其是国人的道德水准蒸蒸日上。
其实不然。
道德，无论是出于同情还是出于理性，都必须有它的根基或土壤。这个土壤根基，就是每一个民族的文化和传统。
自古以来，中国人的道德观是建立在儒家文化的仁义理智信，恕忠孝悌勇，修齐治平，君臣父子……无论儒家那一套在文明史上地位如何，中国人的道德本源都离不开儒家思想。离开儒家思想，中国人的道德就是无根之木，无源之水。
49年之后，儒学被彻彻底底的打倒了，取而代之的是共产主义。
那么共产主义有道德观吗？有：为巩固和完成共产主义事业而斗争，为人类社会摆脱对劳动的剥削就是共产主义道德的基础。（列宁）
以此衍生出：爱党，爱国，大公无私，助人为乐，谦虚谨慎，戒骄戒躁……
此后，涌现出一批具有新道德的共产主义新人，其代表人物就是雷锋。全中国也掀起一股学雷锋热潮。每到周六，义务劳动扫马路，学雷锋扶老太太过马路——一时间老太太成了紧俏物资。周一一到，一切恢复原状。
一系列的政治运动之后，特别是反右，文革，所有的秩序被打乱，新旧道德荡然无存。
其实，建立在旧传统之上的道德基础犹如沙滩上建高楼，凌空蹈虚，很容易土崩瓦解。任何重大的变故会导致整体的道德坍塌，整个社会的道德崩溃。毕竟，三从四德，三纲五常君臣父子这一套既违反人性，又与现代文明相悖。即便是高大上的仁义礼智信，也不是一种群体的道德自觉，而是一种说教灌输，但无论如何，旧道德在传统文化的加持下，延续了好几千年。如今传统文化日渐消亡，也使得传统的道德不复存在。造假已到了无处不在的地步。光天化日之下的马拉松，竟然也是一眼假的演戏。
当年外表的欣欣向荣，如同每个改朝换代初期那样，民众对新政都有很高的期望值，社会比较平静。人们期待新桃好过旧符。当年耳边天天听说：盼望已久的大同世界即将到来；口中天天高唱：英特纳雄耐尔就一定要实现——梦中期望越高，梦醒失望越大——今天一放开，处处都有天上人间，私有企业一恢复，人人争当马云。
再者，当年那种虚幻道德是强制性的。一夜消灭妓院，不代表消灭了淫欲；公私合营，消灭了私有财产，不等于一心为公没有了私欲，没有了剥削。
至于腐败，49年之后，大家都一样穷，人人“平等”了，也没啥好贪的，最多拿几张单位的信笺信封，多领几付线手套给娃织个秋裤。但高层的腐败都制度化合法化了。老百姓只有羡慕的份儿，只恨自家祖坟没冒几缕青烟。
不高不低手中掌权的人还是贪，三反五反运动中，1952年通过的《中华人民共和国惩治贪污条例》拟定贪污1500万元人民币（合新人民币1500元）即可处死刑，但后来发现贪污这个数目的干部太多、范围太宽，一律枪毙的话，中层干部就要杀绝了，于是把死刑改为贪污3000万元（合3000元新人民币）。
实际上，贪污十亿八亿甚至几十亿元者大有人在，为避免大开杀戒影响人心、危及政权，最终出台的《惩治贪污条例（1952年4月）》只规定将贪污1亿元以上者处以死刑）。在“三反”运动中被判处有期徒刑的贪污犯9942人，判处无期徒刑的67人，判处死刑的42人。
当然，国民党时期道德也不咋地，也腐败，但好坏还披了一件儒家的外衣。49年后的中国，“新道德”与制度化腐败外面，披的是“共产主义”外衣。如果说儒家外衣过于陈旧，那么“共产”外衣就是地地道道的皇帝新装。
今天，皇帝新装里的“中国特色社会主义”是在裸奔。
