中国古代文学家中的第一美男子是谁?
中国古代文学家中的第一美男子是谁?
才子文人多数长得并不好看,就像才女佳人很难同时是美女一样,才子也很难同时是帅哥。造物主是很公平的,才学和长相,往往只会给你一项。才子配佳人,才女受尊敬,完全是靠的内在的气质和才学。
但在中国漫长的历史长河中,倒仍有少数才女加美女的——王昭君、卓文君、班昭、班婕妤、蔡文姬、甄宓、苏小小、杨贵妃、武则天、薛涛、鱼玄机、杜秋娘、花蕊夫人、朱淑真、王朝云、李师师、李清照、唐琬、柳如是、李香君、卞玉京、顾眉、寇白门、董小宛、陈圆圆、潘玉良等;
也有少数才子加帅哥的,城北徐公、宋玉、司马相如、严子陵、周瑜、曹植、嵇康、阮籍、潘安、谢灵运、高长恭、沈约、独孤信、骆宾王、柳永、周邦彦、蔡襄、蔡京、郑和、唐寅、郑芝龙、侯朝宗、和珅、毕沅等。
那么,究竟中国古代长相最好的文学家是谁呢?上述这些人,大多数要么算不上是真正的美男子,只是相对而言还算身材较高、五官较端正而已(甚至有一些是虚构的情形或人物);要么算不上是一流的文学家,只是相对而言还算有些才学,留下了一些还算不错的诗文而已。
称得上是中国古代文学家中第一美男子的,非嵇康莫属。
嵇康(223—262或224—263),字叔夜,原籍浙江上虞,后移至谯郡铚县(今安徽濉溪,一说宿州),三国时期魏末人士。幼年丧父,励志勤学,有奇才,为人耿直,远迈不群。成年之后,娶曹林之女——长乐亭主(一说为曹操孙女,一说为曹操曾孙女)为妻,曾任郎中、中散大夫等职。但他不喜为官,平时只以打铁为乐。因耿介孤傲,刚正不阿,桀傲不驯,疾恶如仇,言语犀利,后为晋文帝司马昭嫉恨而找借口杀害,年方40岁。临刑前有三千太学生为其求情,终未获许。
首先,嵇康是魏晋时期的一流文学家、思想家、音乐家、书法家,玄学代表人物之一,著名之“竹林七贤”派的精神领袖人物,继承庄子,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”。在文学和文章方面,其代表作有
《与山巨源绝交书》、《琴赋》、《声无哀乐论》、《养生论》、《释私论》、《管蔡论》、《太师箴》、《幽愤诗》、四言及五言诗若干首等。其诗歌平淡高远、冲静清峻、超乎时俗;散文思路缜密、师心遣论;论文见解精辟独到、言语犀利。
他又善于音律,代表作《广陵散》是我国十大古琴曲之一,留下的“广陵绝响”典故被后世传为佳话。南京西善桥南朝墓出土的模制嵇康画像砖,描绘了他席坐抚琴、气宇轩昂的美好形象。
他还工于草书,又善丹青。其墨迹“精光照人,气格凌云”,被列为草书妙品。《唐人书评》评价道:“嵇康书如抱琴半醉,咏物缓行;又若独鹤归林,群鸟乍 散。”另据张彦远《历代名画记》记载,他在书画方面也颇有功底,唐朝时尚有《巢由洗耳图》、《狮子击象图》传世,但俱已散佚。
嵇康是中国古代罕见的美男作家,不但精通文学、玄学、音乐和书画,同时仪表英俊、眉目如画、高大挺拔、清朗潇洒,别人形容他是“龙章凤姿,天质自然”。史称嵇康“身长七尺八寸,美词气,有风仪”,“……风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或云:‘肃肃如松下风,高而徐引。’”用现在的话来说,简直是玉树临风的“型男”、“衣架子”了。
他的好朋友山涛赞美他,是“站时就如孤松独立;醉时就似玉山将崩”。他的哥哥嵇喜也在《嵇康别传》里很不谦虚地夸耀他,是“正尔在群形之中,便自知非常之器”。
最有说服力的故事是,某一次,嵇康独自前往森林里采药,竟被突然撞见的樵夫误以为他仙人下凡,其风姿由此可窥一斑。
再说,在曹氏当权的时候,他能够娶到曹家的千金小姐、一代枭雄之后,并能在朝廷作官,除了才学出众外,相貌俊美应该也是一个非常重要的条件。
也正因为如此,当嵇康、阮籍、山涛等好朋友在山涛家欢聚时,山涛之妻韩夫人竟按捺不住向往和激动,偷偷躲在房子外面一偷边看一边偷听,足足站了一个晚上;第二天便对丈夫毫不掩饰地夸奖。
(荷兰学者高罗佩在《中国古代房内考》一书中,曾就《世说新语·贤媛》里的这段记载大加考证了一番,十分肯定地认为他们仨都是男同志(古代称龙阳、断袖、 分桃,现称断背,还有称兔子、玻璃的,英文称gay,岭南谐音称基佬,台湾又称C货),在戏玩后庭呢!不过似乎并无确凿证据,而且也只是无稽之谈。但话说 回来,嵇康长得如此俊美,也不由得人见人爱。)
然而,偏偏就是这样一位相貌端正乃至完美的人物,却有“土木形骸,不自藻饰”的个性倾向。据同时代的颜之推在《颜氏家训》里记载,当时的上层男士崇尚阴柔 之美,非常重视个人修饰,出门前不但要敷粉施朱、熏衣修面,还要带齐羽扇、麈尾、玉环、香囊等各种器物挂件,于此方能“从容出入,飘飘若仙”。试想一下, 与那些脂粉扑面、轻移莲步的矫柔做作者相比,嵇康的天生丽质多么令人神清气爽!