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闲话菩提树

闲话菩提树

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北京故宫
英华殿有两棵“菩提树”为明代万历皇帝的母亲李氏亲手种下。种植此树的慈圣太后去世后,万历皇帝极为悲痛,在菩提树东北侧的别殿,供奉了母亲的画像。每月的初一、十五,万历皇帝都来此凭吊。明宫词有云:双树婆娑荫玉除,九莲菩萨认模糊。英华殿里陪鸾去,采得菩提作念珠。


至清乾隆的时候,这两株树枝繁叶茂,以至《菩提子诗序》写到:此树高二丈,枝叶婆娑,下垂着地,盛夏开花,作金黄色,子不于花蒂生,而缀于叶背,秋深叶下,飘扬永巷,却叶子而念珠出焉。其颗较南产差小,而色黄且润,花瓣之线界作白丝,名曰多宝珠乾隆皇帝更是对这两棵灵树喜爱恭敬的很,作诗褒奖。亲请达赖喇嘛为灵树念经加持。

菩提树”移植入宫成材以来一直在宫中信佛的高层人士照料下,茁壮成长。所结的树子也被宫人做成念珠。宫里的东西一个小瓷片儿也是珍贵的很呐!何况太后罩着的“菩提树”结的籽儿呢

但故宫的“菩提树”非菩提树也, 实乃两株蒙椴(学名:Tilia mongolica Maxim锦葵科椴树属的植物,别名小叶椴菩提(学名:Ficus religiosa是一种桑科榕属植物,俗称无花果)原产于印度,不耐严寒,在中国长江以北难生存,北方各地有用其它树种代替菩提之习俗。

菩提树与佛教渊源颇深,据传说,2500多年前,佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国(今尼泊尔境内)的王子乔答摩·悉达多,他年青时为摆脱生老病死轮回之苦,解救受苦受难的众生,毅然放弃继承王位和舒适的王族生活,出家修行,寻求人生的真谛。经过多年的修炼,终于有一次在菩提树下静坐了77夜,战胜了各种邪恶诱惑,在天将拂晓,启明星升起的时候,获得大彻大悟,终成佛陀。

“菩提”一词为古印度语(即梵文Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等

中国唐朝初年,禅宗六祖慧能写了一首关于菩提树的诗,流传甚广,“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树,其实是人们误解了他的本意,菩提树的确存在,是一种桑科榕属常绿大乔木。慧能所写的“菩提本无树”这一诗句,是从佛家理论“四大皆空”里作了引伸而已。相反,菩提的确有树,但却无树籽。各地流行的佛珠不是菩提树籽,多半是其它树的种子。所以,慧能的诗也许应该改为“菩提本无籽,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。

据考证,中国原来并没有菩提树,它最初是随着佛教的传入而被引进的。据史籍记载,梁武帝天监元年(公元
502年),僧人智药三藏大师从西竺国(印度)带回菩提树,并亲手种植于广州王园寺(后来该寺改名为光孝寺)。从那以后,中国才开始有了菩提树,并在南方各省区寺庙中广为传播。广州海幛寺还有3300多年树龄的古菩提树


印度菩提伽
(Bodh Gaya)
释迦牟尼成佛处。传说中释迦牟尼成佛的那棵菩提树也已不复存在位於斯里兰卡阿努拉德普勒Anuradhapura的菩提树(Jaya Sri Maha Bodhi)种于公元288,据说源自释迦牟尼成佛的那棵菩提树,是目前有确定年龄最古老的人工种植的被子植物。在布里斯本植物园中有一棵种于1864年的菩提树,据说这棵树来自Jaya Sri Maha Bodhi,现今已有150年的历史了。


布里斯本植物园种于1864年的菩提树


菩提老枝新叶


菩提叶脉


菩提果实

 

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来源: 文学城-我的庭院
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