瑞典事件与莫言的故事

      最近闹得沸沸扬扬的瑞典游客事件，令中国网民一边倒地认为“这就是典型的丢人丢到国外了”，“国人中有这么一类，出了问题，不是检讨自己，而是首先归罪于他人，若是跟洋人有了摩擦，第一时间想到的是人家有种族歧视，到人家家里做客，又不想遵守人家的规矩，这种人就不该出门”。但也有少数人为曾家三口打抱不平：“我们的同胞在有预定房间的酒店大堂里坐着却遭到大家的唾骂，为什么他们不可以在大堂里坐着等？中国人的不团结在此事上可见一斑”，“一个大妈半夜三更，人生地不熟，受到粗暴的对待……，大哭了，你关心的不是她的处境，而是觉得丢脸了”。

          这让我想起莫言的一个小故事：莫言小时候家穷，穷得没饭吃，过中秋时家里难得包了一顿饺子，每个人只分到一碗，正要吃，来了个要饭的老人……莫言说，他当时端出半碗红薯干，给乞讨老人。不料想，老乞丐顿时发飙了，骂道：我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心，是怎么长的。好端端在家吃顿饺子，就被骂“心是怎么长的”，莫言气得半死。可这老乞丐的话，却是义正辞言，掷地有声，但听起来总感觉什么地方不对……老乞丐最终赢得了道义的胜利，吃掉了莫言家的半碗饺子。

          看来用道义绑架善良、甚至法律，是中国人的传统习惯。

          人的罪性在母腹中就存在。绝大多数父母不会教育孩子去发怒、仇恨、骄傲、撒谎、自私、贪婪与嫉妒等等，这些罪性是人类鼻祖偷吃禁果所结出的恶果。罪性会引诱人们去犯罪，所以人类社会才不得不制定法律规范人们的行为，以确保老百姓的太平生活。

          在西方，人与人之间彬彬有礼，即使是家人和朋友，也要保持私人的空间，他们信奉独立、自由与遵纪守法，否则法律无情。相形之下，国人更习惯于亲密无间的关系，只要有人脉，万事迎刃而解。法律和规章制度不得不在人脉、亲情和道义面前低头让步。问题是，人都是有罪性的，失去法律的桎梏，罪行泛滥。

          曾家父母与儿子理直气壮地谴责瑞典旅馆工作人员按旅馆规矩办事，并且大吵大闹，甚至胆敢与响应报警而来的警方对抗，为什么？因为他们有一个支撑他们犯混的法宝，中国的传统美德尊老爱幼。只要是年老体衰，就可以利用中国人尊老的美德而任意违法乱纪。看看国内令人厌恶的老人碰瓷，不顾噪音影响孩子们学习的大妈广场舞，就因为他们年老，法律在他们面前俯首称臣。可是，善良的中国人，你们想过对他们迁就的恶果吗？他们的身边站着我们的子子孙孙，孩子们会有样学样，就像曾家的儿子那样，学着母亲倒地撒泼。

       老祖宗说要入乡随俗。进了别人家，就得按别人家制定的规矩办事。别人愿意打破陈规陋习帮助弱者，那是他们的慈悲，咱们应感恩不尽。他们坚持铁面无私按规矩办事，那也是他们的权利，咱们无权指责。咱们仗着自己是弱者就强迫对方行慈悲，对方不从便呼天喊地，噪音扰民，是不是有侵犯他人人权之嫌？

        中国向来以“文明古国，礼仪之邦”著称，自从某个特殊时期之后，这一称谓已经名不符实。曾家三口如此令人尴尬的行为，我们在在国内并不陌生。民不教，谁之过？