也谈善良

《三字经》开头四句就说：“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话的意思是人出生之初，禀性本身都是好的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。这里的“善”其实指的是人的初心，人天生都没什么坏心眼儿，本意都是与人为善的，这也可以说是人的基本素质吧。但我个人认为，这里的“善”跟“善良”不是一回事儿。并不是说抱着老天爷给的一个“善”字来到这人世间的每一个人，在今后的人生道路上都能做到“善良”二字，因为“善良”不是人的基本素质，它是一个人在做人的道路上的自我选择。

 

且不谈“善”的对立面“恶”，因为那毕竟是人群中的少数。我承认在恶劣的生存环境中，有少数人在不知不觉中，或者在不得已的情况下放弃了自己“善”的本性，趋向于对立面“恶”，但真正恶的人其实不多，全方位都恶的人就更少了。大多数人其实都处于一个“善”与“恶”的中间状态，不好不坏，自以为很善良，其实只是有善意，但并没有做到善良。

 

到底什么是善良？什么样的行为才体现了善良？我感觉很多人把善良混淆于善心，善念，善意，善行，善举。。。不可否认，所有这些都是好的。不管怎么说，只要一个人的心中有善，脑中有善，言中有善，行中有善，那他就是一个好人，是一个善人。但如果用”善良“两个字来衡量，我感觉还不够，我认为真正的善良是在善的基础上再加上理解和尊重。

 

善良 = 善意 + 理解 + 尊重

 

毋庸置疑，“善良”的前提条件是善意。但如果只是起于善意，止于善意，那离“善良”还是有距离的。因为“善良”不只是心存善意，富有同情心那么简单，善良里还有一个人对这个世界多样性的包容和对他人尊重的态度。

 

举个相对极端的例子，你的一个朋友因为某些原因被捕入狱了，他老婆来找你借保释金的钱。你毫不犹豫的拿出了自己的积蓄，让你的朋友能够取保候审。这是“善”，能做到这一点的你是个非常有善心的人。整个事情过去之后，你的朋友对你感恩戴德，并从此把你的善举铭记在了心间。虽然他也很想人前人后告诉大家你是一个多么仗义的朋友，但毕竟自己入狱这件事是个人生污点，不好到处宣扬。如果你能理解他，并且带着对他的尊重对自己的善举也从此闭口不谈的话，那我必须说你是一个善良的人。但如果你为了突显自己的人设而不顾及朋友的自尊心，到处标榜自己为了朋友是如何两肋插刀的，那我只能说你是个好人，但离“善良”还差了那么一点点。

 

再举一个例子。你和你的朋友每星期都在一个推拿师傅那里做按摩。推拿师傅为了给长期做按摩的客人优惠，推出了“套餐”计划，如果一次购买$1500的按摩计划，可以享受一次免费按摩。你和你的朋友在过去的几年里一直按照这个计划付款，一次付款$1500，用完再续。按摩师傅虽然年纪比较大，但身体一直看着都很健康，谁也没想到突然有一天他被确诊了淋巴癌晚期，从入院到去世不到两个星期。而你和你的朋友都是刚刚才付了最新的一期按摩款。面对这突如其来的变故，你决定不去按摩师傅家里追讨欠款，就算是变相捐助给了按摩师傅的家人。这是善举，因为你有善念，有同情心，所以你愿意帮助这位跟你其实并不是很熟的老人家。但当你跟朋友沟通时，你发现你的朋友跟你的想法并不一样，她想向按摩师傅的家人索求退款。虽然你心里希望你的朋友也能像你一样对按摩师傅的家人伸出援手，但你也同时能理解朋友要求退款的诉求，并从心底尊重她的决定，而不是用什么道德感去绑架她的选择，或者用任何言行暗示给她你的想法，从而让她为自己的行为而心生不安，这才是善良。

 

像这样的例子不胜枚举，很多人在生活中都能做到“善”，帮助乞丐，支援灾区，救助流浪动物，拾金不昧，见义勇为。。。这都是让人间充满温暖的“善举”，但真正的“善良”远不止于此。善良是自己做到“善”的同时，还能感受他人的苦衷，还能包容他人的无奈，做到真正的理解做不到“善”的人的心声，并且选择无条件的尊重。不会因为自己帮助了乞丐，就鄙视那些对乞丐视而不见的人。不会因为自己给灾区捐了钱，就声讨没有捐款的人。不会因为自己收养了一只流浪狗，就恨不得所有人都要收养流浪猫。不会因为自己捡了钱包交还了失主，就对财迷心窍的人骂骂咧咧。也不会因为自己勇救落水儿童，就要求所有人都应该一头扎进河里。。。

 

所以“善良”不是做人最基本的品质，“善”是做人的根基，而“善良”是“善”的升华。“善良”是一个人对这个世界有了全面的认知和对人性有了相当的了解之后的个人选择。