《欢聚一堂》五十六个民族 -- 瑶族

《欢聚一堂》第131场：五十六个民族 -- 瑶族

庞燕加拿大 12:59
亲爱的各位群友：侨联之友专题节目《欢聚一堂》第131场的节目现在开始了！回首凝视，那逝去的时光，并不意味着我们老了！那一切总是在心底最柔软的地方。一些故事或许被时光埋葬，一些记忆或许被风儿吹散，而某一天铭记于心中的温暖希望是我们的侨联之友。因为有您的参与，让我们心存感激！再次感谢您的积极参与，期待我们携手共同经营好我们的侨联之友大家庭，办好《欢聚一堂》专题节目！让我们一起努力加油吧！今天的主题：五十六个民族 -- 瑶族！欢迎您参与讨论！谢谢！

茹晓白 12:59
大家好，我是今天的主讲人晓白，很高兴和大家在每周一同一时间欢聚一堂，今天我们来聊聊瑶族。在节目开始之前，我感谢大家对节目的支持，以及提供宝贵的意见和见解，再次谢谢大家。

茹晓白 13:00
瑶族是中国一支古老的民族，是古代东方“九黎”中的一支，是中国华南地区分布最广的少数民族，是世界上最长寿的民族之一，是中国最长寿的民族之一。

茹晓白 13:00
瑶族是盘瓠和妻子三公主（汉族）的后裔，三公主为帝喾之女，故盘瓠是黄帝（汉族祖先）的孙女婿。

茹晓白 13:00
因不断迁徙，足迹越过国境，延伸到亚、欧、美、澳等各大洲，成世界性的民族。

茹晓白 13:01
瑶族主体在中国，人口超过5万还有美国、泰国、越南。广西有7个瑶族自治县和48个瑶族乡国土总面积约为2.93万平方公里约占广西国土总面积13%。

天津侨联杨晖 13:01
@茹晓白 辛苦 感谢 真棒 加油

茹晓白 13:01
湖南永州江永县瑶族人口占比63.2%为全国瑶族人口占比最高县；湖南省江华瑶族自治县瑶族人口34万，为全国之最，被誉为神州瑶都。

茹晓白 13:02
住地广阔：东起江西全南，西至云南勐腊，南达广西防城，北迄湖南辰溪。

茹晓白 13:02
广义瑶族：包括瑶族和畲族，都有盘王图腾及盘、蓝、雷、钟四大姓，相同，一些语词相同，而且自古来畲族也自称山瑶、瑶家、瑶人等。

茹晓白 13:02
瑶族（狭义）祖先为盘瓠，盘瓠娶帝喾的女儿三公主（汉族）为妻，是帝喾的女婿，黄帝（汉族祖先）的孙女婿，三皇五帝中尧帝和嫦娥的妹夫。

茹晓白 13:03
瑶族分布地区属亚热带雨林气候区，除了都安、大化、巴马等石山地区缺水外，一般都是溪流密布，山青水秀，风景优美，气候宜人，动植物资源丰富地区，村寨坐落周围，竹木叠翠，风景秀丽。

茹晓白 13:03
瑶族自称“勉”、“金门”、“布努”、“炳多优”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因生产方式、居住、服饰和经济生活、风俗习惯等方面的差异，有“茶山瑶”、“盘瑶”、“山子瑶”、“顶板瑶”、“花篮瑶”、“过山瑶”、“勾蓝瑶”、“清溪瑶”、“白裤瑶”、“红瑶”、“蓝靛瑶”、“八排瑶”、“平地瑶”、“坳瑶”等别称。

茹晓白 13:03
瑶族的分支众多，语言差异大，有勉语、布努语、拉珈语等多种语言。现在已通用汉语，部分人兼通相邻少数民族语言。

茹晓白 13:04
瑶族民风淳朴且彪悍，瑶族人的长寿、美容与医术有极高造诣水准。

茹晓白 13:04
瑶族主要分布在广西和湖南省；云南、广东、贵州等省也有分布；其中湘南桂北所在的南岭西段地区为中国瑶族人口密度最集中区。瑶族与南越族原住居民有深远关系。
天津侨联杨晖 13:04
@南通崇川葛燕 好听

茹晓白 13:04
瑶族分布的特点是大分散、小聚居，主要居住在山区里面。瑶族有自己的语言，支系比较复杂，各地差别很大，有的甚至互相不能通话，通用汉语或壮语。

茹晓白 13:05
历史上没有本民族文字，一般通用汉文，1982年中央民族大学语言研究所苗瑶语教研室盘承乾、邓方贵、刘保元等以拉丁字母为基础，并根据1957年12月，国务院讨论通过的《关于少数民族文字方案设计字母的五项原则》，设计了一套瑶族勉语的文字方案（草案），先在两广部分地区展开试验推广。

茹晓白 13:05
1984年，又结合旅美的美籍瑶族华人约瑟·候博士的研究成果，实现了中美瑶文方案的统一。

茹晓白 13:05
广义瑶族：包括瑶族和畲族，都有盘王图腾及盘、蓝、雷、钟四大姓，相同，一些语词相同，而且自古来畲族也自称山瑶、瑶家、瑶人等，因此，彼此是广义瑶族的不同支系。据历史文献记载，瑶族源自中国，在原始社会时期就生活在黄河流域。在漫长的历史发展长河中，由于部落、诸侯割据，战事连年不断，瑶民被迫逐步迁入中国南方及东南亚国家，以游耕农业经济为主，形成了如今中国华南地区分布最广的少数民族。

茹晓白 13:06
此外，在东南亚的越南、老挝、泰国、缅甸等国家也有瑶族。但是，在欧美的一些国家如美国、法国、加拿大、瑞典等国也有与中国瑶族生活习俗相同的瑶族却鲜为人知。

茹晓白 13:06
在欧美国家的瑶族又是怎样呢？通过翻阅各种历史档案，查找有关信息资料，了解了欧美瑶族的一些情况。

王海军—韩国 13:07
分布这么广啊

茹晓白 13:07
由广西瑶族学会会长黄钰（瑶族）所著的《国际瑶族概述》一书指出，欧美国家的瑶族（主要是盘古瑶）是于上世纪70、80年代从泰国难民营迁往欧美国家定居的。

王海军—韩国 13:07
建筑很有特色

茹晓白 13:07
上世纪60、70年代，美国出兵侵略越南、柬埔寨，印支地区局势动荡，战争频繁。有成千上万的平民百姓因躲避战乱而被迫离开家园，无家可归，逃亡到泰国，沦为难民。

茹晓白 13:07
谢谢大家在线支持！

天津侨联杨晖 13:08
木楼漂亮，与山色浑然一体。

茹晓白 13:08
联合国难民事务部便把这些难民集中送到难民营生活。战争结束后，联合国为解决安置这些难民，根据难民的意愿，由难民选择去向，帮助难民们返回故地或迁移到第三国家。

茹晓白 13:08
在泰国难民营中，有部分为瑶族，这些瑶族有部分就是在这个时候迁往欧美国家定居，后又被称为“东方吉普赛人”。

茹晓白 13:08
中国、美国、法国、加拿大、泰国等有不少瑶族会使用统一的瑶文互相通信往来，进行文化交流。

茹晓白 13:09
于是瑶文已成为世界性的瑶族（勉语）文字了。但瑶文还处于试验阶段，还有待于普及和推广。瑶族语言属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。

茹晓白 13:09
瑶族支系细分，是随着历史的发展逐步形成的。从元代开始，在湖南和湘桂粤边界地区分布的瑶族下山定居，耕种或租种居地周边的旱地和水田；或被招为瑶兵，屯田戍守；或迁徙而与汉族杂居，瑶族社会出现生产方式的变化，从山居游耕逐渐向定居定耕过渡；瑶族内部逐渐形成盘瑶、布努瑶、平地瑶、茶山瑶四大支系。

天津侨联杨晖 13:09
跟画儿似的

茹晓白 13:09
经元、明、清朝代，随着社会发展，各支系瑶族在称谓、风俗习惯、经济生活等方面，逐渐形成自己支系风格与特色，逐渐分化形成新的族群和不同的支系。

茹晓白 13:10
瑶族是一个历史悠久，分布广阔的民族。随着一代代瑶民的不断迁徙，如今这个民族的足迹已越过国境，延伸到亚、欧、美、澳等各大洲，成为世界性的民族。

茹晓白 13:10
本世纪七十年代末，在大批瑶民迁徙美国的同时，也有不少人移民到了法国、加拿大、新西兰等地。法国共有1000余人，加拿大有5000余人，新西兰约100余人。

茹晓白 13:10
另外，在墨西哥、巴西、瑞典、澳大利亚和非洲国家也有瑶族居住，表明瑶族已散居在除主体在亚洲以外的美、欧、澳、非等洲的许多国家和地区。

茹晓白 13:11
现居住在美国的瑶族约5万人，主要生活在美国西海岸的华盛顿州和加利福尼亚州，他们注重传承自己的文化、过盘王节学习瑶语、瑶族习俗、瑶族传说。定居美、法等国的瑶族，都自称“勉”。

茹晓白 13:11
因人口稀少，瑶民们同舟共济。他们在相互之间和家庭中，操勉方言，依然严格按传统习俗组织生活，尤其是传统的宗教活动、宗教意识在人们中间仍有强大的支配力。

茹晓白 13:11
他们的家庭由一夫一妻制组成，有些家庭多达三代同堂。目前大家庭正趋于淡化之中，两代人的家庭渐成主流。

茹晓白 13:11
瑶族儿童、少年除在当地英语、法语学校学习外，还有意识地学习一些原操语言，包括瑶语、汉语等，有些还在本民族知识分子开办的瑶文学校接受教育。

茹晓白 13:12
不过瑶族中的青年一代，受西方现代文明的熏陶甚深，对其自身民族的文化传统了解不够，这引起了老一代瑶民的关注。

茹晓白 13:12
瑶族是一个具有强烈的自主意识的民族，为了维护本民族的传统，振奋民族自信心，增强民族意识，当地瑶族中的一些有识之士便想方设法使本民族的传统文化得以继承和发扬。

茹晓白 13:12
据越南1982年的资料，该国有瑶族34．6万人。在老挝，苗族和瑶族被合称国“老松族”，意即住在山上的老挝人。

茹晓白 13:12
在这里生活的瑶人约有5万。缅甸的瑶族人数较少，有人认为仅有120人。泰国瑶族人口共34101人，占泰总人中的0．16%。此外、在柬埔寨等国亦有瑶人居住，但人口与分布均不详。

茹晓白 13:13
瑶族居民主食以玉米、大米、红薯等为主。日常菜肴有黄豆、眉豆、南瓜、辣椒和家禽家畜等。

茹晓白 13:13
广西金秀大瑶山瑶族利用“鸟盆”捕捉候鸟，腌制为酢，是款待贵客的美味佳肴。

茹晓白 13:13
桂北地区的一部分瑶族盛行“打油茶”，即以油炒茶叶煎汤，佐以生姜、辣椒、食盐调味，趁势冲泡炒米、炒豆、米花之类同饮，具有特殊的风味。

茹晓白 13:13
瑶族住房有竹舍、木屋、茅房和小部分泥墙瓦屋。房屋一般是一栋三间，中为厅堂，两侧房前部为炉灶或火塘，后部为卧室，屋前屋后，分设洗澡棚或猪牛栏。

茹晓白 13:13
过去，瑶族常在米粥或米饭里加玉米、小米、红薯、木薯、芋头、豆角等。有时也用“煨”或“烤”的方法来加工食品，如煨红薯等各种薯类，煨苦竹笋、烤嫩玉米、烤粑粑等。

茹晓白 13:14
居住山区的瑶族，有冷食习惯，食品的制作，都考虑便于携带和储存，故主食、副食兼备的粽粑、竹筒饭都是他们喜爱制作的食品。

茹晓白 13:14
劳动时瑶族均就地野餐，大家凑在一块，拿出带来的菜肴共同食用，而主食却各自食用自己所携带的食品。瑶族地区还盛产各种水果。蔬菜常要制成干菜或腌菜。云南的一些瑶族喜欢将蔬菜做得十分清淡，基本上是加盐白水煮食。

茹晓白 13:14
有的直接用白水煮过之后，蘸用盐和辣椒配制的蘸水，以保持各种不同蔬菜的原味；肉类也常要加工成腊肉。

茹晓白 13:14
广西的瑶族烹调肉类一般用干炒、水煮，放盐调味，用佐料的较少；而肉类则要做成味道十分浓郁的菜肴，鲜肉或腊肉，先炸烤焦黄，然后再煮。

茹晓白 13:15
瑶族人喜爱吃腌制食品。“鸟酢”，是瑶族独具风味的著名食品，用鸟肉腌制而成。

茹晓白 13:15
将捕获的鸟去毛洗净、晾干，拌以米粉及食盐，放入一个小口瓦坛内，用芭蕉叶封住坛口，数日后即可取食。

茹晓白 13:15
瑶家人常用“鸟酢”来招待贵客。有时，还用这种方法腌制猪、牛、羊肉等。

茹晓白 13:15
瑶族人也喜欢吃虫蛹，常吃的有松树蛹、葛藤蛹、野蜂蛹、蜜蜂蛹等。瑶族人还喜欢利用山区特色自己加工制作蔗糖、红薯糖、蜂糖等。

茹晓白 13:16
瑶族人大都喜欢喝酒，一般家中用大米、玉米、红薯等自酿，每天常喝2、3次。云南瑶族喜用醪糟泡制水酒饮用，外出时，常用竹筒盛放饮时对水。

茹晓白 13:16
瑶族还喜用桂皮、山姜等煎茶，认为这种茶有提神、清除疲劳的作用。很多地区的瑶族喜欢打油茶，不仅自己天天饮食，而且用油茶招待宾客。逢清明节时，各家各户都要做染色花饭吃。

茹晓白 13:16
宴客有号称“瑶家三礼”的“敬茶洗澡接风酒”；全寨公宴贵宾的“碗酒串肉”；山珍野味杂陈的“献鲜”；以名珍“水龙肠”接风的“龙肠席”等。此外，还有调解民事纠纷的“上门挂红酒”，宣布断交撵人的“炒豆煮蛋”。

茹晓白 13:16
瑶族人家还要做粑粑。节日菜肴主要是鸡、鸭、鱼、猪肉、豆腐、粉丝以及各种蔬菜。五岭山脉的瑶族，节日里喜作豆腐圆（圣水豆腐酿---瑶家十八酿第一酿），包“荷包扎(米粉肉）”。

茹晓白 13:17
盘王节每隔若干年才举行一次。过去过盘王节时，都要大量宰杀牲畜，进行祭祀。

茹晓白 13:17
祭春每年都要进行，一般都选在农历三月，届时青年男子要上山围猎，下河捉鱼；妇女则要包粽粑，蒸五色糯米饭。

茹晓白 13:17
花篮瑶在除夕晚上要先以一块肉和一团粑粑给狗吃，名为祭狗，然后家人才能进餐。

茹晓白 13:17
他们认为谷种是狗带来的，先祭狗是预祷五谷丰登。节日菜肴要丰富多彩，除鸡肉外，还有河鲜和捕猎的山禽野味及豆腐。

茹晓白 13:18
有的地方瑶族四月八节还要煮乌米饭。在湖南江永县的瑶族姑娘，每年农历四月初八过“野餐节”时要吃花蛋，制作花粑粑，吃花糖。

茹晓白 13:18
姑娘们在吃花蛋、花糖和花粑粑时，小伙子不许偷看，违者还要受罚。耍歌堂是连南排瑶祭祀祖先、庆祝丰收的大型娱乐活动，多在农历十月十六日以后进行，时间的长短各种不一，约为3—9天。

茹晓白 13:18
届时家家备有水酒、糯米粑粑招待客人，许多瑶族男女青年都借耍歌堂机会进行择选意中人，一旦男女情投意合，双方的家长就可通过媒人去说亲，并以猪肉和酒为礼品。

茹晓白 13:18
举行婚礼时，都要大摆筵席，按传统习惯，婚宴上必须要请寨老参加，新郎新娘饮交杯酒。

茹晓白 13:19
瑶族在长期的历史发展中创造了具有鲜明民族特色的文化艺术。瑶族在远古时代就有了民族起源的神话传说。

茹晓白 13:19
先秦古籍《山海经》就有盘瓠神话的原始记录。除盘瓠神话外，反映本民族远古社会生活的神话，还有《盘古开天地》、《伏羲子妹造人民》等。

茹晓白 13:19
歌谣在其文化艺术中占有十分重要的地位，源远流长，形式多样，内容丰富，有讲述天地万物起源的创世歌；记述民族历史的古歌；表现劳动生活的狩猎歌和农事季节歌；爱情歌；祭祀用的乐神歌；赞颂反抗斗争的革命斗争歌等等。

茹晓白 13:19
其中的《盘王歌》歌词长达3000多行，歌名多至数十种，为瑶族人民的伟大艺术珍品。此外，还有史诗般优美的传说、故事、寓言、童话、笑话、谜语、谚语等。

茹晓白 13:19
有的述说历史上的不幸遭遇，有的歌颂反抗压迫的起义斗争；有的揭露封建剥削的残酷；有的歌颂爱情坚贞；有的描述民族风物等等，展示了瑶族人民的思想、道德观念和社会生活，具有较高的艺术价值。

茹晓白 13:20
瑶族音乐、舞蹈与其民间歌谣一样，起源于劳动与宗教。其舞蹈著名者如长鼓舞、铜鼓舞，系祭祀盘王、密洛陀的大型舞蹈。

茹晓白 13:20
民间盛行的舞蹈还有狮舞、草龙舞、花棍舞、上香舞、求师舞、三元舞、祖公舞、功曹舞、藤拐舞等数十种。《盘王歌》有24种曲牌，唱腔相当复杂。

茹晓白 13:20
民间流传的生产歌、酒歌，曲调平缓而喜悦；苦歌、哀歌曲调悲痛深沉；情歌欢快动人。瑶族的长鼓舞、铜鼓舞已搬上了舞台，深受广大群众欢迎。

茹晓白 13:20
瑶族的工艺美术有印染、挑花、刺绣、织锦、竹编、雕刻、绘画、打造等，形式多样，内涵丰富，其中尤以蜡染、挑花出名。

茹晓白 13:21
瑶族早在唐、宋时期开始，学习用汉字记录本民族的历史，编纂各种典籍。迄今各地瑶族民间散藏着的大量瑶族历史典籍，包括著名的历史文献《过山榜》和数量众多的宗教经书、歌本、家谱等等，就是瑶族对祖国历史文化的一大重要贡献。《过山榜》是研究瑶族历史的宝贵资料。

茹晓白 13:21
主要瑶族文学：《盘王牒卷》（又作《过山榜》）、《密洛陀》、《波努河》（现代小说）、《瑶源传说》。

茹晓白 13:21
关于瑶族的来源，说法不一，或认为源于“山越”，或以为源于“五溪蛮”，或认为瑶族来源是多元的。但大多数人认为瑶族与古代的“荆蛮”、“长沙武陵蛮”等在族源上有渊源关系。

茹晓白 13:21
瑶族是一个古老的民族，其历史可追溯到几千年前的远古。瑶族最早生活在黄河流域，根据《盘瓠》、《渡海》和《长鼓》三个神话传说推断，瑶族先民曾是一支比较强盛的氏族，生活在中原一带。

茹晓白 13:21
黄帝战蚩尤的传说，在我国可说是已经家喻户晓。蚩尤是瑶族人最为认可和影响最大的先祖。

茹晓白 13:22
秦始皇建立统一的多民族的中央集权制国家后，采取迁“谪戍”民于边疆民族地区的政策，从中原派大批汉人进入长沙、武陵蛮地区，带来了先进生产工具和技术，促进了这些地区生产的发展。

茹晓白 13:22
西汉时，武陵蛮地区的蛮人按丁计税，到了后汉仍对蛮族征收“徭税”。

茹晓白 13:22
历史上，瑶族和苗族有密切的亲属关系，同源于秦汉时的“武陵蛮”部落。

茹晓白 13:22
大约在隋代，居于湖南、湖北一带的瑶族和苗族已分化成两个族群。云南的瑶族是明、清以后分别从两广和贵州迁入文山境内的。

茹晓白 13:22
以后又分迁到红河流域和墨江、勐腊等地。云南的不少瑶族不仅会说本民族的语言，还兼操汉语、壮语和苗语，是有其历史原因的。

茹晓白 13:23
瑶医药是瑶族人民长期与疾病作斗争的智慧结晶，有着悠久的历史、丰富的治疗经验。独特的民族风格。瑶族民间医生多以盈亏平衡理论来指导自己的临床实践。

茹晓白 13:23
历史上瑶族没有自己的文字，瑶医药的传录方式全靠口耳相传、指药传授、指症传经，在本民族内部自成体系。

茹晓白 13:23
瑶医认为人体内脏之间、人体内脏与外界环境之间，既对立又统一，从而维持相对盈亏平衡和正常的生理活动。

茹晓白 13:23
当这种动态盈亏平衡因外界或人体内部某些原因遭到破坏而又不能完全自行调节得以恢复时，人体就会发生疾病。

茹晓白 13:23
破坏人体盈亏相对平衡状态而引起疾病的原因就是病因。瑶医临床用药达一千余种。

茹晓白 13:24
在长期的实践中，根据药物的性味功能及其所治疾病的特点总结出独具一格“五虎”“九牛”“十八钻”“七十二风”104种瑶医常用药，并把药物分为“风药”和“打药”两大类，从而更好地指导临床用药及传录给后代。

茹晓白 13:24
瑶医药作为民族文化的重要方面和祖国传统医药的重要组成部分，正在继续为各族人民的健康作出贡献。
茹晓白 13:24
瑶族的长寿如今已闻名世界，中国目前已有5个瑶族自治县荣获世界或中国长寿之乡称号占全国76个长寿之乡的6.5%，占全国13个瑶族自治县的38%。

王军 13:24
涨知识

茹晓白 13:24
例如广西巴马瑶族自治县是世界五大长寿之乡中百岁老人分布率最高的地区，被誉为"世界长寿之乡中国人瑞圣地"。

茹晓白 13:25
此外广西河池市大化瑶族自治县、桂林市恭城瑶族自治县、贺州市富川瑶族自治县、来宾市金秀瑶族自治县等也获“中国长寿之乡”称号。

茹晓白 13:25
“盘王节”是瑶族最为盛大的节日，节日时间为农历十月十六日。

茹晓白 13:25
但根据各地瑶族传统习俗和谷物收成、人畜康泰的情况而定，每三五年才过一次，甚至有的12年过一次。

茹晓白 13:25
每逢“盘王节”，村寨房舍要打扫干净，男女老幼梳妆打扮，换上节日盛装，载歌载舞，尽欢而散。

茹晓白 13:26
除此以外，瑶族还过春节、元宵节、清明节、端午节、木莲节（也称祖先节，时间为每年农历七月十五日）等。

茹晓白 13:26
大年初一妇女不串门访亲，不吃青菜，有些还在门外插一青枝或木牌。正月初三、初五、初六家人不出门。

茹晓白 13:26
盘王节可以一家一户进行，也可以联户或者同宗同族人集聚进行。但不管以哪种形式举办，都要杀牲祭祀，设宴款待亲友。节日一般为三天两夜，也有的长达七天七夜。

茹晓白 13:26
节日期间，瑶族人民杀鸡宰鸭，男女老少穿上节日盛装，汇集一起，首先祭祀盘王，唱盘王歌，跳起黄泥鼓舞和长鼓舞，追念先祖功德，歌颂先祖英勇奋斗精神。

茹晓白 13:26
其次，欢庆丰收，酬谢盘王，尽情欢乐。与此同时，男女青年则开展对歌活动，抓住良机择意中人。有的地方还要打花棍、放花炮及请戏班子唱戏等。

茹晓白 13:27
其仪式主要分两大部分进行。第一部分是“请圣、排位、上光、招禾、还愿、谢圣”，整个仪式中唢呐乐队全程伴奏，师公跳《盘王舞》（《铜铃舞》、《出兵收兵舞》、《约标舞》、《祭兵舞》、《捉龟舞》等）；第二部分是请瑶族的祖先神和全族人前来“流乐”，流乐的瑶语意思是玩乐。

茹晓白 13:27
这是盘王节的主要部分，恭请瑶族各路祖先神参加盘王节的各种文艺娱乐活动，吟唱表现瑶族神话、历史、政治、经济、文化艺术、社会生活等内容的历史长诗《盘王大歌》。流乐仪式一般要举行一天一夜。瑶族是十分注重礼仪的民族，在日常生活中，有许多礼仪禁忌。路途相遇，不论相识与否，都要热情打招呼，否则被视为不懂礼貌。

茹晓白 13:27
款待客人时，鸡、肉、盐一排排地放在碗里，无论主客，必须依次夹吃，不得紊乱。

茹晓白 13:28
客人和老人每吃完一碗饭都由妇女代为装饭。盐在瑶族食俗中有特殊的地位，瑶区不产盐，但又不能缺少盐。

茹晓白 13:28
盐在瑶族中是请道公、至亲的大礼，俗叫“盐信”。凡接到“盐信”者，无论有多重要的事都得丢开，按时赴约。

茹晓白 13:28
瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。

茹晓白 13:28
发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻，并以红布或青布包头，穿无领对襟长袖衣，衣外斜挎白布“坎肩”，下着大裤脚长裤。

茹晓白 13:28
瑶族男女服装主要用青、蓝土布制作。男子喜着对襟无领的短衫，下着长裤或过膝短裤。

茹晓白 13:28
广西南丹县瑶寨男子喜着绣边白裤；广东连南瑶族男子喜留发髻，插以雉毛装饰，并以红布帕包头。

茹晓白 13:29
妇女喜着无领大襟上衣，下着长裤、短裙或百褶裙，在服装的领口、袖口、胸襟、腰带、裙边饰以色彩斑斓的挑花、刺绣，鲜艳夺目。

茹晓白 13:29
瑶族妇女的头饰式样繁多，喜爱以银簪、银花、银串珠、弧形银板等配以彩色丝带做头饰，风格别致。瑶族主要分布在广西、湖南、云南、广东、贵州、江西6省区。瑶族服饰丰富多彩，在不同自称的瑶族各部之间各有差异。早在《后汉书》中就有瑶族先民“好五彩衣服”的记载。

茹晓白 13:29

茹晓白 13:29

茹晓白 13:29
瑶族男装以青蓝二色为主。有对襟、斜襟、琵琶襟短衣和长衫之分。

茹晓白 13:29
广东曲江瑶族男子“衣服彩绣花边”，云南文山瑶族男子着大领长衫，领襟除绣少量花纹并饰红色绒球花。

南通崇川葛燕 13:30

瑶乡恋歌
湘齐萌 - 瑶乡恋歌

茹晓白 13:30
裤子长短不一，长者至脚面，短者及膝。广西南丹县大瑶寨的男子，穿白色灯笼裤，长及膝盖，近膝盖处，绣红色而长短不一的直条花纹6条，人们称为“白裤瑶”。

茹晓白 13:30
不少瑶族妇女除上衣饰有银牌外，还戴银手镯、耳环、项圈、头钗、头针等。

茹晓白 13:30
今天的节目就到这里，感谢大家积极参与和后台的配合！下期节目不见不散！

秦佳 13:31
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