双标者没有可信度，论“不许西方也有”

有一个经典现象：A批评中国某现象，中国差劲儿，B说西方也有。

A说“西方也有”不证明中国是对的。你得授受中国有，中国差劲儿。西方差不差劲儿是另一个问题。要正视问题，不许“西方也有”！

A是有道理的。

西方也有，抹杀不了中国的问题，更解决不了中国的问题。

但B也有道理。

B的道理在于，B不是在否定中国的问题，或者揭发西方的问题，而是在指出A的双标。

中国有问题，不等于看客一定得接受双标型批评。

是的，指出西方人当街撒尿也不能证明中国人当街撒尿是对的。

但问题是，指出西方人也当街撒尿并不是简单指出一个事实，而是同时指出A的双标：西方也有，但只挑剔中国。这样，就不是中国有没有的问题，也不是西方有没有的问题，而是批评者A自身有没有资格指责中国的问题。

是的：双标者的判断是可疑的。基本上，一个批评者双标了，他就失去了可信度。

而B说的，就是：A，双标者，没有可信度。

因此，B说的西方也有，更有道理。不但有道理，而且十分有道理。