说三道四（94 ）也来说说“体面”
说三道四（94 ）也来说说“体面”
电视机自动蹦出来一个不知什么时候的节目，北京电视台《记忆》主持人问唐闻生，请她讲基辛格第一次秘密访华时，让他很不高兴的是一件什么事？唐闻生说，基辛格在巴基斯坦登机来北京之前，精心准备了一件非常合身的新衬衫，秘密之行匆忙之中被随行人员忘记带上飞机。结果，第一次去见周总理时，他借同事的一件衬衫穿在西服里面很不合身，他感觉非常不体面。
我马上想到最近著名主持人窦文涛，与他的老搭档马未都、周轶君、许子东，在“圆桌派”聊“体面”，非常有意思。我就在圆桌外，也来说说“体面”吧。
我妈妈是文盲，三寸金莲让她足不能出户，一生为我们一家老小围着锅台转，但她特别爱“体面”。七八十岁的老人，不仅四季衣着合身整洁，那一头黑发梳得发亮，看不出她的实际年龄。联想到我小的时候，有时看到妈妈用很细的棉索子，对着镜子，在脸上绞，原来那是原始的传统的女人美容方法。爱美就是讲体面。上世纪七十年代初，我们夫妻两人的工资加起来才七十多元，还要养育两个女儿。逢年过节，妈妈一定要我们回家团聚，孩子们也特别想去奶奶家过年。但我们囊中羞涩，回家过年总得买点礼物吧，贵重的买不起，便宜的不像样。总是妈妈让我的弟弟来接我们回家。到家以后，她老人家对我们说：“过年过节，家里有吃的喝的，什么都不需要你们买回来。你们就多拿几个包包，里面装一些大人和孩子的衣服什么的，隔壁左右邻居，看见你们带着大包小包回家来过年！你们体面，我们也有面子啊！”
中国自古以来都讲“体面”。
古人最重视的“体面”，是出门一定要系一条合适的“腰带”。有诗为证：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。柳永这一诗句中说的“衣带”，似乎与他的精神面貌合一，腰间的三尺长带，就像是他的另一张“脸”，就是“体面”。
而且，衣带是否体面，成了古人出门前最重要的检点。
古代士人用的大带，也称作“绅”。绅这是个形声字，形旁从“系”，声旁从“申”，申含有“婚配”“生育”之意，“绅士”一词的最初意思，正是指以帛带作为已婚标志的士人。好比当今女人金戒指带在右无名手指上表示已婚一样。
可见，古今中外，上至达官贵人，下到平民百姓，都爱体面、讲体面。
体面到底是什么意思呢？请看《红楼梦》贾母怎么说：
第五十一回，袭人的母亲病危，袭人回家探病。临行前王熙凤让周瑞家的传话，“那袭人是个省事的，你告诉他说我的话：叫他穿几件颜色好衣裳，大大的包一包袱衣裳拿着，包袱也要好好的，手炉也要拿好的。临走时，叫他先来我瞧瞧。
总是想着，袭人戴着金钗珠钏，穿红袄绿裙，华丽丽地回到家里，该是一种怎样的情形？该有多少艳羡的目光看着袭人的体面，该有多少奴仆称颂主子的仁慈，袭人的母亲临终之际看到这样的女儿，心中该是如何的安慰！
王熙凤在袭人临走之际特意嘱咐袭人道：“你妈若好了就罢；若不中用了，只管住下，打发人来回我，我再另打发人给你送铺盖去。”
像贾母说的，奴才首先是主子家的奴才，任何时候都要把主子的需求放在第一位。至于袭人探病、为母亲送殡，也是因为袭人在主子面前有体面，给她格外的恩典。
“该有多少艳羡的目光看着袭人的体面”，“袭人在主子面前有体面”。前一个“体面”是“面子”，是给别人看的；后一个“体面”就是“地位”，那地位是主子“给她格外的恩典”。
可见“体面”这个词，在不同的语境中含义不一样。而这不一样的含义，却是社会环境造成的。
许子东教授讲到上海人最讲“体面”，但是，在那个家用电器匮乏，对平民来说还是奢侈品的年代，夏天有一天晚上气温38°，他在南京路上看到整条马路边上，都是一家一家睡在那里，哪里还有什么“体面”？马未都先生紧接着补充一句，那个年代，南方城市都是这样的。确实如此，那时我们武汉这个史上“三大火炉”之一的大街上，男的赤膊，女人短裤汗衫，都睡在街边的竹床上，而且，那一排排竹床之间也没多大的间距。大家也没觉得不“体面”。
可见，“体面”是需要物质基础来支撑的。
一般来说，国家越富强，人民生活水平越高，就越体面。也就是说，爱“体面”是人性的必然，而讲“体面”却是要有物质条件的。
俗话说，“雁过留声，人过留名”，指的就是人都要讲体面。自古追名逐利的故事就更多了。明代的“三言两拍”五本短篇白话小说，从不同角度不同程度反映了古代市民生活中追求名利和享乐的状况。
其实，现代人何尝不是这样呢？
学生十年寒窗，追求的是“金榜题名”。名落孙山就太不体面了。
民间歌手，执着追求上金光大道，不仅一举成名天下知，而且财源滚滚而来。名利双收，既体面又实惠，何乐不为？
当人们都有条件讲“体面”以后，该做些什么？该怎么做呢？
我以为，国内许多男厕小便处贴着的提示“上前一小步，文明一大步”，可以作为“讲体面”的行动指南。字面通俗易懂易行，但内涵丰富而深刻，真正迈一大步走向文明却需要相当长的时间。
人人都喜欢讲“体面”，只要向前一小步就是讲“文明”。
中国入世谈判首席代表龙永图在央视《实话实说》节目中，讲过他在国外如厕，发现一个七八岁的小男孩，上完厕所后，正在因抽水马桶不出水而着急……，由这个小孩子可以看到发达国家的文明程度。
二十多年来，我经常往返中美之间，深感“文明一大步”必须从小孩子抓起，让他们从小就懂得文明礼貌、责任担当，否则，将来长大了，就是一个“体面苕”（武汉话“苕”就是指人笨，蠢得很）!
为了讲体面，必须从小孩抓起，从小事做起。
1988年1月18日至21日，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会，以“21世纪的希望和威胁”为题，就人类面临的重大问题进行研讨。
在会议期间，有记者问一位诺贝尔获奖者：
“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”
这位白发苍苍的获奖者回答：
“是在幼儿园。”
提问者愣住了，又问：
“您在幼儿园学到些什么呢？”
科学家耐心地回答：
“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；饭前便后要洗手；做错了事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察周围的大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”
爱体面，讲体面，就要从小养成良好的文明习惯，与人交往会说文明语言，生活中注意文明行为细节。
上世纪八十年代初，我曾到天津南开中学参观学习，时任校长告诉我们，一代一代南开人都铭记张伯苓校长，建校之始，他专门在校门的一侧设立的整容镜。镜子上刻着严修书写的“容止格言”：“面必净，髪必理，衣必整，钮必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象：勿傲、勿暴、勿怠。颜色：宜和、宜静、宜庄。”这就是当年张校长要求学生爱体面、讲体面的格言。
如果我们现在从小孩子抓起，从小事开始去做，几十年后，在中国，必将看到交通繁忙的十字路口，即使绿灯車可行，司机见到斑马线上还有行动缓慢的老人，一定会心平气和停下车来，就像现在的美国开车人一样，微笑着示意老人慢慢走过去。而不会加大油门，抄在老人前面通过，还要从窗口高声抛出一句“个老不死的”！
总而言之，物质财富丰富了，开着豪车似乎有“体面”，就那么一瞬间一句话，“体面”就抛到九霄云外了！
愿我们都记住三国时刘备诏书中的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”吧！
爱体面，讲体面，一定要从小事做起！