“活在当下”

上篇博文末尾说到“活在当下”，之后就想着写一篇。

这句话经常在说或听说，几年前在中国国内也很流行；微信群里，年轻人当中都在讲，然而可能真正晓得这句话的出处和含义的人并不多，包括自己也是人云亦云。大家想表达的不过是看得开一点，珍惜眼前，知足常乐，生命太短，别活得太累云云，用来开解自己或别人。因而不久“活在当下”在中国就被贴上了“鸡汤”“砒霜”的标签；这种思潮对一个国家的当局自然不利，如果人人都享乐起来了，那谁还会去努力工作活呢，就像后来出现的“平躺”...... 由此看来，“活在当下”在当下真的是被曲解了。

那么，“活在当下”到底说的是什么？

“活在当下” 原本是一句有名的禅语，字面意思和深刻的内含相距甚远，道理其实很简单，可就是想不到。来看一些禅的公案，也许能受到启发。

 公案1. --- 活在当下，专心致志，平常的生活就是一场禅修。

公案说的是唐时，有一次，一位修学律宗的律师有源，去请教洪州馬祖道一門下的大珠慧海禅師是否有什么秘诀法门，问答中禅师讲出了自己的修行方式。

有源律師問：「和尚修道，還用功否？」師曰：「用功。」曰：「如何用功？」師曰：「饑來喫飯，睏來即眠。」曰：「一切人總如是，同師用功否？」 師曰：「不同。」曰：「何故不同？」師曰：「他喫飯時不肯喫飯，百種須索；睡時不肯睡，千般計較。所以不同也。」 

这个公案出自禅宗最早的一部书《传灯录》，后来也被合编在了《五燈會元》里，说的就是平常心，同是吃飯睡觉，禅師吃得用心，睡得安稳，而别人可能是心不在焉，不肯好好地吃；睡觉时不肯好好地睡，千般计较，没把心安住。饿时吃饭，困乏时睡觉，专心而已，道理就这么简单，但做到的人不多，结果当然就不同。

专心致志地做每一件事情，过好每一天living in the present, 有乐就享，有难也不会退缩。像禅师专心饮食睡觉用功一样，Steve Jobs 对苹果产品的设计得益于他禅修的过程；瑞士飞行员André Borschberg 受益于静思做到专注，顺利完成了独自驾驶太阳能飞机飞跃太平洋的飞行。真正做到活在当下，其实是很有效率的，并不是无为，与及时行乐也没有关系，只不过做起来并不容易，非每个人都能为之也。

另外还读到过两个“活在当下”的公案，公案2在网上甚至还有英文版，把一个“放下”讲得很精彩。广为流传，据说也是出自《传灯录》，可很遗憾，没找到原文。

公案2. --- 活在当下，放下过去，拥有平常心。

曾有一对和尚师徒行脚云游的途中，路经一条河流，在河边碰到一个女子也待渡河，可无船无桥，女子求老和尚帮她渡河，老和尚二话没说就背女子渡过河去，到了对岸放下后就继续赶路了。小和尚一路犯嘀咕，回到寺庙忍不住问老和尚：「出家人禁近女色，师傅为何要背那女子？」老和尚正色道：「我早就放下了那女子，你怎么还背着？」

老和尚善良，乐于助人，背女子渡了河，过河后放下女子的同时，老和尚的心也放下了这件事，坦荡淡然，可是小和尚却腻腻歪歪的，想了那么多，已经回到庙里了还在琢磨这事。老和尚做到了活在当下，当行则行，当止则止，而小和尚却仍活在过去。

公案3. --- 顺其自然，不为将来提前焦虑。

庙中有个小和尚，每日清晨负责清扫寺院里的落叶。面对天天早起扫落叶，永远也干不完的苦差事，小和尚很苦恼，冥思苦想要找一个解决的办法。

有和尚建议他说：你在明天打扫之前先用力摇树，把该落的叶子统统都摇落下来，后天就可以不用再去扫了。小和尚一听觉得有道理，于是第二天起了个大早照着做了；把地上的和摇下来的树叶都打扫了，心想这就等于把明天的落叶也打理了，之后一整天小和尚都很得意。然而，转天当他到院子里去看时，却傻眼了：院子里如同往常，依旧又满地落叶。

此时老和尚走过来，对小和尚说：“无论你今天再怎样用力，明天的落叶还会飘落的。”

小和尚突然明白了：这世上有很多事情是无法提前完成的，唯有认真地做好当天的，顺其自然，用力过度，也是徒劳。

公案常被认为是帮助开悟的一把钥匙，但也不是所有的公案都十全十美，可能需要变通吧。比如眼前的上海封城，这种情况下，如果患病者需要每天服药，不提前备好所需的药物可能就糟了，这么说来，如何妥切地理解“活在当下”，还得靠自己去领悟，去寻找自己的答案，同时也是说来容易，行起来难啊。

在平时查找资料时，发现一个有趣的现象，禅宗史通常被称为灯史，而禅宗的经典也常以灯命名，如记叙禅宗世系源流的“五部灯录”：《传灯录》、《广灯录》、《续灯录》、《联灯会要》、《普灯录》，处处提到“灯”。说到灯，人人就会想到灯的光亮和寓意；禅宗以灯做比喻，很形象，传法如传灯火，一代一代传下来，好让智慧的光照亮愚钝的暗。过去没有如今如此众多的现代媒介，只能靠口传，大部分公案的文字记录据说是宋代以后才开始的。

用心插花，周末愉快！

©2022北欧风轻雨绵AllRightsReserved