六十六 妇救会
千年旧社会，妇女在深层。
解放从何起，先除枷锁绳。
祝安近几天忙着动员妇女参加妇救会，但工作起来很难。有的说：“自古以来女人都是看家守室，做饭养孩子，哪有愿意抛头露面的。”
祝安说：“有啊！古有花木兰替父从军，还有穆桂英挂帅，大破天门阵。”
史仰珠婆姨说：“你那都是唱大鼓的人说的，十有八九都是假的。”
祝安说：“现在也有啊！女红军、女八路，多的是，个个能扛抢上阵，打日本鬼子。”
婆姨说：“我没见过。反正我不会打仗，我就在家带孩子，洗衣服，做饭。”
祝安耐心地说：“现在建立民主政府了，提倡民主，提倡妇女解放。妇救会是妇女自己组织，是为妇女撑腰，为妇女说话的，妇女要翻身，就得自己起来干。”
“大叔，你说的，我反对。妇女解放，男人怎么办？女人翻身，男人还有好日子过吗？不解放，我已经受不了。”说话的是大结巴史维宗，不过今天他说话一句也未结巴。这个人也算是老实人，但有些懒，怕出力，没有什么本事，但却处处想管着老婆，事事都想叫老婆干，因此两人经常吵架。因为结巴，吵不过老婆就动手，动手又常是老婆手下败将。所以他反对，他担心不是没有原因的。
祝安看了他一眼说：“维宗，你得勤奋些，干活能累死人吗？不要经常和老婆吵架。婆婆妈妈，像什么男子汉。”
“大叔，不是我怕干活，我没有劲啊！不是我爱吵架，女人不听话啊！”大结巴辩解着。
“劲是练出来的，威信是干出来的。自己不干，还想指挥别人，谁听啊？”祝安批评说。“好，你的事不说了，还谈妇救会。妇女要解放，一定得从家里走出来，参加社会活动。前一阵打陈道口，我们村妇女纺纱织布做军鞋，磨面粉，烧水，做干粮，不是干得很好吗？这就是参加社会活动，这就是一种解放。如果我们进一步组织起来，会干得更好。”
史仰珠说：“祝安，凡事得有个带头的。你们叔伯几家，婆姨姑娘十几个，只要她们参加了，我保证全庄妇女们都会行动起来。”
祝安一听，恍然大悟，笑着说：“谢谢老哥提醒，说了千句，不如一个行动。羊无头不走，鸟无头不飞。”
祝安回到家首先就做张二姐工作。二姐说：“我愿意，就怕老爹老奶不同意，你先做他们工作去。”
于是祝安对两位老人说了自己的想法。四爷说：“你弟媳妇都参加新四军了，我和你妈还能阻挡你媳妇参加妇救会吗？”
四娘也说：“去吧，我也不愿拖你们任何人后腿。我老了，什么都不能干了，就不参加了。”
张二姐说：“让两个闺女也参加吧，让她们也见见世面，长长胆量，你看行不行？”
“行，就是年龄小一些。”祝安说。
二姐说：”平时又没什么大事，不干什么重活，参加了，也能懂得一些道理。现在社会上很乱，天天都有打仗的，做个糊涂人不行。”
祝安说：“几个兄嫂家你去做工作，让几个嫂子侄女都报名参加。”
钦云老爷子听了，开始不同意，说：“女人们在家呆着。世道混乱，不要惹事生非，破圷社会风气。”
祝贤说：“爸，现在社会早变了。鬼子进来了，蒋介石跑了，王观夏失败了，新四军到了。共产党号召男女老少，各党各派一起团结抗日，保卫国家，保卫自己。要改改老观点了。再说我们这一大家已经有四、五个为共产党办事了，得和他们站在一起啊！”
在祝贤劝说下，三爷没有再作阻拦。于是祝安的几位嫂嫂侄女都参加了妇救会。
姜二舅对姜大姐说：“姐，你和儿媳都去参加妇救会。听听道理，长长知识，有好处。日本鬼子来了，烧杀抢掠，不分男女老少，见人就杀。所以，现在每个人都要学会自己保护自己。”
二舅在南京目睹过鬼子的罪行，看到过逃难的灾民，深有感触。
在祝安一大家十几个姑嫂的带领下，果如仰珠所说，全庄青年妇女都参加了妇救会。这个影响的大风霎时刮遍了全村，全乡。
史仰高一见这个形势又恐慌了，便坚决不准儿媳妇参加妇救会，反对什么妇女解放。其实他哪里知道，儿媳妇早自己解放了。
不过，妇救会也不会吸纳汉奸老婆的。这是原则问题。
巴集游击队在一次与日伪交战中，多有损伤。刘区长不幸牺牲，为了休整，连夜渡过六塘河北，驻扎在史渡村。
祝安派人请来陈庄老中医陈大先生，给伤员疗伤。史仰绍紧急布置民兵、游击队上堤防守，保证史渡村游击队的住地安全。
祝安回家请大嫂姜大姐带着秀荷，秀菱姐妹两个为伤员煎药。又叫张二姐带着祝善、祝贤家两位嫂子，帮着伤员洗衣服。
巴集区女游击队员董英和沈华被安排住在祝安家。晚饭后，张二姐问起两位姑娘是怎么参加游击队的。
董英说：“嫂子，提起来一言难尽，小时候，家里穷，父亲把我卖给人家做童养媳。经常挨打受骂，吃不饱饭。有一次叫我到河里摸螺蚌，一不小心掉到深水塘去了，被人救了上来，差一点没命了。后来，新四军、共产党到了我们家乡，成立了妇救会，我就参加了。日本鬼子来了，我便参加了游击队。我认识到，只有自己起来斗争，才能改变命运。”
张二姐听了，慨叹地说：“我和你一个命运啊，也是童养媳。不过公婆叔伯待我都很好，虽然吃不饱，穿不暖，但也没有受到虐待。”
董英听了，紧紧握住二姐的手说：“好姐妹，同命相怜啊！”
同为受苦人，相见倍相亲。
抗日心同熟，帮扶情义真。