像一棵树栽在溪水旁
像一棵树栽在溪水旁
我来自印城华人教会。感谢我们教会的每日读经活动，当我们一家第一次坐在一起读经时，当我第一次听到儿子大段大段朗读《圣经》的时侯，非常激动，以前从没见识过他那样的风采，后来他读《诗篇》时，更是句句是真理，这时候再看自己的儿子特别可爱，比和自己顶嘴时可爱多了。有时支使儿子做点儿什么，他会说：“不！”但读经讨论时，如果问儿子：“《圣经》上讲的对不对？是不是这么个道理？”他回答：“对！”或“是！”这时候的儿子非常敬虔，可爱。
事实上通过共同读经，我们的认识，态度，原则都统一到神的教导上，我们的分歧就少好多。之前我总抱怨儿子和我们交流少，没有共同话题，每日读经之后，我们一家的交流沟通变得容易多了，关系也和睦多了。
每天晚饭过后，一家人围坐在一起读经是我们最亲密的时光，就着读经，我们可以共同讨论一些话题，了解儿子的动向，也可以及时给他一些提醒。总之，我们一家通过每日读经受益很多。
这让我想起曾经有一次朋友的孩子生病，我们原来的教会为此进行接力禁食祷告，我也报名参加。原以为多少要吃点苦头，结果发现一餐不吃没什么大不了的，相反，把那段时间专心用来读经祷告，效果出奇的好，和神非常亲密，感觉非常美好。神的作为很奇妙。
为了配合每日读经活动，我们教堂的主日学特别开设有读经研讨班。有课堂讨论时间，大家可以把自己读经中遇到的问题提出来，或大家共同讨论，或有讲员解答问题；同时，读经研讨班会根据读经进度中遇到的问题，设有专题讲座以帮助大家对圣经的了解。
比如说有关圣经历史背景的讲座。其实了解圣经当时的历史背景对理解圣经很有帮助。比如我们常说只要对神“心里相信，口里承认”就能得救。在现今的北美，承认自己是基督徒是很容易的事，而且可在教会结交朋友，在教会吃午餐。甚至有人说我一辈子随心所欲，临死之前再“心里相信，口里承认”也能得救，一样上天堂。其实在保罗所说的那个环境，主也说过，人们将因他而动干戈，凡属于他的，必须敢于背负十字架，为他丧失生命。当我们了解这个背景后，对神“心里相信，口里承认”就不会流于轻描淡写，敷衍了事；而是从心里信靠，让主做我们的主人，生命的主宰。
还有一次，周五晚上查经之后作结束祷告，一个姐妹说她朋友让我们小组为她的朋友祷告，这个姐妹朋友的朋友是个有三个幼儿的年轻妈妈，刚刚得了疾病，很危险。不由分说我们小组就为她做了祷告。但是祷告完了之后，我的心里很虚。圣经里说主耶稣是中保，圣灵用说不出的叹息替我们祷告。那我算什么呢，有何得何能，有什么资格，面子，为我们小组姐妹的朋友的朋友祈求祷告？上帝会垂听吗？我当时就和小组的弟兄姐妹分享了我的不安，并且说那周的读经研讨班讨论的专题是如何祷告，怎样的祷告才不是妄求。
结果，我学到的是《约翰福音》15章7节：你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
原来只有常在主里面，常在主的话语里面，祈求才成就。所以不要问主有没有垂听我们的祷告，有没有成就我们的祷告。得先问我们有没有常在主里面，有没有常在的话语里面。
怎样才能常在主的话语里面？怎样才能常在主里面？开始您的每日读经吧！
您也许顾虑从什么时候开始，从《圣经》的哪个章节读起。您只要在我们教会的接待厅拿到《每日读经日历》，按着日历进展到哪个章节，就读哪个章节，不必顾虑错过的部分。我也邀请您参加我们教堂的读经研讨班。
我们家庭读经时，角色是这样分配的，儿子读英文，先生读中文，我带查经，就是讲解。我有时自作聪明，把我所谓的人生经验夹杂在里面。可儿子是在教会长大的，信仰纯正，一下就听出了这个杂音，就抗议。那我就改正呗，以后只能老老实实地专注于查经。想来也很欣慰，我的些许偏差都骗不了儿子，那以后也不怕什么歪门邪道能骗得了儿子。
《马太福音》24章3-5节：耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？”耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。
如果我们常在主里面，常在主的话语里面，就不会被假基督迷惑。这让我想起一个故事，要培养一个真正的古董鉴赏家，就天天让他看真迹，天长日久，如果有一天他看到赝品，凭着感觉，他就分辨的出来，无需置疑。
最后，我想用《诗篇》1章3节的鼓励来结束我的见证：他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。
------为印城华人教会的每日读经和读经研讨班所做见证