尤利西斯的《忧伤三角》（2）

（原创：灵隐士）

尤利西斯的《忧伤三角》（2）

  《忧伤三角》很美，非常之美，绝对之美。可是它的美究竟体现在什么地方呢？

  电影看完之后，虽然视觉之上是清清楚楚，但是意识之中却是朦朦胧胧，引人遐思，脑波在上下激荡，双手在左右互搏，总觉得这导演在隐喻，想暗示些什么东西。。。左手一把具体，右手一把朦胧，既顾及到爱吃爆米花的普通一族，又顾及到爱挑刺的灵魂一派，莫非这就是传说中的“两手都要抓，两手都要硬”？

      “不同的观众看美的角度当然不同。”——康德，不是《康德第一保镖》的末代皇帝，而是德国人，在他的哲学名著《判断力批判》开篇即明义。具体落实到这部电影，可能有的观众喜欢爽快干脆，看重视觉与听觉上的第一感受，觉得它的美在于那些多不胜数的金句。也可能有的观众喜欢朦胧冥想，醉心于精神觉悟与醍醐灌顶，觉得它的美在于对人类社会，人类行为入木三分的刻画——比如上流群体与下层群体之间的对比，放纵任性的消费者与神经紧张的服务生之间的对比，以及两个醉汉口中资本主义与社会主义之间的对比，强权的政府与无奈的平民之间的对比，又或者比如女权社会与男权社会之间的对比，资源拥有者与三无人士之间的对比。

      既然都已经如此雅俗共赏以及具有批判社会弊病的属性，那可不可以就说这部电影非常之美呢？可以说美，但是还美得不够——如果仅仅以上述那些作为电影全部内涵的话。为什么敢说得这样否定呢？因为关于那些主题的电影实在太多了，而这部电影之所以出类拔萃，那真正的美妙之处更多，更大，绝不仅仅局限于此。如果只是着眼到以上那些内容，说明对这部电影的整体挖掘还不算够，绝对不够的——要是你能多去留意一些更多的细节之处，就会发现这部电影似乎还有很多话要说，似乎也有很多的边角好料，很多瓜让大家吃。

      譬如说，在3分35秒，一只小花狗淡然地端坐在地上，后来在面试模特儿的房间里漫不经心地走着秀，那种自由自在，跟面试之人的紧张，手脚无措，形成了强烈的对比——是不是感觉狗比人强？又譬如在29分30秒，男主角的双手之下有一本红棕色封面的书，那可是大名鼎鼎的《尤利西斯》，在1998年美国现代图书公司所评选的20世纪百大英文小说中名列第一。譬如还有，从1小时26分54秒开始，曼妙的女主角竟然有着长达25秒的胸部露点，也算是给那些容易不耐烦的男性观众一点儿福利，在视觉上吸引着他们，支撑着他们坚持下去，千万不要虎躯一震，闪人换片。

  《尤利西斯》，那本红棕色的《尤利西斯》，绝对是本电影的核心与要点。1922年，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯（Joyce，中文的意思是欢乐）出版了小说《尤利西斯》，这不仅是他一生最重要的作品，也是对现代主义文学影响最大的作品之一。漫无边际，摸不着的意识流——这部小说首创意识流的写作手法，让现代琐屑生活与远古浪漫经典共存，由于极其注重细节的刻画，而且内在涵义深远，当仁不让成为现代主义文学最炫丽的风景之一。

  只是这小说呢，虽然是英文写的，但是却比甲骨文还难看懂。不是因为他字写得差，而是因为Mr.乔伊斯不按常理出牌，内容上天马行空，一下子小人物在絮絮叨叨，一下子扯到荷马史诗《奥德赛》，扯到莎士比亚。这种感觉就像。。。天上的乌鸦飞呀飞，地上的人儿追啊追。让人皱眉瞪眼干捉急，思路追不上他啊，俺看不懂！最后只好一脸黑线地飘过：“小说写成这样，怕了你！”

      借用一句目前流行的网络语言：你这分明是不讲文德。明显欺负俺英语水平差，大学四级考试刚及格。