发“死全家”的毒誓，是文学城中看到的无歹。----读土豆--禾苗等的话
读到下面的话：
回复 '土豆-禾苗' 的评论 : “索性说是简体字人群全体分裂”
--------------------------------
呵呵，这是对我们简体字人群的“误判”和“诬蔑”哟。
还有比我们简体字人群更厌恶“分裂”喜欢“统一”的么？
我们就喜欢统一，什么都要也必须要统一，从思想开始。比如对某岛，一二三四桶都不够，必须给五桶。
“统一”是地球上只有中国人才有的新染色体，你随便挖下个中国人的细胞，掰开揉碎，都写着“必须统一”。
连这个都被你给说没了，简体字人群还有什么存在价值？
2023-09-15 20:33:29
回复
回复 '土豆-禾苗' 的评论 :
土豆居然有火眼金睛。。。
2023-09-15 12:52:02
回复
回复 '友梨江莉' 的评论 : "追求作人的极致--中庸、宽容、宽厚、圆润、练达--活着活着，就都把自己修炼成了佛祖、哲学家"，哈哈哈哈哈，文学城90%热门博主的一种活法、一种网络社会/社交媒体上的一种玩耍手法！！
至少3年前就有很多人质疑这个文学城“终身第一名”，但照样有那么多大博主大名人大作家大领导大厨师大菜园去嗨嗨，直至最近有ABCD等人一个个发信哀求“别去啦”……有趣的是那些大名人博主们不仅去“第一名”那儿，回头也照样去ABCD那儿嗨嗨，而ABCD们也得热呵呵地口口声声“领导好作家好厨师好”地上茶捶背回赞……
远山在2020年5月《抱歉，你要的言论自由我没有！》下有留言：“我可没有你们的耐心，死要面子跟每个人客客气气”、“你会发现，在我们中国人的圈子里，一切都很虚伪”…………
就这么回事儿，不是什么个人的精神分裂或人格分裂，而是一种集体性的玩法或说手法，城里城外都一样，简体字圈的人际关系……索性说是简体字人群全体分裂~~那我倒是可以接受地…………哈哈哈 ”
喜欢读这些个很Man 的话。
鲁迅从日本海归，不大费劲就发现总结出国民性，其实就是他比较自己刚离开的日本，一眼看到了中国人与物的无歹。
黄永玉早年，专画旮旯中的见闻。其中有类似我们小时候玩滚铁环，打蛋子，飘逸洋画的无歹游戏的皮相。后来他画鼠鹰“我九十啦”，就是画无歹。已故朱新建，专画无歹。
枪毙，注射死刑，叫杀；日本人在南京刀挑女婴，搞笑杀人競赛，叫虐杀，其中含着儿戏外族的人命的熊顽；延安肃反，土改，文革中对同族的丧心病狂的点天灯，烤女人致滴油，张爱玲在《赤地之恋》中写道的暴行，暴露出中国人不但虐，而且无歹。
“死全家”的发誓，是文学城中看到的无歹。很真实，一出口就知道，“全押上了”。这就是“我无歹，我知道我无歹，我知道你知道我无歹，可我就是无歹”。与之搭配产生了新社会式的骨气：不说白不说，说了也白说，白说也要说。这就叫无歹之下，焉有正形。
土豆——禾苗描绘出了这重无歹。归结成了一种“分裂”。颇无奈，就像把怒骂说成一种铃兰大夫诊所才管的渲泄之类的生理心理疾病。
自己是不把“死全家”这类的无歹当疾病的。“洗地”“大外宣”“帮忙或帮闲，如狗狗的一路尿宣示领土权，哪里是疾病，而是本性。细点看，能见到链子。
豢养，在旧社会，总能找到个主子，像鲁迅说的那个梁实秋。改开的一个成果，是诞生了这嘎许多的免费红粉和喷子，即，无豢之忠犬，到处跑和吠。一闻到点主子不高兴的异味，立即“我们国家的监狱比欧美监狱好，还管思想改造”“到处装监控设备，这样更安全”“铁链女，美国也有”之类。
新社会有个全中国的特供：生命的恐惧，温家宝级的也不能幸免。这个特供之下，将旧社会里的国民性的无歹，普及处处，无歹的字迹，文章，文学，房子，广场舞，中国大妈，赖小民，阴毛书记，念白字大王的总书记。当这个社会敏感的画家下笔，画出的就是一派歹相，见朱新建的画和“小林的漫画”。
这无歹相也到了文学城，就是“死全家”的主常年挂在榜首，和榜首下“至少3年前就有很多人质疑这个文学城“终身第一名”，但照样有那么多大博主大名人大作家大领导大厨师大菜园去嗨嗨，直至最近有ABCD等人一个个发信哀求“别去啦”……有趣的是那些大名人博主们不仅去“第一名”那儿，回头也照样去ABCD那儿嗨嗨，而ABCD们也得热呵呵地口口声声“领导好作家好厨师好”地上茶捶背回赞…… ”
这文学城里没有生命的恐惧的特供啊！所以，才“恐惧”，无歹的无豢之忠犬，竟出口了。