日记
09/08/23
听了陈百强的歌, 思绪纷乱, 世界的美很短暂,但是不能定神。
不要爱世界, 那样爱父的心就没有了。 (圣经)
心清如水
沉香阁
魔鬼在世界上制造各种诱惑纷争妄念来害人, 敏感的人尤其容易被影响被戕害, 不要怪人, 他们也被魔鬼害了, 受了世界诱惑。 我是在和邪灵征战, 不是和人征战。
要心中有神, 心中有正念。
有问题时要回到神里面, 像我爸那样定神, 而不是到世界里去找帮助, 到人那儿去找帮助。
我的性情思维本来就和世人不一样, 也难怪别人不理解。
不系之舟
9/9/23
和人相处要有boundary, 因为人都有罪, share space的时候, 要尊重彼此的感觉情感和需求。
和神合二为一。
我是神的新娘, 我的心纯正清净顺服慈爱。 老实的美。 (有了娃的爱之后)
我本无罪, 受了魔鬼的逼迫诱惑, 犯了罪(追求俗世: 出国, 追求功名, 放不下丈夫儿子父母家人), 现在回到主怀, 回到神家。
我的心在神里, 在基督里保守自己的心。
不要被世界绑架, 要自由。
以赛亚书51
12 “唯有我,是安慰你们的。你是谁?竟怕那必死的人,怕那要变如草的世人, 13 却忘记铺张诸天,立定地基,创造你的耶和华。又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒,整天害怕。其实那欺压者的暴怒在哪里呢?
9/10/23
我用自己的肉体去抵挡灵界的恶魔, 当然失败, 只有靠神, 不能靠自己。
举世皆浊唯我独清, 举世皆醉唯我独醒。
9/11/23
耶稣为我而生, 为我而死, 为我重生, 为我受罪, 就是为了救赎我, 在火里救赎我。 让我凤凰涅槃。
有了耶稣, 就有了一切。
“我的”耶稣“我的”神。
精神内守, 耶稣内守。
沉香阁, 沉, 是内敛的, 是收的,香, 是美好愉悦的, 阁, 是物质世界的保障。
逍遥阁, 是外扬的。
我是神预先拣选的。
神对我有attention。
在世界追求永恒的极致的美是错的:
1) 靠自己不靠神, 累垮了自己
2) 唯一永恒的纯粹的美是神, 不属于世界。
我曾经追求的就是纯粹的美, 靠自己努力, 结果累病了。 世界恨我, 因为我太美。
全世界全人类古往今来所有的罪恶病气都过到了主耶稣身上, 所以我变得健康圣洁丰富, 感谢赞美主!
9/12/23:
我是沉香阁
胸闷气短: 小肠经 大肠经 胃经 三焦经 胆经
头晕: 膀胱经
9/13/23
鄙视敌人(必死之人), 为自己自豪(我已经得胜)。
认罪: 贪爱世界
仰天大笑出门去, 我辈岂是蓬蒿人。
9/14/23
我是上帝预先拣选的, 所以与众不同, 上帝站在我这一边。 不要急着和别人斗, 他们不配。 静心做自己。
上帝让万事效力, 让爱神的人得益处。
我不属于这个世界, 我属神。 神高于魔鬼。
敬拜神, 在神的殿里, 是在天上, 而不是人间。 我是神界的公主, 身体再差也比世界的魔鬼高等, 他们是低等生物。他们将死去, 和兽类无异。 而我是已经得了永生的。
必须和魔鬼隔绝, 会直接把病, 罪, 死亡从网站页面传给我, 千万不能去。
慈爱之心让我找回自我, 慈悲为怀。
9/15/23
我活着就是基督, 我就是佛菩萨。 我已经战胜了魔鬼。
在血气里行事, 不在血气里征战。
不要降到兽的水平上。
9/16/23
我就是沉香, 我有基督的心, 我有菩萨的心。 神是我的阁楼, 我的保护。
9/17/23
我是沉香, 本是上帝尊贵的女儿, 被魔鬼所掳, 是耶稣基督用生命和鲜血救回来的, 我感恩上帝, 要好好生活, 报答上帝。 岂能让我的身心再次被污秽损害。
9/18/23
沉香, 清净, 尊贵。
9/19/23
我从小就有属神的性情, 圣洁。
神早就认识我了, 我在母腹中祂就认识我了。
我是属神的, 不要爱世界。
10/1/23
真正的爱: 我和茶花, 我和神, 对Alex: 爱而不虑
文学:哀而不伤乐而不淫
伤逝
10/02:
在大庭广众下宣告主的话语。
祷告。
犯了错, 不该用过去的经验来处理问题, 要凭信心领受主的话, 听主的话。
10/03/23:
经常在灵里祷告。 因为神比我们知道的多。
宣告神的话语, 信得对, 说得对。
10/06/23
“我的国不属于这世界“。
“凡是属于真理的人, 都听我的话。”
10/09/23
以弗所书 6
我是属于神的, 不属于世界。
圣洁, 公义, 怜悯,慈爱永远跟随你。
10/11/23
为主而活。
这个世界不配我。
10/12/23
不要因行为称义, 要因信称义, 这是耶和华的战争。
接受神白白的恩典, 耶和华为我而战, 这是祂白白的恩典。 不要自义, 靠自己战斗。
10/17/23:
我的命是神给的, 不能放弃, 自己没有决定权。
10/18/23
「尸首在哪里,鹰也必聚在那里」(30节)。这是古代的一句谚语(伯三十九30),比喻哪里有需要对付的罪,基督就会在那里显现。因此,当基督再来的时候,神的审判将会临到遍满罪恶的全地,那时飞鸟将「可以吃君王与将军的肉,壮士与马和骑马者的肉,并一切自主的为奴的,以及大小人民的肉」(启十九18)。人类偏行己路的历史将要结束,地上将建立全新的秩序,只有顺服神权柄的事物才能存留,因为「世上的国成了我主和主基督的国」(启十一15)。
10/31/23:
一无所惧 一无所虑 一无所缺
把所有的忧虑卸给主耶稣
惧怕人的, 必陷网罗。
保守你的心
我遭到魔鬼的攻击就是因为我是属神的。
凡所有相 皆为虚妄
11/11/23:
https://www.youtube.com/watch?v=e2dlLIqCoyQ
https://www.youtube.com/watch?v=DIXUHUjWYoM
慈悲是爱, 神就是爱, 有爱的地方就有神。
11/12/23:
<大乘法裡起心動念是極不平常|我們度眾生,起心動念放在心上;法身大士起心動念不放在心上:高明就高明在這裡|不放在心上不造業,聖人:>
11/27/23
断无明烦恼。
https://www.sohu.com/a/270318219_100236035
什么是无明烦恼?什么是尘沙烦恼?什么是见思烦恼?
2018-10-21 16:45
佛把我们众生的一切烦恼分成三大类,叫做三大根本烦恼。第一个是“无明烦恼”;第二个是“尘沙烦恼”;第三个是“见思烦恼”。下面我们简单聊一下这三种烦恼的意思。
第一,无明烦恼。这个烦恼就是现在科学家发现的波动现象,就是我们的起心动念。这种念头非常微细,一秒钟之内就能产生一千六百兆这么多的念头,我们本人根本还没觉察到,念头就已经过去了。这个念头在佛学里叫无始无明。为什么前面加个“无始”呢?就是说这种烦恼根本就没有开始,也没有结束,更没有理由。有时候我们开心或者犹豫,自己都不知道为什么?为什么会有这种念头?越想越迷惑不解,越想就越烦恼,这就是无明烦恼。这种烦恼很难断除,最好的办法就是随它去,不想它了,来就让它来,去就让它去,慢慢它就自己降温了,越来越少了。如果你老追着这个烦恼不放,那就越追越往里面钻,钻进去就很难出来了,这就更麻烦了。
第二,尘沙烦恼。就是比喻我们所有的粗细烦恼,像尘沙一样多,数都数不清。我们对佛法、对世间法还充满了分别、执着,因此产生了无量无边的种种烦恼,还不懂得佛法和世间法其实是一个整体,是一不是二,还不懂得佛法与世间法的通达权变、善巧方便、相互变通。
第三,见思烦恼。分为两种:“见”是看错了,叫“见惑”;“思”是想错了,叫“思惑”。因为我们有强烈的“我执”、“我见”,根本看不清事实真相,并由此产生了不正见和妄想杂念,以致迷于贪嗔痴慢疑五毒烦恼之中,自以为是,自以为非,其实全是错的。这个烦恼是所有烦恼里面最粗的念头,我们平日所思所想所看,生活中产生的各种烦恼,大多属于这一类,我们自己能觉察得到,所以,还比较容易控制。
这三种烦恼之中,无明烦恼是根本烦恼,从无明演变到尘沙,从尘沙演变到见思,烦恼是越来越重。我们六道凡夫对这三种烦恼统统具足,所以出不了轮回,要想出六道轮回,那就必须先斩断烦恼。
通过修行,能够放下我执,断掉见思烦恼,就证得阿罗汉果,这就出了六道;再上一步,不但我执放下了,分别也放下了,断掉尘沙烦恼,就证得初住菩萨;再往上,破一品无明,证一分法身,一级一级的往上提升,一直到等觉菩萨,等最后一品无明再破了,那就成就佛果了。