承天大任“一番搾”，万马千军“独木桥”

　　天降大任斯人“一番搾”

　　万马千军走過“独木桥”

　　永留史册空前“七七级”

　　舍我其谁絶后“狂傲娇”

　　永留史册的“七七级”，承载了中华民族重振复兴的理想，读书报国，彻底否定了“读书无用论”的幸运儿。

　　日语的“一番搾”（Ichiban Shinori），是表示啤酒制造工序的一个专业术语。日本麒麟啤酒公司也有这样一个品牌。

　　“走读”（hashiriyomi），是快速阅读，泛读，粗略阅读，一目十行的读，也叫做“行间读”；“走书”（hashirigaki）快速书写，速记的意思。

　　“七七级”最狂的一届大学生

　　说起“七七级”有说不准，道不清，理不明的话题。很多人将“七七级”，“七八级”并例一起，因为“七八级”录取人数比例比“七七级”提高了许多，虽然考试不在同一年度但入学是在同一年度，毕业分配也在同一年度。

　　然而“七七级”和“七八级”又有巨大的差距（许多文献论及姑且不提），哪怕是“七七级”中又有许多差别。就似搾啤酒一样，有第一搾，第二搾，第三搾……。

　　第一搾就是七七年冬季考试春节之前拿到录取入学通知书的那部分。择优录取各地不得保留，高分数者都留在重点大学。

　　这部分人是“七七级”精品中的精品，精华中的精华。

　　第一次录取后又有第二次扩招（在职工农兵），第三次录取“走读生”（许多是照顾性地录取）……（略）

　　镌刻在厚重的年轮里。特别是近几年，电影电视，书刊网媒，反映这两届学生的作品犹如“千树万树梨花开”。然而时光又是如此无情，不经意间，就把这两届年龄悬殊的考生照进了人生斜阳，挥斥方遒的岁月与这两级学生渐行渐远。77、78级考生绝大多数被“文革”十年所耽误，来源庞杂，经历丰富，志趣广泛。既有上山下乡的城市知青，也有面朝黄土的农村青年，还有被改造或待改造的家庭出身不好的子女，工农兵学商，各种成分都有。他们多数在社会上摸打滚爬多年，栉风沐雨，受冻挨饿，经历过世态炎凉。是时代的风云际会，把这批阅历不同、年龄参差的青年聚拢到一个群体中。这两届学生是从两千多万考生中筛选出来的，是通过“独木桥”的幸运者；骤然之间，他们从社会的底层变成了令人称羡的“时代骄子”。因为饱尝过失学的痛苦，深知机会来之不易，加之服膺“书山有路勤为径”的古训，晨曦诵读，挑灯夜战，是十分普遍的现象。报考人数远远超出预期：有1966至1977年的高中生，有历届初中毕业生以同等学力报考，还有允许在读的1978届优秀高中生提前报考，总数多达2000余万人。由于管理部门的准备时间短，加上高考废止了十多年，工作失去了连续性，物质和心理准备都难以适应这场规模空前的高考，因而许多省市只得采取先行初试一次的方法，淘汰一批人，初试合格者才允许参加正式高考。