有感而发（五）

有感而发（五）

孔子，是个老顽童，七十二弟子，是群小屁孩。《论语》，是古代《故事会》。全国人民人手一本《红宝书》，是近代《故事会》；全党学习《习选》，故事会继续。

诸子百家，当年是大人。但至清，仍是诸子百家，这里就没有大人，只有小孩子了。

商鞅变法，王安石变法，戊戌变法，改开，感觉，一个比一个年纪小。读中国历史，就弄明白“活回头了”是怎么回事。

秦始皇，是大人。毛泽东呢？妥妥的一个熊孩子。但毛觉得，他和秦始皇同级不同届。熊孩子，哪个不这样：“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。

“实践是检验真理的唯一标准”，即“吃到嘴里的肉才是肉”。这智商属于哪个年龄段？

读《圣经》，江泽民说，我翻过，读不下去。佛经，中国人也读不下去，就弄成少儿版禅经。

“领导我们事业的核心力量是中国共产党”是说，我是孩子王；“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”是说，我有大人在后面撑腰。

文学史上分豪放派，婉约派，现实主义，浪漫主义，越来越觉得，这是儿歌分类。《四大名著》，“列位看官，欲知后事如何，旦听下回分解”，是不是很幼儿园氛围？

扯阴阳，算八卦，“屁股决定脑袋”，笃信丛林规则，啥也不信….. 明明白白的teenagers 特征。

抗日战争打下来，中国没长大，还好说。因为日本人刚成年，拖着长长的未成年的尾巴。朝鲜战争，中国人以为自己胜利了，真是活回头了还不止。《巴黎和会》时中国代表的态度和五四运动的反响，都比这打败了美帝国主义”的态度更像个大人。

学张思德，学刘胡兰，学雷锋…学习思想，民族不小孩，哪个敢搞这样的民族哄？

苏联东欧，是持不同政见者，是《古拉格群岛》《奥威尔文集》的成人见解；大陸的魏京生，公知，是一个巴掌拍不响，朝野合演《黄河大合唱》。

“凝聚力”，“融化力”，拉长镜头，就是个熊孩子玩撒泡尿和稀泥的恶作剧。

中国哲学史，思想史，怎么越读越像看小大人，大小人的胡思乱想集？诸子百家，像一群聪明的熊孩子，在品茶小轩里辩古希腊文明是假的，海德格尔是老子的道粉，欧氏几何里的点是一颗颗黑芝麻。怎么这个地方就只能产生董仲舒王衍宋明理学毛泽东思想这些个东东似的。

加入世贸，朱镕基的本事是：签了再说。以后怎么干再说。

一时间，谁不羡慕四小龙。看惯耍猴的开眼界后，看什么像舞狮走龙套了。

人人贪腐。也叫黄金十年。脖子上挂粗金链子逛世界，千人一服排队在巴黎旅游…

大变局，怎么弄弄弄弄，就成了个大变脸？

这是改革开放吗？不，这是拼多多。

党，搞搞，就搞成办家家。党内斗争，明明白白就是小时候孩打群架。路线，就是小孩分伙。常委会，政治局，省委，就是幼儿园大班，小班，小小班。政治局会党代会，像不像听写课？听党话跟党走，整个民族就一少先队。

读马列，后转成读西哲，不够的感觉，时时都有。以为，是语言的，背景的，习俗的，表达方式的….. 都是，更是觉得是因为自己“未成年”。

有学者感叹，两个三十未到的小伙子写出的《共产党宣言》竟成为中共的纲领。今天，复读《共产党宣言》《资本论》等，不仍是小学生聆听状吗？！

张爱玲曾说，洋人写的，读起来“隔”。其中其实有“年纪之隔”。

诸子百家与古希腊理性，产生于差不多的年代，读起来，明明显显它们不同年纪。大半的外国文学和中国文学，也是这样。其它的艺术呢？也多如此。不是吗？

过日子呢？做人呢？每次中美谈判对坐，明明白白的 中国一方是“未成年组”。来访的亲友感受一致：“好山好水好无聊，真脏真乱真舒服”，或曰“没有人气”。“喜欢热闹”大概率属于哪个年龄特征？

和以色列，哈玛斯，白宫，克里姆林宫，乌克兰的官方发言人比，华春莹，赵志坚等，有点“年纪”不够。

民粹主义，是成人走火入魔；反日反法反美反苏反…. 的红粉，就是个小孩胡闹。

五一劳工节，纪念争取劳工权益，是成年人的节；五一劳动节，宣传劳动光荣，是排排坐，吃果果。

一个德国工程师问我，文革里关大学是真的吗？答是。“这不是小孩行为吗？”他第一反应。

“我们是知心朋友”“无上限”，这不是小孩子话，是什么？

中国和普世的尴尬在于：普世和你说什么是好呢？

“我就要吃桃酥，就要！”嗓子还大。这“大国关系”怎么弄？