死的说法

死的说法

死各有各的说法。

唯心论说一个人死了，世界都死了。

世界是因为个体存在而存在的。

唯物论说一个人死了，世界都还在。

世界不是因为个体存在而存在的。

无神论不信有神，也不信有灵魂。

人死了，或许尸体还在，但是没有灵魂存在。

有神论信有神，相信人有灵魂。

人死了，即使尸体不在了，灵魂是不灭的。

宗教一般都有神。

神是什么呢？

过去的世界里有过许多神，在人类的历史里也淘汰了许多神。

到底有没有神？

这就是信仰，信仰的力量还很大！

信错了一个人或许会苦一辈子！

信错了神，那就是人类的灾难了！

世界上有过，中国也有过！

有的宗教论定，死后有轮回。

就是死了以后还回来，就好像重新洗牌。

好像人活的时候是可以参与的，结果是不可知的。

也有说是可知的，现在活得滋润的人是以前的结果。

以后要活得更滋润呢？

就得靠现在了。

赏善罚恶，多数轮回都这样说。

就是胡萝卜和大棒皆有。

有的宗教说，死就是去了另一个世界了。

另一个世界也是有好有坏。

人也是可以在生前选择的。

如果说有灵魂，谁见过灵魂？

但是，人在头部受到猛击，他会失去对周围世界的反应。

可以说是灵魂出窍。

如果条件许可，他的灵魂可以回归肉体。

有一位诗人把死写得很美丽：

我比譬是个处子，

死啊！

你是我的情郎，

我想见你，

又怕见你！

比喻多好啊！

人好比是一个处女，死是她的情郎。

处女见到了情郎，就可能不再是处女了。

人死了一定不再是人了，至少不是现在的人了！

也有死是睡了，

只是不再醒来。

死，不是去了，

死，只是定格，

死，不是不再美丽！

死是美丽的永远美丽！

（如果原来是美丽的！）

（金重阳）