叶公有点冤？

乐维

“叶公好龙”是中国家喻户晓的成语。说的是古代的叶公子高很喜欢龙，到处写龙雕龙画龙。真龙听说了，就好奇地上他家来看。叶公却被吓跑了。后来人们用这个故事来讽刺那种口上说喜欢什么，但并不是真心喜欢的虚伪。

小时候就觉得做人不能像叶公。要就喜欢，要就不喜欢。说到做到有何难？倒是心口不一我做起来费劲。我看不起“叶公好龙”似的人。心想叶公也是的，喜欢龙，龙来了你跑什么呢？落下个笑柄永世让后人奚落嘲笑的下场。

与美国人一样，中国人也喜欢动物。除了美国人喜欢的狗呀，猫呀，中国人还喜欢
虎，狮，龙，凤。过去中国人家只要有点钱的都会打上两个大石狮子放在门口。以
前衙门门口更是威风凛凛的大狮子把门。家中大堂上，挂张老虎出山图是不少人的
喜爱。雕龙，画凤更是随处可见。家中女儿喜欢画画。去年画了一只老虎头，虎头虎脑的，
挺可爱。我买了一个小框，镶了进去，然后挂在墙上。对女儿是个鼓励，也给家里
添了不少“虎气”。其实我也很喜欢老虎。三年前去华盛顿国家动物园时，一只老
虎在小溪中玩一只大红球。一会儿它从岸上扑向水中的球，一会儿从水中跃起将球
压入水中，一会儿又一口咬住大球。球腾虎跃，卷起阵阵波涛，拍打着小溪两岸，
发出“啪啪”的响声，引来无数游人的注目。老虎却自得其乐，旁若无人地玩它自
己的。我在岸边饶有兴致地看了个把小时，感受着老虎的生命力。理解了人们为什
么用“生龙活虎”来比喻活蹦乱跳，血气方刚的年轻人。

中国人大多喜欢虎。有虎的成语就有很多。什么“猛虎下山”，“龙腾虎跃”，“虎虎生风”，“虎背熊腰”等等，数不胜数。美国人也有喜欢虎的。二战时期在中国立下赫赫战功的美国空军“飞虎队”，名字就叫敌人胆寒。现在的高尔夫球名将Tiger Woods，更是用“老虎”做了名字。你想从有他参加的比赛中夺冠，那无疑是在“虎口拔牙”，摸“老虎”的屁股。普通人喜欢老虎的也很多，据报道有人竟将真老虎养在家中多年，而邻居却不知道。

虽然比起叶公的“钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙”的痴迷，我好虎还差很多。但是喜欢老虎却是事实。经常在家欣赏墙上的老虎画。忽一日，一个怪怪的念头浮现了出来：我喜欢虎，如果虎真的来了，我会不会跑呢？结论不假思索就出来了：跑！不跑就会是老虎的美餐了。不但要跑，跑得可能比叶公还快。不行，这一跑不也就是“叶公好龙”了吗？

这里一定是逻辑出了一点问题。不然我怎么也成了“叶公好龙”似的人了呢？哦，叶公喜欢的龙是虚构的，有谁见过真龙？字典上是这么说的：“龙，中国古代传说中的一种身体长的有鳞，有角的动物。能走，能飞，能游泳。”(新华字典)。这就是我们在画上，木雕上，石雕上常常见到的张牙舞爪，身体像蛇的传说中的龙了。我很怕蛇，有一个象蛇的庞然大物，张着血盆大口，露出尖利的大牙，正向你爬过来，是挺恐怖的。接下来字典说：“近代古生物学上指一些巨大的有脚有尾的爬虫：恐龙，翼手龙”。这就更可怕了。它们会吃人。怪不得叶公见了吓得直跑。

那些画虎，雕虎，挂虎图的人，在虎画前，虎笼边，可以对虎评头论足，吟诗作对。如老虎真的来拜访，能有几个不跑的？家门口有大石狮的，真狮子来了还能优哉游哉？ 那些将老虎养在家里的人，是不是真正的“好虎”呢？不见得。因为那虎是他从小养大的，养熟了。而且一般也关在笼子里。真的野生老虎来了，他能不跑？你“好虎”的，见了真虎可以跑，“好狮”的见了真狮也可以跑，为什么“好龙”的叶公见了真龙(可能还是恐龙，吃人的翼手龙)一跑就出了问题了呢？

看来叶公是有点被冤枉了。我们常常在批评人时，并没有设身处置地想过，如果我们在那种情况下是不是就一定做得好一些呢？如果发现我们不可能做得更好时，还能那么理直气壮地嘲笑人家吗？

其实“好龙”也好，“好虎”也好，这里的“龙”“虎”只是一个具有抽象意义的审美客体，如雕在柱子上的龙，画在纸上的虎。而真龙，真虎，却是一个对审美主体，也就是对“叶公”和好虎的人们的生命具有直接威胁的真实的客观存在。要求“好龙”的叶公龙来了不能跑，“好虎”的人虎来了不能跑，跑了就是假“好龙”，假“好虎”，是将抽象意义上的审美客体和生活中的现实威胁混淆了。艺术来源与生活，但不等于生活。

不过“叶公好龙”这个成语恐怕是改不了了，因为大家用惯了。再说也没有一个机构能来平反二千年前的冤案啊！叶公，您放心，我会尽量在“叶公好龙”地方用“乐维好虎”代替，不再加重您的冤屈。只是“乐维好虎”永远也不会成为一句成语。

您还得多包涵了，谁叫您那么有名呢？