灵命成长(2)－信靠神

微信群里大家探讨“信靠神”，我也说说自己对于信靠神的一点儿认知。

“信”，我从来没有仔细想过人的大脑对于“信”到底是怎么运作的，直到同事Jim指出：其实我们每个人都选择“自己已经信了的东西”来相信。慢慢体会自己过去的经历种种，我越来越觉得Jim的这个说法是有一定的真实性。既然是自己选定，那选择“信”神，实际上是个人的主观决定。这么来说，信神应该并不是很难 ，想信就信，自己说了算。没有“信”自然谈不上“靠”，但“主动信” 并不等于“敢于靠”，撒旦也知道神的存在，但他不靠神哟。

“靠”，就是依靠一个特定的个体。不过我们在“靠”之前，需要确定一下这个东西是不是可以“靠”，是否够结实，能撑得住我们的“靠”。这点在物质世界里比较容易理解，比如下班回家，往沙发上一躺，我们一般都不会去担心沙发会散架，信心是相当的强！而且不仅是自己家里的沙发，别人家、会议室里、旅馆里的沙发，我们都很信赖，信心丝毫不会软弱，想坐就坐，想瘫就瘫。但一说到信靠神，很多人都表示自己的信心软弱，不能完全靠。这到底是什么原因呢？

“神”是个灵命体，对当今时代的人来说，神是看不见、摸不到的，即不能做馅饼给我们吃，也不能让银行账户里的钱一夜间暴涨。“靠神”不是物质世界的倚靠。当人坐在沙发里的时候，身体会放松，休息。我觉得神就是精神的沙发，“靠神”可以让我们紧绷的神经放松，提供精神休息。从具体操作上讲，“靠”神，就是放下自己的掌控欲望，同时还需要自强不息，埋头耕耘，但不能祈盼奢望，觉得“天道”一定应该会“酬勤”。这里也可以借用霍金的一句话：“When one's expectations are reduced to zero, one really appreciates everything one does have.” 没了期望就没了失望，没了期望就没了对未来的担忧，也就无需纠结掌控。如果再能够真诚体会出神对我们的爱，心存感恩，人就会得喜乐平安。

“信靠神”，不仅是信了神以后才靠，更需要靠了神以后才信！我最初选择相信神时，其实有的只是信神的愿望。后来学习了一些神的道理，开始试着“靠”。“靠”的结果还不错，“信”的就会更多些，自然又会“靠”得再多一些，如此循环往复，螺旋提高对神的信靠程度，这是一个生命不息、追求不止的过程。

信靠神，得日常生活的喜乐平安，这种从上到下的理解比较容易，但从具体操作的层面上来讲，我体会是需要从下到上，从追求日常生活的喜乐平安开始，慢慢学会放下自我，逆行而上，最终信靠真神。 

回到物质世界的例子上，比如我们想要做个小木凳，做之前，我们已经有了最终的目标：做一个可以让人坐，偶尔还能站上去的小凳子。脑子里有想法，纸上可能还会画个草图，但这些都不能真正坐。开始做凳子，得从选材料开始。用手掰一掰，看看木头是否够结实。不论是胶沾、榫接，还是钉钉子，一步步做的过程中，时常要试试是否稳固。最后终于成形，还会按按、摇摇，觉得没什么问题，试着坐坐。坐着感觉结实稳固，再试着站上去，轻轻颠颠脚，一切仍旧完好，才能得意地交活。这是一次就成功的情况，如果真的是第一次做木工，搞清工具就得花不少精力，整个制作过程中不知会有多少次的修复校正，最后成品还不一定能满意，很可能还得从头再来。

信靠神更是如此，一点点信，逐步地靠。我2012年春天前决定陪老公一起参加查经学习，目标就是想要得喜乐平安，并没有想到什么信靠神。大家讨论电影《悲惨世界》，我发现里面信神的人结局都挺好，于是赶紧画草图－－决定信神，尽管当时根本就不知道神是什么？如何才能信？怎样才算信？只知道自己想要开心快乐、平安度日。具体操作就是把生活中所有那些让我不高兴的事都逐一解决掉。这恰好是一个不断放下自我掌控的过程：放得越多，就越“靠”神；效果越好，就越“信”神。

1、我的工作比较稳定简单，晋升的可能性有，但我有点怕升职后管人压力太大，让自己不开心，目前也够吃够喝的了，以此排除了升迁烦恼。

2、日常生活简单化，饭菜以营养均衡为主，有时间再讲究色香味。家里脏点乱点不是什么大毛病，看了《The Life Changing Magic of Tidying Up》以后又扔了不少东西，尽管还是乱，不过不怕进人。

3、老公比较挑剔，这个对我来说是个挑战。我意识到改变不了他，只好学着接受他。我用了两年的时间，终于体会到什么是论断，为什么神教育我们不能论断。用“看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木”这句话提醒自己，时常反省，有时候觉得他的挑剔也不无道理，于是，开始渐渐接受对方。这两年，感觉到他也在慢慢变化，说话委婉多了。看到这样的效果，越发觉得神的话真的是真理，自然也就更加信神。

4、最让我放不下的是孩子，这里最能考验自己是不是真的信靠神。看了《The road less traveled》，后来又听了有关“道”的讲座，我逐步体会并且慢慢相信，神在造人的时候，已经把圣灵放在了我们心里，尽管很多时候，我们没有感受到这个恩典，但它一直都在陪伴、带领、滋养着我们，就像植物向着阳光生长一样，人的内心也是向着美好、愉悦的方向成长。如果我们用权威来压抑孩子，或拔苗助长来伤害孩子，其实反而成为孩子成长路上的绊脚石。
尽管明白这个道理，其实也不可能完全放，当然也不敢太用力收，就这样紧紧松松，看到孩子们的成长还好，才敢于继续放手，同时也越来越信靠神，最有代表性的生活实例就是儿子玩游戏这件事：2015年初，儿子五年级，我开始放手让他自己去掌控玩游戏的时间，想玩多久玩多久，想什么时候停就什么时候停，可心里一直是惴惴不安。到2018年初终于开始试着在心里真正放下，相信圣灵在他心中做工，相信神带领他走向正轨。三年的时间，我一直在边上守望，他寻求帮助的时候给予扶持和建议，但不掌控、不期望。尽管内心也还没有完全放下，但心态的确是平和很多，不像以前那么担忧了。

我信的神和圣经上描述的神不是很一样。我相信这个世界只有一个主，一个神，导致这么多不同宗教信仰是因为每个人都在选择“自己已经信了的东西”来信，对神都有着独特的主观认知。认知类似的人汇聚为群，于是形成不同的派别，不同的派别之间，很可能会相互排斥。

对我来说，神无所不在，一花一世界、一叶一菩提。古今中外，每句话、每本书、每个信仰里都有神的启示，有些是正面引导，有些是反面教训。神是爱，是毫无条件的爱，你信还是不信，神都在引领我们。信神的人，能够体会到神的爱，才能够感受到 “万事都互相效力、叫爱神的人得益处”，才能够接受观点不同人，做到“爱你的邻舍......爱你的仇敌，为那逼迫你们的祷告”。很多朋友都觉得我信的神不是“真神”，我信的方法也不正宗，但这个神的确是我“真”信的神，我可以把自己内心交托给神，全然信靠！

多年前老公说要立遗嘱，需要填写如果父母双方意外去世，未成年的孩子该交托给谁照管。给孩子找委托人，是一个没有反悔的决定。我有很多朋友都不错，但真的想象他们来养育我自己的孩子们成人，而且没有重新选择的可能性，我可是衡量来、衡量去的。我最终选的是过去在马里兰的一个朋友，尽管我们当时并不是走得最近的，后来也没有什么来往，但凭着我对她待人处事的了解，觉得她比较可信、可靠。后来打电话交换了一下彼此的看法，发现我们的信念和思维模式的确非常相像，而且在一定程度上，我觉得她带出来的孩子有可能比我自己带的还要好。达到这个信任程度，也就只剩签字画押了。

建立自己的信仰，寻找可以信靠的神，也是寻找委托人的过程，需要小心求证。信靠神就是把自己的未来、以及整个家庭的未来都交给了神，若心存疑惑，是不可能完全放下自己的。我觉得信心软弱，在一定程度上，其实是没有找到可以完全“靠”的神。从选择“信”神，到现在有点儿体会出“靠”神，这么多年寻求“真神”的驱动力，就是想要寻求自我“内心的喜乐平安”。

• “我是谁？” 问的是自己－－“我是人，有求善的灵魂，有贪懒的肉体。” “立志为善由得我，只是行出来由不得我。” 我会努力行善。
• “我从哪里来？” 问的是过去－－“从神那里来。” 我无需多虑过去。
• “我到哪里去？” 问的是未来－－“到神那里去。” 我也不能掌控未来。
• “我为什么活？” 问的是现在－－“活出自己内心的喜乐平安，不要成为上帝不知感恩的儿女。” 神把这个世界造得如此丰富多彩，我们应该能得喜乐；神把人造得这么聪明智慧，我们也应该能得平安吧。

能够说出写下来的都是简而又简的，不可能包括这么多年的思维实践活动。从现实生活中提炼出抽象的理论不容易，但将抽象的理念转化应用到现实生活中去，则更是难上加难。怎么说、怎么做才是真正的放下自我去信靠神，需要不断实践。信与靠，是个循环往复的生活状态，我自己也还在这个螺旋线的起点处努力摸索着。

任何观点都只有一部分可取。我写写、你看看、挑着信、试着用。
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