不办画展不炒作,更以风骨傲然屹立画坛
王子武谢绝媒体,谢绝炒作,不办展览,这在美术界是知名的。他不仅笔墨自成风格,他是开宗立派式的人物,更以风骨傲然屹立画坛。
中国画巨匠——王子武
王子武1976年自画像
他在自画像上题诗道:惨淡经营愧无能,枉费衣食哭无声。画不出奇画到死,不负此生了此生。
读之令人揪心动容
上世纪70年代初,在西安市南小巷的一间仅有十平方米的陋室中,居住着画家王子武一家。床板上卷去铺盖充当画案,他本人则一边剧烈地咳嗽,一边用笔倾吐着心声。
据画家后来回忆,那时候身体极坏,手头又拮据非常,只想着不停地画,不知道哪天就会死了。生活十分艰难但他仍在病痛的折磨,与窘迫的状况下坚持作画。
《关中道上》
他在关中道上长大,周秦汉唐丰厚的文化底蕴,黄土高坡高亢的秦腔,养育了他。
1970年代,王子武先生的《关中道上》画三套马车载粮而行,赶车人似哼着秦腔,天际群鸟伴翔,颇富乡情诗意,笔墨亦多趣。
《黑女子》七十年代
以墨与彩临摹的列宾油画《黑女子》,正是子武西画功底的见证,从蒋兆和到王子武踏出的这条大道,在美术史上的意义是不言而喻的。
王子武、叶坚、何明瀚
王子武自1985年从陕西移居深圳,过着淡泊俭朴的生活。虽然他几乎不参加什么活动,但在深圳却有着非凡的影响力。
多年来他奉行着“抱朴守一”生活态度,不论外界如何喧嚣闹腾,他皆稳如泰山,过着自己淡泊名利、不紧不慢的生活。
1936年10月生于陕西西安。中国现当代人物画家,长安画派代表人物,善人物、花鸟,偶作山水。1963年毕业于西安美术学院中国画系,1978年调中国美术家协会陕西分会从事专业创作。现为中国美协会员、广东省美协常务理事,中国画研究院院委、深圳市文联副主席,一级美术师。
主要作品有:《平型关大捷》、《悼红轩主像》、《壮怀激烈》、《黄陵古柏》、《白石山翁》、《沈括》、《生当作人杰》、《曹雪芹》、《屈原》、《石钟山记意》、《春颂》等。
他被称为蒋兆和、方增先等大家之后水墨人物画的另一座高峰,画家黄永玉用“震惊”二字表达观看他作品的感受。他隐居深圳30年,几乎从不在公共活动中露面,但江湖上却充满了关于他的传说。
10月25日,是王子武先生80寿辰,作为献给王老的生日礼物,王子武先生艺术研讨会在深圳五洲宾馆举行。
王子武《蒋兆和像》
来自全国各地美术界的众多嘉宾会聚深圳,围绕王子武艺术成就展开探讨,还成立了王子武艺术研究院。与此同时,《深圳市美术名家丛书系列》之《王子武卷》的首发仪式也同期举行。
李时珍造像
谈到此次画册的出版,王子武的女儿王小燕忍不住热泪盈眶,她说,10年前她就想给父亲出画册,但父亲是一个对自己要求很高的人,他总是想画得更完善一点再出,于是这件事一拖再拖,父亲的愿望终于得以实现。
有记者曾说,采访王子武,不是难度很大,而是没法做到,因为他从不接受记者采访,也很少出席公开活动。研讨会上,80高龄的王老难得露面,却保持了他一贯沉默是金的风格。
他的女儿王小燕透露了一些他的故事。比如,他每天坚持练三小时的字。虽然家里有很多练字的纸,但他坚持在写过字的纸上一遍一遍书写,直到纸被写烂了。
1980年与师友王子武、周雅玲仙峰岩创作
王小燕说,“父亲是节俭的人,舍不得去浪费。”齐白石擅长画虾、徐悲鸿擅长画马、李苦禅擅长画鹰、李可染擅长画牛、黄胄擅长画驴、王子武也有自己喜欢画的动物,那就是青蛙。
王子武的青蛙,神形兼备,寥寥数笔之间就勾勒出青蛙活灵活现的样子,堪称一绝。
有人说,王子武是个没有明显标签的人,在他身上既找不到读书人的教条,也找不到文化人的酸腐;他既不随便与人酬唱游戏,也不孤僻冷傲拒人千里。
大千居士造像
王子武大智若朴,执拗的外表下,是对人对事物的大随和、大理解、大宽容;他简单甚至简陋的生活和为人里面,包藏着无比丰富的美,这美往往让人感觉仿佛简单得能看透,而越接近他,才越感到他的丰富之美,深邃博大。
传统书画的传奇,王子武的艺术作品接受了时间的检验,讲究似与不似的写意线条与西画的造型相结合,达到高度的统一,可谓独创一派。奠定了他在这一领域的卓越地位。他有强大的内心,按照自己的方式创作与生活,坚守着中国传统文化的精髓。
王子武对艺术界有个观点:留得生前身后名。早在上世纪80年代他就名扬中华,所画齐白石黄宾虹像、矿工、渔夫、少女、教师等等,震撼整个中国美术界。
已故水墨人物画巨匠蒋兆和就曾说:人物画要看王子武,他已超我。著名画家黄永玉也用震惊二字表达了看到王子武的作品《曹雪芹像》时的感受。
王子武《曹雪芹》100cm×101cm 中国画,中国国家画院藏
1984年,是王子武“出奇”的一年,一幅《悼红轩主曹雪芹先生》像天外来客般震动了画坛。人纵石横,章法呈几何构成,大处已见奇致。主人抿目微启作冥思状,外表之静难掩内心激荡,心思亦奇面、手稍有皴擦,淡着赭色,余皆墨笔,衣领一笔独空,有笔不到意到之趣,语言亦奇也。写曹雪芹之心难,写之人王子武尤其难也。有难度的艺术方称为高端艺术,知其难而克之者可谓高端艺术家。
因此,《曹雪芹像》当为王子武艺术全面出奇的里程碑。
月下对酌
从1980到1990年代,他的人物画创作揭开了以历史人物为主的新篇,双人者以《李白与晁衡》为代表,此图写两位诗人月下饮酒、吟诗情状,一扬、一抑、一言、一听,颇为自然,因夸张了那轮圆月,令人思味两位诗人借月思乡咏怀的名句。《悬梁奋发》辅以明暗色彩对比,表达孙敬奋志好学的精神;《齐白石小像》却纯施拙涩的白描表现白石老人的节操。
白石老人像
《唐人诗意》取杜甫《佳人》诗意,以暮色烟云衬佳人之白衫,既状其悲情,又现画题《在山泉水清》之节操……
以上古典题材人物作品,皆是写心、写意之作,而且每一幅都以古诗作长题,融诸体为己,结体、点划皆有奇致的书法,构成了一个综合文化的结晶。
唐人诗意 138×69cm 1986年
王子武先生创作的人物画不仅深刻地刻画出人物的个性形象,而且又承载了中国文化精神内涵,以其高格的品味和深邃的语言震撼着每一位读者,他是当代涉猎中西方绘画最广、最深入、审美品味最高、融合中西方绘画最自然、最成功的一位画家,也是当代在世的最有成就、最得到公认的一位人物画大师。——何家英
杜甫造像
在我眼里,他就是一座大山,他是开宗立派式的人物。他对当代中国画的创新发展所做出的历史贡献,是学术界公认的。——王西京
王子武人物
王子武长期以来一心潜心求艺,淡泊名利。这也是他成为当代人物画大家的重要原因。在当今浮躁风气盛行的中国画坛,这尤其难能可贵。——邵大箴
青年李白造像
王子武的魅力,王子武的影响力,完全是来自于他的艺术。王子武的个案告诉同行们,世上的公道在人们的心中,社会的认可还是专业的考量,因此,画家还是要画好画,画好画之后什么都有,而且使人们信服得久远;画不好画,造出来的名声则是云烟的暂时。
王子武的魅力还是来自于他的画,以画服人。王子武的画不可学,王子武的人更是学不来。——陈履生
女青年
陕西老人
王子武的高度。新中国的人物画发展,能够成名的一般都是靠一件或几件有影响的主题创作而奠立根基,从黄胄、杨之光、汤文选、方增先到周思聪,莫不如是。王子武和同时代的很多画家一样,虽然画过主题创作却没有太大的影响,后来的《曹雪芹》等一批并非是主题创作的人物画面世,让人们折服的是他的简括而精准,将人物画推上了新的高度。
红衣拔剑钟馗
谈国际接轨中国文化讲究的是厚道,现在到处都在谈“和国际接轨”呢。这政治咧、经济咧、足球咧可以和国际接轨——你不能说和人家踢足球呢,咱踢咱的,他踢他的,这就弄逑不到一块儿。
这个标准可以接轨。这经济贸易可以接轨,要知道里面的行行道道,咱就是要挣他的钱么。但是这个文化……我看就接不了轨,它不是你想接就能接上轨的。也没有必要接轨。
文化这绝对不能接轨,不能说咱中国这个经济现在看起来还不如外国,文化上就不行咧。还不能这么看!中国文化这一套深着呢。中国文化讲究的是中庸之道,是厚道。中国文化好,中国人也好,不称霸,就是这个道理。文化不能和国际接轨,文化要有民族自尊,咱可为啥要听小布什的呢?中国文化都几千年咧,美国倒有个啥嘛!
谈行为艺术。真正弄事的人都不爱喊叫,行为艺术在一定范围内可以搞,但不要给社会添乱。哪个政府也不愿意让你吃着喝着再闹事儿去。别说是中国,就是资本家、地主、美国也不行!你搞行为艺术那一套东西,一旦给社会添乱,人家该管就得管,不然要警察干啥呢?人家管你,你说你是艺术,艺术咋咧?艺术就比别的东西特殊?你说你是艺术,也不一定有人认你那一套儿,说了等于没说。
现在中国开放,你想咋画就咋画,想咋弄就咋弄,够自由的了。你弄你的,不要喊叫。成天乱喊叫,今天是这,明天是那。哪一个真正弄事的人都是凭借喊叫的?喊叫就能把事情喊叫出来?凡是能把事情干出来的人,都不爱喊叫。
对话王子武。
北人南居,该怎么画还是怎么画。
华商报:移居深圳已近三十年,北人居南,南国的环境、氛围对你的艺术创作有影响吗?
王子武:没有,该怎么画还是怎么画。
华商报:观你所绘一些人物,尤其是屈原、李白、杜甫、苏东坡、曹雪芹等人士的形象,每感传统文化对你之影响,为古圣先贤造像时,你是怎样与其遥相感应的?
王子武:画古人,要看很多资料,看很多遍,慢慢了解他们,甚至是他们当时的神态。画曹雪芹,我就细细看了两遍《红楼梦》。
华商报:除士子精英及风云人物外,你还画过矿工、渔夫、少女、教师等平凡百姓,蒋兆和先生生前曾说“人物画要看王子武,他已超我”,那你认为人物画的精髓是什么?
王子武:两个字——传神。
华商报:现在,很多画家画画,尤其是写意,基本上几下就画完了。画画到底是慢工出细活,还是随心所欲,一气呵成?
王子武:该快就快,该慢就慢,一味求快或慢,都是不对的。我一般画个四尺,至少得一上午。(王夫人:画画是一上午,可是之前的酝酿和准备,要花好几天呢!)
华商报:陕西曾组织了长安画派16位代表人物晋京展出,你是其中唯一“在外地”者,如何看待这种集群展示的形式?
王子武:画家只有互相影响,才能进步。这是我乐意看到的。
华商报:说到长安画派,现在展出的蔡鹤洲,很多人将他归为“海派”,其实更多人认为,他应该属于“长安画派”,你觉得呢?
王子武:不管是哪个派,关键是要把画画好就行。
华商报:你自幼酷爱绘事而苦无机会,于矿务部门当文书时业余自习,后也当过美工等,长期于非专业或边缘岗位上,你如何坚持梦想?对年轻艺术家及庞大的艺术逐梦者群体有何忠告?
王子武:现在的年轻人知道得比我多,我没办法说太多。
(吴成贵)
王子武的花鸟画作品贯于二十世纪八、九十年代。其情趣界于大众与文人之间,所画仙鹤、喜鹊、游鱼、牡丹这些传统题材,亦注意笔墨发挥,或题诗文以增文气。所画《雾塘》笔苍墨韵,墨竹通天接地,题《清正可师》,分明又多了些文人的气节与清趣。
他喜爱生物,忌食其肉。猫狗走失,伤心数月。他喜青蛙,视为“宠物”、“孙子”,《田家蛙声》(1991年)也殊生动。所以,他的花鸟画有情,也受到收藏家的喜爱,而山水写生与人物肖像(除钟馗、仕女之外)则自珍若宝,甚至秘不示人。
古人说“画者,文之极”,王子武是公认的人物画大家,同时,他的山水和花鸟画也独树一帜。他原本是西安美术学院山水科的学生,兼修人物、花鸟。
山水、花鸟成为他有益于人物画“出奇”的营养。轩辕巨木、黄陵古柏,古涩苍劲之线与人物画描法如出一辙。