先生陪我观赏电影版红楼梦

先生陪我观赏电影版红楼梦

有一次，我生日到了，我先生送给了我一部89版北影的红楼梦电影的DVD，谢铁骊导演的那一部电影。 他陪我观看完了整一部影片，加起来要有七个小时左右，是一部很长的电影。我们每天看一集，连续看了好几天。因为我老公是外国人，他买的是有英文字幕的。英文字幕翻译的不是特别好，但是勉强可以理解，因有着荧幕上的的情节，再加上我在一边解释，翻译，相对就容易多了。他之所以买这部电影是因为他了解我很喜欢红楼，他表示也希望有所认识和了解，所以我们就是如此荧幕上走进了红楼的世界。我就是接着看这部电影的时间，不断地介绍中国的文化，礼仪，思想观念，风俗，历史，以及人情世故等等。这里面有许多细微的内容，来龙去脉，典故出处，需要有人来解释和介绍。

通过我们彼此间的交流与讨论，我感觉红楼的经典性是国际的，民族的就是世界的。我先生是欧洲人，他对于中国旧社会形态，旧文化，大家族，富有阶层那种铺张，排场，各种阶级矛盾和家族矛盾等等，似乎，也觉得有几分熟悉。他的感观就是：这是一个大有颓势的家族，管理上出现问题，身居富裕权利的地位太久，所以整体逐渐衰落。这种衰落体现在经济上的衰落，还有道德的败落等等，他看了红楼梦到第九章，发出的这种观点。另外，他认为贾宝玉是管教不当的，被溺爱的孩子。我觉得我先生挺传统的，他也是挺爱立规矩的，做事一板一眼的，和中国正统教育类同，欧洲很多人也是看看重体统的，例如家庭教育，尊老爱幼，人际关系，阶层关系等等，都是明确清晰的。他较为爱好历史，对历史了解较深，涉及很广。他对欧美历史懂的很多，对中国历史有一些认识，但是很多还需要我去深入介绍，毕竟书本的介绍是有限的，而且附有西方史学的观念论点。基本的情节他还是很容易懂的，因为这部电影是以现代影视创作的手法演绎古典文学。而原著本身半文半白，已经接近白话小说，所以可读性还是较强的。

电影和原著还是存在距离的。看书可以作为一种启蒙，然后再看小说。小说也有比较好的英文译本。向各位的外国朋友推荐英国剑桥大学的翻译家David Hawkes老先生的译本，他用了十年时间翻译了前八十回。后四十回的高鹗续书是他女婿John Minford先生翻译的。此套书由企鹅出版社出版，一共是五册，一百二十回。每一部的封面是雍正十二妃里面的绘画，书的标题，石头记，英文也就是“Story of the Stone"。译者是一位来自英国的汉学家，多年居住中国，长期翻译诗词，哲学典籍著作，以及古典小说。我觉得他的翻译很到位，文学很有造诣。因为他的读者都是外国人，在译文中确实有一些文化概念上的转化，翻译出来很像英国旧事文学，十八九世纪那些描写旧时家族的小说。他的语言是很典雅的英文，文学性很强，语言经典，修辞丰富，灵活精准，生动富有感情色彩。虽然有很多内容，例如文字游戏，例如文字的艺术性表达，诗词歌赋，对联，谜语，以及很多哲学宗教词汇，人名，地名等等，因为语言与文化差异还是在译文过程中丢失了。而且有些词汇句子翻译这些东西难免十分琐碎，即使是英文功底深厚的西方人也无法行云流水的表达它的形与意，因为有的内涵只有汉语才能够体现那种语言营造的音，形，意，和谐构成的精神内容。古诗就是一个典型的例子，诗中有画，注重意境的营造。而从一个读故事情节的角度来说，总体英译大的传达意思还是不错的。

无论如何，经典文学却时存在文化跨跃性，体现的是一种共通性的人类社会关注，生命的意义，以及人生哲理性。不同的文明，形态不同赖以生存的方式有些，社会构架，经济政治体制有别，但是有关生命本源的内涵还是相通的。而译本要做的就是一种尽量消减这种语言文字所带来的距离空间，让不同的人能够理解，欣赏。