我们活的太粗糙了（七）超越从否定自己开始
我们活的太粗糙了（七）超越从否定自己开始
晚上朋友来，带了几款茶，预喝一下，为明天的禅茶会做准备。
他知道我得了一款冰岛，就把自己存的冰岛带了来。
两款一比较，就知道，自己的那款，原来以为已经很好了，可惜，人比人得死，货比货得扔啊！
毫厘之差，天壤之别。
朋友笑：茶不错，但一定不是寨子里的。我这款冰岛，放在市面上，应该是无敌了。你不必挂怀。
天外有天，人外有人，世界上的事情，否定别人，总是最容易的，但是，如果想进步，就要从否定自己开始。
否定别人，是聪明。
否定自己，是智慧。
于茶，我虽然已经喝了很多年，却从来没有入门，直到遇到这位朋友，才开始琢磨出茶的真味，才知道自己以前对茶的认识，是错误百出。
然而，入门了才是刚刚开始，还有多久的功夫，我也不知道。
慢慢来，做功夫这事儿，急不来，好东西，总是磨出来的。
知道路了，慢慢走，总会到的。
以前刚刚开始学佛的时候，总觉得佛法是最好的，其他都不够好，包括吃喝拉撒睡等等人间的一切，包括科学与其他信仰比如基督教伊斯兰教等等。
后来慢慢的懂了，才知道，不是人家不够好，是我自己不明白。
基督教里面，多少好东西，以前自己贡高我慢，拿着佛法就觉得自己最好，别的都不行，一叶障目不见泰山，基督教的好东西，都看不到了。
伊斯兰教也是如此，古兰经里多少珍宝，一样把生命的本质，说的明明白白。
道德经黄帝内经庄子列子也是如此。
明白了以后，才知道，古圣先贤，早已经把那点儿东西说的清清楚楚，只是自己水平没到，所以看不懂罢了。
老祖宗给我们留下多少宝贝，可惜，我们弃若敝屣。
说起佛法，是因为遇到了以前参加过圆觉经学习的同学。
当初学习的人，也是激动万分恍然大悟，始觉当初用错心。
然而，佛学学的很精深，道理上，能瞒的住已经很难。
但是，到了生活中，一样是解决不了自己的问题。
该痛苦照样痛苦，该烦恼照样烦恼。
而且，还增加了一样：贡高我慢。
——想起我经常跟学佛的同学举的例子：不要以为我们学佛的多么高明多么好，其实，我们比起基督教来讲，很多地方差得远了。
在一个沙龙上，遇到一位基督徒，语言和软，微笑坦然，和颜悦色，令人心折。
他的ｑｑ签名是：知识让人自高自大，唯有爱心造就人。
他成为我经常讲给佛教徒的例子。
到底什么才是最重要的。
你是在道理上想压服人？还是在用你的爱感化人？
你是还停留在讲理上？还是在自然的呈现你自己？
在一个沙龙上，一位北大专门研究佛学的著名学者，大谈他的观点，说了很多人比如某某大家都有问题，觉得他们的理论都没有通，觉得自己的理论才是对的。
换做三年前，我大约早就忍不住去刁难他了。
现在则是，慢慢的听他讲完。
记得老师的一句话：你是专业修行，人家是业余，你懂是应该的，人家知道这么多，已经不容易了！
于是就笑着听。
同座的曹勇大师，笑吟吟的起来，讲了一个很好的故事，可惜太长，我忘了具体内容，只记得最后总结的时候，他说：老弟啊，真正的明白，是你懂了，看到理论的时候，哦，他说的是我那个情况，哦，这里讲的是我那个时候。游泳要真下水，真会游才行，光看书研究游泳理论，是学不会游泳的。
不由得你不佩服。
以前朋友介绍我认识曹勇大师，说他不但是举世闻名的画家，还是禅师，我还心下隐隐持保留态度。后来看到他的状态，听他说的话，确实是明白人的样子，也还以为他是自发的状态，只是自己摸到了边，未必透彻。
直到听了他的有些话，才知道他是真懂了。
听了他的发言，才明白他的通透圆融。
他是真正自己杀出来的通透。
真僧只说家常话，简单几句话，都是身边事，就把最关键的告诉你了——当然，听不听得懂就是你自己的事儿了。
跟你讲理论的，基本上都是不怎么明白的。
真正明白的人，比比皆是，各行各业都有，动物里也有，只是我们自己水平不到，看不懂罢了。
到我发言时，我举了几个例子，比如某唯识学的权威，八十多岁了，理论没的说，但真正靠得住的，还是修行，还是他的禅宗见地。
还有中国佛学院的教务长还是校长，中国四大禅宗寺庙之一的主持，也是唯识学出身，曾经给我看他学习时的笔记，密密麻麻的的小字，谈他在教理上下的功夫。但是，最终他靠得住的，还是禅宗的见地，以及修行上绵绵密密的功夫。
——我经常跟学佛的朋友说：如果你能修到他那灿然一笑，就算可以了。
理论不能落实到修行上，一切都是白搭。
理论大厦，缺一块砖坏一块瓦，就会倒塌。
见地，一句话就够了。
费那么多力气，搞理论大厦，费力不讨好，如果没明白生命的本质，就是瞎子点灯白费蜡。
而在我手边悟道的几位师兄，就从此进入人生的新境界。
慢的几年，快的不过两个月，最快的，几天而已。
学佛哪里有那么难！
不知道那位老师，有没有听明白，会不会反思自己的路。
那是他自己的事情，随缘了。