阳光下的墨西哥城（中）----新老大教堂

一晃又是两个星期没来，忙着给老房子换衣服哪。好歹昨天干完了，嘴说无凭，先上一张照片自证。

这是刷好后照的。再上一张在刷时照的：

好歹也是这么一下一下的、从前到后、从上到下辛苦刷出来的。身后那些天蓝色的窗户，是过去的老颜色。颜色革命嘛。

好书归正传，继续讲在墨西哥城的见闻。

看完土著古老的金字塔后，再看看由15世纪西班牙的入侵，带来的新的文化。对居住在这块土地上的土著来说，不仅是领土被占领，更是自己文化历史的毁灭。西班牙人把宗教，语言，艺术强加到众多的印第安部落，几百年下来，不仅西班牙语成为了独一无二的语言，天主教也成为了墨西哥人的主要宗教信仰。全墨西哥有将近一亿人的天主教徒，占到了人口总数的百分之八十多；再加上其他类别的基督徒，总和超过了百分之九十，是世界上第二人多的基督大国，仅次于巴西。所以走在墨西哥城的大街上，处处可见教堂，无论是位于市中心的都市大教堂（Metropolitan Cathedro) ，还是闹市中占有一席之地的圣佛朗西斯教堂，都给人以神圣庄严的感触。但给我留下最深刻印象的，是耸立在特佩亚克山（Tepeyac)上的瓜达卢泊圣母大教堂（The Basilica of Ourlady of Guadalupe)，它是墨西哥人敦信神祗的象征 。

位于市中心宪法广场一侧的都市大教堂，它是墨西哥城的地标之一。有趣的是它的钟楼，分上下两层，挂的钟的大小和声频都不同。每隔一段时间，钟鸣报时，入耳的像是不同声调的音乐。

著名的圣母大教堂。比起都市大教堂来说，这个看着小了些。但正像中国老话说的“庙小神灵大”。能被教皇授予“Basilica”名号的大教堂，原因在于它有圣母显灵的故事和圣物。另外，这只是这个大教堂的一部分，是显示古老的过去；另一半，显示现代宗教宏大的气势，看下图：

老教堂完工于1709年。而这座紧挨着老教堂拔地而起的现代建筑，完工于1976年。它可承接10000名信徒做弥撒。门外有能容纳十几万人的大广场。创下纪录的是1979年：周末两天参加布道的信徒，多过600万人！

什么神迹能使墨西哥人这么热衷于这个教堂呢：一个信奉了天主教的土生土长的印第安人，一件显示了圣母仪容和奇迹的斗篷，和几百年来坚信神迹发生过的认知（信仰）。今晚太晚了，下次再聊。