茶坛读贴，问世间情为何物？

昨晚零时，闲得一刻，带着一分逸趣，来茶坛饮一杯夜茶。适逢挥手兄马列贴启，虽不致钱江怒潮，到也引来茶轩今日风声水起。

实话说，初中一年级的时候，在父亲的教导下，我就搬弄着洋洋洒洒的“资本论”。用自知之明的心来看，虽然还是有点装模作样，沽名钓誉，但毕竟还是在当时其她同学看电视，各种娱乐的时候，我苦苦地推演着剩余价值。还把大卫李嘉图，亚当斯密斯弄得一番心熟。我老爸那个喜欢我呀。。。时光再退回三年，那个年纪，我已经把红楼梦过了一遍。而且，从此，该书就是我的挚爱：欢乐，忧郁，迷茫的时候，都要把味一番。

挥手兄之贴：（或钱江日报评论）马列——盗娼之联，让我感到有很多不确，误推，或者是夸张吧。因为我读了之后，不能产生政治经济学，唯物主义，唯心主义。。。等等的联想。思想一下，文章中的男角女角，衣俊卿，常艳，也就是在这个领域的工作人员，和马列的思想，和其他读马列书的一干众生，没有类推的联系。具体说，他们干了什么勾当，和其他人也没什么关系的。

其实，我读贴后的一个顿时联想就是：痴男怨女，这只是风月情浓。上周，水宁姐妹在其《上邪之问》中，曾经提及了衣常逸事。我在跟贴中写道，可爱的女子，衷情而无“意”：那就是，即便她夭折倒下的时候，也无意期盼人世间一粒红 “尘”。言外之意，是不屑“物欲交换”。此种感情，最后不免坠入红楼模式“风月债难还”。

 

 

中国社会，文化中，有无数真情挚爱，富贵不淫，威武不屈，令人景仰。在金庸先生的小说里，问世间情为何物，直叫人生死相许？侠女英雄，可歌可泣。

 

唐 元好问

摸鱼儿.雁丘词

问世间情为何物,直教人生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑.

欢乐趣,离别苦,

就中更有痴儿女,君应有语.

渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚.

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨.

天地妒,未信与,

莺儿燕子俱黄土,千秋万古.

为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

太和五年，元好問去并州應試，路上遇見一個捕捉大雁的人，捕雁的人告訴他說，自己捕捉到一隻大雁把它殺了，僥倖脫網的另一隻大雁就在天上盤旋悲鳴，不願離去，最後竟然自己撞到地上死了，被這件事所感動，元好問因此而想到了人間許多的愛情悲劇。他把這只殉情的大雁買了下來，埋葬在汾水邊，做了一個墳，起名叫「雁邱」，並寫下了流傳至今的令無數人為之灑下悲淚的《摸魚兒.雁邱詞》（节自youtube）脍炙人口的 “问世间情为何物” 就来自于此词。

故事毕竟遥远，也不必事事都逻辑到马列。就在茶坛里，天天都流淌着不息的清音情韵：江上一郎兄在勿忘 “太座”（意：江太）词令下，不时为茶友们鸣起君子“南音”，佳人渺渺，众茶友 “心仪” 如醉；古风老师在雄壮的钢琴旋律下，不懈地讲解，科普着来自地球的穿越情谊；最实际的是，人在异乡为异客兄，每时都感荣耀着，背负三座大山（意：妻，妈，岳母）的惬意。众茶客，溢于言表，真情爱意，常飘茶坛。

挥手茶兄贴的现实意义：

简单儿妹语得很妙：如何信马列撇开另说.就人而言,这一对都太不仗义了. :))

水宁姐看得透乐：就整个社会潮流来说，衣远远不是最坏的那个，而是最倒霉的那个。

我自己的觉悟：整个世界的花样陷阱 style 日益翻新，凤姐鸟叔层出不穷。不是马烈了，而是温饱思淫雨（牢记古训）。看看想想，那衣俊卿君常艳女客，到头来，空留人间作笑谈。

与兄长姐妹们分享，莫贪图，山外高山，惜身边人最好：

一失足成千古恨，再回首已百年身

如有不敬，请挥手兄谅解。