Redian新闻
>
(ZT): Survey says: too many PhDs
avatar
(ZT): Survey says: too many PhDs# Biology - 生物学
A*n
1
《捉妖记1》历经千难万险,最终走向人生巅峰,创造了票房神话。自此,胡巴这个小
白萝卜也走进了国民的心中。相比较当年的轰轰烈烈,《捉妖记2》的成绩,似乎有些
差强人意。这让人不禁疑惑,到底问题出在了哪里?
其实,电影圈和电视剧圈都存在第二部很难超过第一部的现象,但《捉妖记2》却并不
仅仅是因为与观众的期待值不符。
从特效制作来看,《捉妖记1》是3d效果,且特效制作效果极好,反观《捉妖记2》2d电
影,特效所表达的效果,也很鸡肋。这不仅让我们怀疑《捉妖记2》是否是因为粗制滥
造导致了口碑的下跌。
从故事情节来看,《捉妖记1》情节连贯,引人入胜,所有的一切发生的恰到好处,自
然不做作。而《捉妖记2》,毫不客气的说,胡巴靠卖萌撑起了整部电影,情节略显生
硬不说,更过分的是,想要拍第三部圈钱的意味简直不要更浓厚好么。大boss都没上场
,打败了一个御前侍卫而已,需要用整部电影来描述吗?
总结起来看,《捉妖记1》是一部老少咸宜的电影,《捉妖记2》成了一部低领化的动画
片。如此,今年的贺岁片,《捉妖记2》口碑平平,真的不怪对手太优秀啊。
真心希望第三部长点心,不要再浪费第一部积攒的好感了。
avatar
n*n
2
【 以下文字转载自 PsychoAnalysis 讨论区 】
发信人: Authenticity (风雷), 信区: PsychoAnalysis
标 题: 博大精深、源远流长的佛教自焚文化和现代实践
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 15:14:03 2012, 美东)
如果接受英国医生麦克高文(D. J.Mac Gowan)博士的说法,焚身在中国十九世纪远比
过去普遍。他引用了1878年的例子一则,1888年的例子两则,1889年的例子一则,全部
的例子都发生在他驻扎的温州。他听说天台山每年有三、四位隐士自焚。由于从第五到
第十世纪,全中国有记录可寻的自焚事例只有二十五件,而且一般相信自焚从此以后绝
迹,麦克高文的数据难以令人相信。
他不曾目睹自焚现场,只访问过亲眼目睹的人士。这些受访者说,准备自焚的人先斋戒
沐浴数星期,‘松脂提升纯净度’。小亭撘成,大小只够容纳自焚者结莲花座。小亭四
周堆放生火的松木,以及木屑、松脂,也许还淋上硫磺与樟脑油。小袋的火药也许牢系
在他腋窝下与衣服上各处,显然是要加速他的死亡。他亲自点燃木柴。有时小亭的门关
上,吸引而来的一大群观众无法看见他。有时则留下缝隙,他的举动因而可以看见。他
安静坐着,双掌合十,一边念佛,直到隐蔽在火焰与烟雾中。
在麦克高文所描述的事例中,自焚者的动机似乎很复杂,据说是为了造极广大的功德,
使整个地区分享。自焚之后,蓬勃的贸易、好的收成可望随之而来,最直接分享功德的
人──在火焰■啪作响时念经──可期待往生西方净土。因此在自焚前数星期,赞助寺
庙的献金大增,而正在净化自身的和尚像活佛一般被尊奉。
火焚全部或部分身躯,其原始依据见于《法华经》中。经中详述药王菩萨前身得现一切
色身三昧,心怀感恩之余,服诸种香,又饮松脂、香油,满千二百岁,香油涂身,自燃
供养佛与《法华经》。受火仗照的旁观者同时赞言︰‘善哉善哉!善男子,是真精进,
是名真法供养如来。(中略)善男子,是名第一之施,于诸施之中,最尊最上,以法供
养如来故。’其身火燃,千二百岁,过是以后,其身乃尽。之后,他再化生,见师父涅
槃,又燃双臂,供养舍利,共燃七万二千岁。《法华经》评论道︰‘若有发心欲得阿耨
多罗三藐三菩提者,能燃手指,乃至足一指,供养佛塔,胜以国城妻子及三千大千国土
、山林河池、诸珍宝物而供养者。’
这段离奇有趣的寓言似乎不应从字面上会意,而且印度人似乎也不如此理解。印度没有
佛陀自焚的记载。显而易见的,直到《法华经》落入敏感、注重现世的中国人手中,药
王菩萨的典范才开始被遵循。
曾向受访者问及自焚,他们谈论这行为时,心里都怀着敬意,虽然其中大多数人声称从
未亲眼目睹,或听说前一世纪曾发生于中国。这很奇怪,因为央箭民国年间至少就有六
件案例,其中五例曾登载于佛教书刊。自焚的动机一般都是效法药王菩萨,献身供佛以
救渡一切有情。这六个例子与麦克高文于晚清所述者不尽相同,自焚现场并没有群众一
起庆祝。各个和尚秘密进行准备,独自燃身。
最后一例最富趣味,因为它是越南几件自焚事件的先驱。1948年五月十六日,隐居哈尔
滨附近一座茅屋里,名叫果舜的和尚,决心对中国共党对待佛教的方式表示抗议。‘和
尚大量被屠杀,佛像遭殃,经书焚毁。’因此他取来三斤半的豆油,洒在佛龛前一百多
斤的木屑堆上,自己结莲花座,在木屑堆中点火自焚。隔天,邻居见到火烟,赶了过来
,发现心脏未被烧毁,大为惊奇。消息邮传至香港,登在1950年十月二十二日的《华侨
日报》上。果舜的自焚并未受到注意,部分因为他独自燃身,不是在市区广场,部分因
为北京限制外国通讯记者自由采访。
中国和尚明确划分卫护佛教的抗议式自焚以及虔诚供佛的自焚。他们相信二者都需要精
神上达到无我的境界。
对局外人而言,二者也许难以理解。但事实证明它对某些人具有传染性,一如它对大多
数人而言颇为费解。1963年南越发生自焚事件期间,我在报上偶而看到一则新闻,法国
一名年轻人‘为精神抑郁所苦’,将汽油浇满全身,点火自焚;韩国一名女尼也试图自
焚(对结婚的和尚表示抗议与歧视);台湾一名八十二岁的佛教徒以煤油焚身,没有明
确的理由。1965年美国发生四起自焚事件,全是受越南的影响。
因此中国和尚不能再以为自焚使他们全然有别于一般人。然而许多人自焚的动机不详,
可能与前面提及的不同。难道是西方心理学家所谓的‘死之欲’?或者是希望身体像其
他供品一般,能火化升天或永生?以果舜或那些越南和尚的例子来说,难道是因为热爱
宗教或痛恨迫害宗教者?这些问题也许会有人提出,但似乎没有解答之道,甚且问这些
问题可能就是藐视超人的信心与勇气。
佛教徒自残和自焚的理论和实践行为视频集:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_556cc4810100nt8b.html
avatar
m*a
3
Survey says: too many PhDs
Rebecca Hersher
Nature Medicine 18, 329 (2012) doi:10.1038/nm0312-329b
Published online 06 March 2012
The biomedical workforce is increasingly plagued by job shortages for young
scientists, according to a January report—the first public offering from a
working group created last year by the US National Institutes of Health (NIH
) to study strategies for maintaining a sustainable pool of researchers in
the country.
The report compiled information from an online survey conducted last year
that asked participants to rate the importance of eight workforce issues and
invited them to include comments. Around half of the 219 primary
investigators, institutional administrators and research trainees who
responded identified 'supply and demand' as one of the most pressing
concerns, with issues surrounding the characteristics of PhD and post-
doctoral training programs not far behind.
Now that the problems have been flagged, attention is shifting to finding
potential solutions. Creating more jobs to tackle the demand side of the
equation may be difficult, however. “NIH budgets haven't been growing, and
with government austerity measures now, the prospects for future spending
increases don't seem very encouraging,” notes economist Paula Stephan, who
studies trends in the biomedical workforce at Georgia State University in
Atlanta. Indeed, US President Barack Obama's budget request for fiscal year
2013, released on 13 February, proposed to keep the NIH's budget level at $
30.7 billion.
So, rather than relying on increased funding for the NIH, the working group
is considering suggestions that include reducing the number of training
grants for PhD students and post-doctoral fellows, creating more programs
for biomedical master's degrees rather than full-blown doctorates and
providing preparation for jobs outside tenure-track academic research,
according to the panel's co-chair Sally Rockey, who is also the NIH's deputy
director for extramural research. But, at this point, the panel is still
gathering further data on training and career options. “We would like to
know as much information as possible about the potential careers open to
physician-scientists and PhDs,” Rockey says.
Researchers, government officials and analysts all agree: something needs to
change if the biomedical workforce is to remain a viable and attractive
career option. “We need to rethink the approach we take to research in
order to create a better balance between training and productivity,” says
Howard Garrison, deputy executive director for policy at the Federation of
American Societies for Experimental Biology, a Washington, DC–based
advocacy group. “Everyone is looking forward to seeing the NIH
recommendations.” The working group is scheduled to present its full set of
proposals to the NIH director's advisory committee in June.
avatar
y*n
4
啥意思

【在 n********n 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 PsychoAnalysis 讨论区 】
: 发信人: Authenticity (风雷), 信区: PsychoAnalysis
: 标 题: 博大精深、源远流长的佛教自焚文化和现代实践
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 15:14:03 2012, 美东)
: 如果接受英国医生麦克高文(D. J.Mac Gowan)博士的说法,焚身在中国十九世纪远比
: 过去普遍。他引用了1878年的例子一则,1888年的例子两则,1889年的例子一则,全部
: 的例子都发生在他驻扎的温州。他听说天台山每年有三、四位隐士自焚。由于从第五到
: 第十世纪,全中国有记录可寻的自焚事例只有二十五件,而且一般相信自焚从此以后绝
: 迹,麦克高文的数据难以令人相信。
: 他不曾目睹自焚现场,只访问过亲眼目睹的人士。这些受访者说,准备自焚的人先斋戒

avatar
s*h
5
俺看有两层意思。一是中国的佛教徒太自私了。看看人家耶教,杀死了多少人,毁了多
少文明。多么无私!
二是表明基督徒的智慧水平。

【在 y****n 的大作中提到】
: 啥意思
相关阅读
logo
联系我们隐私协议©2024 redian.news
Redian新闻
Redian.news刊载任何文章,不代表同意其说法或描述,仅为提供更多信息,也不构成任何建议。文章信息的合法性及真实性由其作者负责,与Redian.news及其运营公司无关。欢迎投稿,如发现稿件侵权,或作者不愿在本网发表文章,请版权拥有者通知本网处理。