[转载] 中国礼仪# ChineseClassics - 中华古典文化
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
礼仪即礼节与仪式。中国古代有“五礼”之说，祭祀
之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之
事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、
婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大
部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、
尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类礼仪的起源，按
荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之
本”，“君师者治之本”。在礼仪中，丧礼的产生最早。
丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽
孝正人伦的礼仪。在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了
中国的宗法制(见中国宗法）礼仪的本质是治人之道，是
鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神
在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此，礼仪起源
于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。“三礼”
(《仪礼》、《礼记》、《周礼》）的出现标志着礼仪发
展的成熟阶段。宋代时，礼仪与封建伦理道德说教相融合，
即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。行礼
为劝德服务，繁文缛节极尽
【 原文由 bluebird 所发表 】
礼仪即礼节与仪式。中国古代有“五礼”之说，祭祀
之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之
事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、
婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大
部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、
尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。生活类礼仪的起源，按
荀子的说法有“三本”即“天地生之本”，“先祖者类之
本”，“君师者治之本”。在礼仪中，丧礼的产生最早。
丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽
孝正人伦的礼仪。在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了
中国的宗法制(见中国宗法）礼仪的本质是治人之道，是
鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神
在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此，礼仪起源
于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。“三礼”
(《仪礼》、《礼记》、《周礼》）的出现标志着礼仪发
展的成熟阶段。宋代时，礼仪与封建伦理道德说教相融合，
即礼仪与礼教相杂，成为实施礼教的得力工具之一。行礼
为劝德服务，繁文缛节极尽