作为艺术的中医（二） zz# ChineseMed - 中医
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作为艺术的中医（二）
上次，是从外部对中医进行横向的比较，从而得出了中医与艺术的距离更近的结论
。这次，从中医的内部来着眼，分析一下中医理论体系的艺术色彩。
一
对于中医理论而言，不像现代医学，任何人都可以玩味，只要有兴趣。如果悟
性够强，还可以小有心得。因为始终贯穿全局的基本原则是“天人合一”。简单地说，
就是在自然界观察到的规律、现象，可以直接移植到中医体系中。因此，学习中医的时
候，最为重要的就是观察、联想；进而直觉、顿悟。便能触类旁通、收放自如、游刃有
余；辅以足够的临床实践，即可小成。
依我看，这“天人合一”其实就是“模仿”。人作为地球上的一部分，与其他
部分享有某些共同的基本规律，这应该是不证自明的公理。基于此，将“模仿”作为中
医体系中贯穿全局的丝线，是很聪明的作法，可达事半功倍之效。不过也并非没有缺陷
，她没有解决如何判断哪些规律可以共享这个问题，也就是说，在“天人合一”之外，
还应该有点什么东西，用她来判断哪些可以合一，哪些可以部分合一，哪些不能合一。
即“逻辑判断”。
“天人合一”，是隐身于艺术各个角落的幽灵。艺术是对美的追求，而极至的
美往往就存在于一山一水、一石
上次，是从外部对中医进行横向的比较，从而得出了中医与艺术的距离更近的结论
。这次，从中医的内部来着眼，分析一下中医理论体系的艺术色彩。
一
对于中医理论而言，不像现代医学，任何人都可以玩味，只要有兴趣。如果悟
性够强，还可以小有心得。因为始终贯穿全局的基本原则是“天人合一”。简单地说，
就是在自然界观察到的规律、现象，可以直接移植到中医体系中。因此，学习中医的时
候，最为重要的就是观察、联想；进而直觉、顿悟。便能触类旁通、收放自如、游刃有
余；辅以足够的临床实践，即可小成。
依我看，这“天人合一”其实就是“模仿”。人作为地球上的一部分，与其他
部分享有某些共同的基本规律，这应该是不证自明的公理。基于此，将“模仿”作为中
医体系中贯穿全局的丝线，是很聪明的作法，可达事半功倍之效。不过也并非没有缺陷
，她没有解决如何判断哪些规律可以共享这个问题，也就是说，在“天人合一”之外，
还应该有点什么东西，用她来判断哪些可以合一，哪些可以部分合一，哪些不能合一。
即“逻辑判断”。
“天人合一”，是隐身于艺术各个角落的幽灵。艺术是对美的追求，而极至的
美往往就存在于一山一水、一石