得瑟的三重境界# LeisureTime - 读书听歌看电影
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1 楼
得瑟是东北方言，意思是说炫耀、显摆、招摇, 有一点微不足道不值一提的小成就或
者小功名就忍不住要在众人面前展示一下。
世人都难免偶尔有得瑟的冲动，如今微信的朋友圈里各种晒旅游，跑车，名牌服饰鞋包
，晒美食，晒情怀，得瑟起来图文并茂，极为方便
古人也喜欢得瑟。那时没有照片，＂朋友圈＂得瑟的内容除了少量绘画，流传下来的主
要是文字。
向来被当做得瑟的反面教材的, 是寇准的＂老觉腰金重，慵便枕玉凉＂。他感叹人老
了，腰椎颈椎都不好，腰间挂着金腰带觉得好重，睡个午觉枕着玉枕都嫌凉。这得瑟很
直白，貌似在感叹年华老去岁月易逝，但惟恐别人不知道他腰金衣紫，两度为相, 金玉
满堂。所以同样当过宰相的晏殊评论说这两句话＂未是富贵语＂。 这一类算得瑟的
初级阶段。
晏殊批评之后，举了个正确的例子, 说＂笙歌归院落，灯火下楼台＂是”善言富贵者也
。这是白居易一首名为＂宴散＂的诗中的两句。派对散了，月色中主人走下楼台, 回望
园中，适才的灯火辉煌渐渐暗淡，歌舞之声却还在耳畔回荡。这情境颇有点象电影＜伟
大的盖茨比＞中的场景，盖茨比在长岛豪宅开狂欢大派对，曲终人散后独留他一人略显
落寞的背影。 并且晏殊还亲自做诗一首示范，说＂楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞
＂, 这才是真正的富贵气象。这两句淡雅自然, 借由描写园林景致透露出主人的身份地
位和审美意趣。这类表达方式比较含蓄，虽然也是在炫耀得瑟自家的富贵，但是姿态文
雅闲适，在有意无意间若隐若现，令读者自己体会, 显得不那么＂急吼吼＂。此为得瑟
的中间境界。
窃以为，更厉害的得瑟当属杜牧的“旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满
堂。” 就好比禅宗三境界里的＂看山是山，看山不是山，看山还是山。＂这几句又回
到直白的路数上去了。杜牧是宰相之孙，自己也是副部级高官, 自然有底气讲这样直白
的话, 不需要遮遮掩掩扭扭捏捏。长安城中央，相当于如今北京王府井长安街，房价直
逼天际，绝对超过十万一平米。而且朱门旧第，亮出世代官宦的身份。唐朝时还没有活
字印刷术，人工雕版印书很贵，＂书满堂＂表明精神和物质两方面都很富有。短短几句
，得瑟的不光是富贵世家，而且是书香门第。果然是最怕流氓有文化，得瑟起来当真霸
气侧露，应该算最高境界了吧。
者小功名就忍不住要在众人面前展示一下。
世人都难免偶尔有得瑟的冲动，如今微信的朋友圈里各种晒旅游，跑车，名牌服饰鞋包
，晒美食，晒情怀，得瑟起来图文并茂，极为方便
古人也喜欢得瑟。那时没有照片，＂朋友圈＂得瑟的内容除了少量绘画，流传下来的主
要是文字。
向来被当做得瑟的反面教材的, 是寇准的＂老觉腰金重，慵便枕玉凉＂。他感叹人老
了，腰椎颈椎都不好，腰间挂着金腰带觉得好重，睡个午觉枕着玉枕都嫌凉。这得瑟很
直白，貌似在感叹年华老去岁月易逝，但惟恐别人不知道他腰金衣紫，两度为相, 金玉
满堂。所以同样当过宰相的晏殊评论说这两句话＂未是富贵语＂。 这一类算得瑟的
初级阶段。
晏殊批评之后，举了个正确的例子, 说＂笙歌归院落，灯火下楼台＂是”善言富贵者也
。这是白居易一首名为＂宴散＂的诗中的两句。派对散了，月色中主人走下楼台, 回望
园中，适才的灯火辉煌渐渐暗淡，歌舞之声却还在耳畔回荡。这情境颇有点象电影＜伟
大的盖茨比＞中的场景，盖茨比在长岛豪宅开狂欢大派对，曲终人散后独留他一人略显
落寞的背影。 并且晏殊还亲自做诗一首示范，说＂楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞
＂, 这才是真正的富贵气象。这两句淡雅自然, 借由描写园林景致透露出主人的身份地
位和审美意趣。这类表达方式比较含蓄，虽然也是在炫耀得瑟自家的富贵，但是姿态文
雅闲适，在有意无意间若隐若现，令读者自己体会, 显得不那么＂急吼吼＂。此为得瑟
的中间境界。
窃以为，更厉害的得瑟当属杜牧的“旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满
堂。” 就好比禅宗三境界里的＂看山是山，看山不是山，看山还是山。＂这几句又回
到直白的路数上去了。杜牧是宰相之孙，自己也是副部级高官, 自然有底气讲这样直白
的话, 不需要遮遮掩掩扭扭捏捏。长安城中央，相当于如今北京王府井长安街，房价直
逼天际，绝对超过十万一平米。而且朱门旧第，亮出世代官宦的身份。唐朝时还没有活
字印刷术，人工雕版印书很贵，＂书满堂＂表明精神和物质两方面都很富有。短短几句
，得瑟的不光是富贵世家，而且是书香门第。果然是最怕流氓有文化，得瑟起来当真霸
气侧露，应该算最高境界了吧。
