严歌苓的通俗和传奇# LeisureTime - 读书听歌看电影
y*g
1 楼
好像好久不曾看完一本长的小说,更多的是短篇的英文小说。这半年偶尔去图书馆拎一
两本书回来冒充文化人,但是从头到尾读完也不容易。先后借了王晓波的“时代”系列
,却也只是选择喜欢的章节回目看了一些而已。许多年前那种十分景仰的感觉也几乎荡
然无存,甚至有些奇怪他的行文。也许,曾经是流行的吧,虽然说流行,或者是对王晓
波的一种不尊重。
两周前在图书馆看到严歌苓的《第九个寡妇》,站在那里翻了几页就决定借回来,最终
也算走马观花地看完了。趁着记忆新鲜,略录一些感慨,也算对得起久不读而终于又读
了一篇中文长篇小说的体验。
严以前的作品是看过好几篇,包括短篇小说的集子,里面有《天浴》、《少女小渔》、
《也是亚当、也是夏娃》等等篇目的。印象最深的也许就是她对中国生活、尤其是建国
初期到文革那段时间的中国人群生态的了解和描绘,有时候甚至到了读者如我也觉得十
分恍然的程度。这次看了《第九个寡妇》,更为直接、全面、集中地感受了她对那种生
活的通俗化和传奇话,同时又能兼收文学意义上的褒奖和流行,不能不算是成功的写作。
去年这边的中文电视台播放根据她小说改编的《小姨多鹤》,自己也跟着家人几乎一集
不拉地看下来。不得不说,那故事有很好的切入点:一个二战后遗留在中国的日本女人
,因为生存和一个中国大奶同侍一夫,并为此忍受了种种荒唐奇特的人生经历。光从电
视剧来看,《小姨多鹤》里面有一些情节虽然充满了戏剧张力,但是未免让我质疑人性
的两极分化。
过去几个月,因为张艺谋执导《金陵十三钗》的炒作,中间在网上找了小说来看,没看
完,但是那一群风尘女子入侵教会女生宿舍的景象,还是在我脑中留下了较深的印象。
在这样的背景下,看到《第九个寡妇》,就很好奇地想读之而后快了。故事基本是平铺
直叙,里面有一些简单的倒叙,但是手法几乎可以说是拙劣(“事情还得从一年多前说
起”),女主人公王葡萄生命中的几个男人也几乎是以比较零乱的姿态进进出出她的窑
洞深院。但是这小说里面的几个情节却看得人不得不大惊失色。
其一是这个王葡萄把一个被枪毙却未死的公公藏在自家的红薯窖里,一藏就是二十来年
。而她完全凭借一个美丽寡妇的力量和信念,游刃于各种男人和势力之间,确保了她的
公公最后有个相对安泰的善终。这个故事和竹内多鹤被那个中国人家收藏起来一样,充
满了荒唐和不可信,但是也充满了危险性和故事性。
其二是这本书里对于三年自然灾害期间人们饥饿情形的描绘,包括怎么吃树叶,怎么筛
淘牛粪里未完全消化的豆类去充饥,以及人们因为饥饿而浮肿、生黄疸的具体情状,某
些字句则从侧面暗示、猜测、交待了人吃尸体的可能性。看这样的文字,还是触目惊心
的感觉,虽然觉得那也许是十分真实而可信的。这里面还有一个“插曲”,是关于吃鱼
的事情。小说里面的史屯,应该是河南某地,离洛阳不远。那个地方的人完全没有吃鱼
的习惯和技巧,在非常饥饿时期,只好将就着捕鱼来吃,忍受那非同寻常的鱼腥味。对
一个生于鱼米之乡的读者来说,面对这种情节几乎哑然失笑。
其三是王葡萄和她丈夫的二哥私生了一个儿子,这个儿子被她送给了一群侏儒并最终长
大成人。要害不是这个叫“挺”的小孩,而是那一群侏儒:他们在史屯附近有一座供祖
祭先的小庙,每年都会相聚相庆,完全游离于正常的群体和社会之外。虽然作者并没有
过多着墨于这个群体的生活和生存,但是这个群体对于王葡萄的故事发展却有极大的辅
佐作用,终是让人觉得匪夷所思之时忍不住再去三思。
小说的开头从日本兵抓八路开始,情节非常给力,王葡萄这个名字也十分醒目提神。但
是如果对照《小姨多鹤》的电视剧、还有《金陵十三钗》的情节,就会发现他们有诸多
雷同之处。再往后看,这里面二儿子少勇告发父亲的情节,和《小姨多鹤》里面的儿子
父亲反目也有并蒂之花的意味。两个家庭原本富裕小康,小姨多鹤和朱家二大的躲藏故
事,也似有遥相呼应的脉络。至于后面的文革期间对于人的迫害,我想严歌苓早已不止
一遍地在各种故事里阐述过了。
小说里面我很喜欢的一段其实是从葡萄公爹的角度来写的:那是朱怀清又聋又瞎而且半
身不遂,被儿媳妇送到侏儒的庙里去避难逃生。这老头于是在冻天雪地里蹒跚行走,一
步一心地感觉自然和生命,包括和野兽的亲密接触以及超现实一般和自己去世多年的老
婆神人交流。虽然从结构和叙述角度来讲,在这里切换到这个很久以来作为背景的老头
身上是颇令人费解且不太合常规的。
王葡萄这个眼神里什么都不怕的女人,在某种意义上就像严歌苓用急促富饶的文字描绘
出来的一个奇才怪胎,让人不禁又想文学到底是写典型的人和事情呢还是普通的事情和
人?严歌苓自己说,她曾经妄图跟随或者运用各种文学潮流或者手段来写作,但最后最
获读者喜爱的却还是平铺直叙,想怎么讲故事就怎么讲故事的手法更受读者欢迎。这或
许也间接佐证了她的这些文学故事充满通俗和传奇色彩并不是无意为之了。
看网上的资料,陈冲等人早已预定了严歌苓多篇作品的电影电视改编,还有人提议说严
歌苓应该是近几年最有希望和资格获得诺贝尔文学奖的华人作家。她的英文作品《The
Banquet Bug》据说也很多好评,有机会时也还想找出来看一看。有趣的是,亚马逊网
站上显示的读者评论第一条居然就是她老公的评论,原来是个老美外交官。严歌苓本人
曾是个中国军人,脱身那个圈子之后,也许更能大胆、甚至夸张地描绘中国的某种生活
。也许值得欣慰和惊奇的是,她的作品即使在大陆的主流媒体中也是饱受褒奖的。
两本书回来冒充文化人,但是从头到尾读完也不容易。先后借了王晓波的“时代”系列
,却也只是选择喜欢的章节回目看了一些而已。许多年前那种十分景仰的感觉也几乎荡
然无存,甚至有些奇怪他的行文。也许,曾经是流行的吧,虽然说流行,或者是对王晓
波的一种不尊重。
两周前在图书馆看到严歌苓的《第九个寡妇》,站在那里翻了几页就决定借回来,最终
也算走马观花地看完了。趁着记忆新鲜,略录一些感慨,也算对得起久不读而终于又读
了一篇中文长篇小说的体验。
严以前的作品是看过好几篇,包括短篇小说的集子,里面有《天浴》、《少女小渔》、
《也是亚当、也是夏娃》等等篇目的。印象最深的也许就是她对中国生活、尤其是建国
初期到文革那段时间的中国人群生态的了解和描绘,有时候甚至到了读者如我也觉得十
分恍然的程度。这次看了《第九个寡妇》,更为直接、全面、集中地感受了她对那种生
活的通俗化和传奇话,同时又能兼收文学意义上的褒奖和流行,不能不算是成功的写作。
去年这边的中文电视台播放根据她小说改编的《小姨多鹤》,自己也跟着家人几乎一集
不拉地看下来。不得不说,那故事有很好的切入点:一个二战后遗留在中国的日本女人
,因为生存和一个中国大奶同侍一夫,并为此忍受了种种荒唐奇特的人生经历。光从电
视剧来看,《小姨多鹤》里面有一些情节虽然充满了戏剧张力,但是未免让我质疑人性
的两极分化。
过去几个月,因为张艺谋执导《金陵十三钗》的炒作,中间在网上找了小说来看,没看
完,但是那一群风尘女子入侵教会女生宿舍的景象,还是在我脑中留下了较深的印象。
在这样的背景下,看到《第九个寡妇》,就很好奇地想读之而后快了。故事基本是平铺
直叙,里面有一些简单的倒叙,但是手法几乎可以说是拙劣(“事情还得从一年多前说
起”),女主人公王葡萄生命中的几个男人也几乎是以比较零乱的姿态进进出出她的窑
洞深院。但是这小说里面的几个情节却看得人不得不大惊失色。
其一是这个王葡萄把一个被枪毙却未死的公公藏在自家的红薯窖里,一藏就是二十来年
。而她完全凭借一个美丽寡妇的力量和信念,游刃于各种男人和势力之间,确保了她的
公公最后有个相对安泰的善终。这个故事和竹内多鹤被那个中国人家收藏起来一样,充
满了荒唐和不可信,但是也充满了危险性和故事性。
其二是这本书里对于三年自然灾害期间人们饥饿情形的描绘,包括怎么吃树叶,怎么筛
淘牛粪里未完全消化的豆类去充饥,以及人们因为饥饿而浮肿、生黄疸的具体情状,某
些字句则从侧面暗示、猜测、交待了人吃尸体的可能性。看这样的文字,还是触目惊心
的感觉,虽然觉得那也许是十分真实而可信的。这里面还有一个“插曲”,是关于吃鱼
的事情。小说里面的史屯,应该是河南某地,离洛阳不远。那个地方的人完全没有吃鱼
的习惯和技巧,在非常饥饿时期,只好将就着捕鱼来吃,忍受那非同寻常的鱼腥味。对
一个生于鱼米之乡的读者来说,面对这种情节几乎哑然失笑。
其三是王葡萄和她丈夫的二哥私生了一个儿子,这个儿子被她送给了一群侏儒并最终长
大成人。要害不是这个叫“挺”的小孩,而是那一群侏儒:他们在史屯附近有一座供祖
祭先的小庙,每年都会相聚相庆,完全游离于正常的群体和社会之外。虽然作者并没有
过多着墨于这个群体的生活和生存,但是这个群体对于王葡萄的故事发展却有极大的辅
佐作用,终是让人觉得匪夷所思之时忍不住再去三思。
小说的开头从日本兵抓八路开始,情节非常给力,王葡萄这个名字也十分醒目提神。但
是如果对照《小姨多鹤》的电视剧、还有《金陵十三钗》的情节,就会发现他们有诸多
雷同之处。再往后看,这里面二儿子少勇告发父亲的情节,和《小姨多鹤》里面的儿子
父亲反目也有并蒂之花的意味。两个家庭原本富裕小康,小姨多鹤和朱家二大的躲藏故
事,也似有遥相呼应的脉络。至于后面的文革期间对于人的迫害,我想严歌苓早已不止
一遍地在各种故事里阐述过了。
小说里面我很喜欢的一段其实是从葡萄公爹的角度来写的:那是朱怀清又聋又瞎而且半
身不遂,被儿媳妇送到侏儒的庙里去避难逃生。这老头于是在冻天雪地里蹒跚行走,一
步一心地感觉自然和生命,包括和野兽的亲密接触以及超现实一般和自己去世多年的老
婆神人交流。虽然从结构和叙述角度来讲,在这里切换到这个很久以来作为背景的老头
身上是颇令人费解且不太合常规的。
王葡萄这个眼神里什么都不怕的女人,在某种意义上就像严歌苓用急促富饶的文字描绘
出来的一个奇才怪胎,让人不禁又想文学到底是写典型的人和事情呢还是普通的事情和
人?严歌苓自己说,她曾经妄图跟随或者运用各种文学潮流或者手段来写作,但最后最
获读者喜爱的却还是平铺直叙,想怎么讲故事就怎么讲故事的手法更受读者欢迎。这或
许也间接佐证了她的这些文学故事充满通俗和传奇色彩并不是无意为之了。
看网上的资料,陈冲等人早已预定了严歌苓多篇作品的电影电视改编,还有人提议说严
歌苓应该是近几年最有希望和资格获得诺贝尔文学奖的华人作家。她的英文作品《The
Banquet Bug》据说也很多好评,有机会时也还想找出来看一看。有趣的是,亚马逊网
站上显示的读者评论第一条居然就是她老公的评论,原来是个老美外交官。严歌苓本人
曾是个中国军人,脱身那个圈子之后,也许更能大胆、甚至夸张地描绘中国的某种生活
。也许值得欣慰和惊奇的是,她的作品即使在大陆的主流媒体中也是饱受褒奖的。