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【征文】启功与《服膺启夫子》 (转载)
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【征文】启功与《服膺启夫子》 (转载)# LeisureTime - 读书听歌看电影
wh
1
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 【征文】启功与《服膺启夫子》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 14:35:50 2011, 美东)
(上)启功
启功,原姓爱新觉罗,但不愿沾皇家祖荫,不用此姓,只称启功。字元伯,别署元白、
少文、长庆。室名简晴堂、坚净居。北京人。康熙帝十一代孙,曾祖、祖父皆入翰林,
后家道中落。幼年丧父,失学而不堕其志,用功于书法、文辞、绘画等项,刻苦自励,
投师问道。中学期间从苏州学者戴姜福学习经史辞章,从贾尔鲁、吴熙曾(镜汀,号镜
湖)习画。后经傅增湘引荐,受业于史学家陈垣门下。中学未毕业,二十一岁受聘辅仁
大学附属中学国文教席。1952年全国高等院校院系调整,辅仁大学与北京师范大学合并
,改任北京师范大学中文系教授,教授古典文学。并任中央文史研究馆馆长、中国书法
家协会名誉主席,中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问,西泠印社社长等职。
启功善书画碑帖、诗文词章、美术史论及文物鉴赏。书法原为其“业余嗜好”,在史无
前例的运动中反而颇得锤炼,所获得的声誉远远超过了他的古典文学本职。其书法初学
欧阳询、颜真卿、赵孟頫,六岁临《九成宫醴泉铭》,十一岁学《多宝塔碑》,二十岁
后习《胆巴碑》,所书楷字端凝、坚重、娟秀兼而有之。后转师董其昌、米元章诸名家
墨迹,于智永千文用功最久。于书艺主张写字要不受各流派清规戒律的束缚,要兼收并
蓄,消化成为自己独特的风格。认为书法应以结构为重,用笔、姿态副之。于碑帖认为
碑刻经过刀刻与自然毁损,多失原貌,而直师墨迹可得书家笔墨真谛,即便是读碑亦应
从刀锋揣摸笔锋,所谓“失笔不失刀”。其书法结字精严,笔画清朗,揖让有度,风神
俊爽,从容不迫中透出一种淡淡的王者气象。早年作画甚夥,作品多山水,水墨浅绛,
清气满纸,大幅尤见功力。晚年常作兰、竹。其作品诗、书、画、印浑然一体,明净无
尘,清劲秀润,充满书卷气。代表作有《青绿山水》、《兰石图》、《竹石图》、《
秋山》、《窥园图》等。
启功一生教书育人,究心学术,著述甚富。在古典文学研究方面,他开辟了一条对古代
字体和诗文声律进行独创研究的蹊径,融会了经、史、哲、文、宗教学以及书法史、绘
画史等诸多学科。主要著作有:《古代字体论稿》、《诗文声律论稿》、《汉语现象论
丛》、和《启功从稿》(三卷本)、《启功韵语》、《说八股》、《论书绝句一百首》
、《启功论书札记》、《启功絮语》、《启功赘语》等。书画方面曾主编《书法概论》
和《中国法贴全集》(共十八卷),出版有《启功书法作品选》、《启功书法选》、《
启功草书千字文》、《启功书画作品集》、《启功书画留影册》、《启功三帖集》等。
启功淡泊名利,谦逊尤爱戏谑。文革时被打成右派,平反后荣誉财富纷至,他不为所动
,戏作《自撰墓志铭》:
中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。面微圆,皮欠
厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿。八宝山,渐相凑。计平生,
谥曰陋。身与名,一齐臭。
又曾有《沁园春•自叙》一词:
检点平生,往日全非,百事无聊。计幼时孤露,中年坎坷,如今渐老,幻想俱抛。半世
生涯,教书卖画,不过闲吹乞食箫。谁似我,真有名无实,饭桶脓包。偶然弄些蹊跷,
像博学多闻见识超。
笑左翻右找,东拼西凑,繁繁琐琐,絮絮叨叨。这样文章,人人会作,惭愧篇篇稿费高
。从此后,定收摊歇业,再不胡抄。
启功书画卖价日高,别人询问如何鉴别伪作,他说写得好的是假的,写得不好的是真的
。颈椎病发作要做“牵引”治疗,他开心地喻为“上吊”,并填词自娱:
《渔家傲•就医》
眩晕多年真可怕,千般苦况难描画。动脉老年皆硬化,瓶高挂,扩张血管功劳大。七日
疗程滴液罢,毫升加倍齐输纳。瞎子点灯白费蜡,刚说话,眼球震颤头朝下。
《沁园春•美尼尔氏综合征》
夜 梦初回,地转天旋,两眼难睁。忽翻肠搅肚,连呕带泻;头沉向下,脚软飘空。耳
里蝉鸣,渐如牛吼,最后悬锤撞大钟。真要命,似这般滋味,不易形容。明朝去找 医
生,服‘苯海拉明’‘乘晕宁’。说脑中血管,老年硬化,发生阻碍,失去平衡。此症
称为,美尼尔氏,不是寻常暑气蒸。稍可惜,现药无特效,且待公薨。
2005年病逝,享年93岁。附一些启功字画,网上找不到《自撰墓志铭》,只能翻拍报纸
上的,质量不高,见谅。
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wh
2
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 【征文】启功与《服膺启夫子》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 14:38:19 2011, 美东)
(下)《服膺启夫子》
李可讲著,北京新星出版社2011年出版。
我是前一阵回国时在《北京青年报》上看到该书的部分连载,弟子为先师做传,记录日
常点滴言行,很有可读性。写此帖时从各个网页搜集启功的资料,越看越觉得有意思,
揣摩整理成上篇。《服膺启夫子》中有一部分讲书法,摘录给这里喜欢书法的朋友看。
另外几篇关于启功的为人,作者的概括是“圆融的做人态度”;李可讲本人似乎也很体
承启功的这一风格,编者称他“大体以委婉解读飞白,谨慎小心,生怕误读了大师,误
导了读者”。说话时常模棱两可,春秋笔法,看得有点憋,远不如看上面几首启功的打
油诗词那么开怀解颐。可能这样更符合历史和人物的真实吧。我都摘抄在下面,大家看
看感觉如何。
(一) 夫子这一生,把认真写字当作修行,一笔一字,都是参禅
名声响彻天下,身心垂垂暮年,夫子唯以写字自遣。
夫子八十高寿,还能够小楷写成整整一本《絮语》,字仅一分,法度不乱。后来我们集
字,好些寸余大字,是由《絮语》来的。没有湛深功力,字禁不起放大看的。
此前,夫子为一张文征明嫦娥玉兔图题跋说:
“此文衡山垂老之笔也。毫锋散乱,小印倒钤,其龙钟可见。而书写旧作却无讹脱,则
学养功纯所得又与腕力不能并论者。李夫人病容不见汉武帝,可谓善藏其短。书人至老
尤役于人,亦可叹也。”
其笔势,依然纵横跌宕,不见力衰。
又过十年,即使眼睛不好,手的控制不灵,还是愿意写,也是“尤役于人”。虽然明知
道“得者如传舍,终归拍卖行”,还是给人家写,广结善缘。
这时的字,有些“毫锋散乱”了。细看夫子这时期的字,也有“学养功纯所得”的一面
,就是无论字迹如何控制得不好,其大脑训练依然,写字意识依然。提按的损失较多,
反倒容易露出行笔轨道的由来。这是学书的一个机会。
(二)
夫子性格中有柔软的一面。最典型,是爱小动物。
“吾爱诸动物,尤爱大耳兔。”是夫子的诗句。最喜欢小兔子,诗中说,因为驯弱,因
为伶俐,因为它美善两全。还说,不仅仅是喜欢,更是怜爱,替他们操心,因为世界有
猫鼬,兔子没办法。
其实爱动物就是爱人。夫子也喜欢猫,喜欢小狗,喜欢小麻雀。
夫子早年也曾经养猫,是外国品种,据说尤其聪明。晚年,夫子明说不养是因为“恐成
莫逆友”,担心小动物的命运,担心自己的感情经受不起。老人,经常会变回小孩,自
制减退。我甚至觉得“隔代亲”的一些失去理智的做法,就是自制力减退的结果,反正
到时候恶果即便有,我也不管了。
夫子令人感慨的是,身体垂老,神经依然是高度自制。教养对人的雕琢,实在是一切文
化的核心。
养动物,养的是寂寞。兴来即养,不耐即抛弃,是人的问题。夫子操心小生灵的命运,
就选择寂寞来自己面对。
(三)
夫子经常能预见事,黄苗老写过经典的怀念文章,说夫子是真正的“通人”,应该给夫
子上一个尊号:启文通公。有一次夫子说有位先生不行了,旁人问怎么不行,夫子说,
噗,吹了。数日后这位先生真就走了。
早年辅仁大学的张先生,和夫子有点宿缘。张先生去世前,夫子写了“预挽”的挽联:
余冠年涉世,此君事事相扼。然当时苟相容,余之寡陋,当十倍于今也。
玉我以成,出先生意料外,
报怨以德,在死后不言中。
夫子发奋向学,视旁人的怨怼为督促,知耻近勇。命里有劫,亦是有缘,如今尽释前尘。
另有一位邵先生在文革中提名夫子为右派,夫子后来提名他为书协领导。
菩萨立誓,要度一切人成佛。所谓的恩怨,就是你不度他,你和他就都不能得度。
(四)
我觉得夫子有一个修养本事,可以叫做“夹尾巴学”。当然这是小子恣意胡说。但尾巴
对于人确实是没用的东西,翘来翘去只是个本能的没进化好的表现,不拿来翘应该代表
文明进化的方向。
过去,学校八楼有个会议场,举行重要会议,名教授经常被叫来参加或列席。这些老先
生先到后总是三三两两地聚谈。年轻的会务员叫他们“过来一下,我讲讲贵宾来了的注
意事项。”老先生们不以为然,动作较慢。夫子第一个快走到会务对面两三米,脚分开
手背后,身体直立。我印象深刻,只是到现在说不出,夫子这么乖,是积极配合,还是
略有微讽。
《启功书画集》的首发仪式在人民大会堂举办,来宾众多。夫子应要求坐在主席台的大
沙发上。仪式近三小时,别人都深深坐着,只有夫子抱着拐杖,始终跨一个沙发边儿。
这样子的谦虚和恭敬的态度,好像小步急趋的古礼。
自制需要一个神经强健的前提。儿童或病人就自制力不足,可见自制对一个人的重要。
所谓夹尾巴,是做人神经强健的特征。
我小时候,毛主席伟大是知道的。心里有个小疑问,他的书法的确好吗?不知如何不受
其他因素影响地欣赏。有一次请教夫子:毛主席的草书,马未都先生说一件就顶他收藏
的全部,是从艺术上说吗?
夫子说:“毛主席的草书那当然是好哇。”
我不满足,说:那您觉得呢?
夫子说:“我是心服口服。“
我想听夫子细说:那您也评论一下呵。
夫子说:“要说批评,就是那些人当时搞得就他一人能写了。”
全部如是我闻,就这三句话。我当时回来还记录过,安了心了。
另有一回,夫子谈兴正浓,说写字好是因为我的手好哇,这里很大(大拇指最下一节关
节)。
我一下子兴奋莫名,由叨陪听众变成现场抢答:“先生你看,我这里也很大。“
夫子奇怪地看我的手一眼,悻悻说:“说着玩的。说着玩的。”这句话的神采,与刚才
变作两人。
这件事我在脑子里过了多遍,有一点认识。同志们哪,历史的经验告诉我们,要做老实
人,做人不要太老实。夫子闹着玩的时候,“大爷高乐”,我不应该太老实,破坏环境
。待到我破坏了,夫子本当对我说:“是啊,咱俩这手就是武功秘籍,别人没有。”这
才是继续“大爷高乐”的性质。怕我受不了,夫子老实了,就把自己的情绪给打住了。
由是我得出结论,夫子说话是机动灵活的,好像宝马一样,一档二档,制动拐弯,都是
强项。由是想到,把听过的话要重新回想,话都有音,比较学而不思则罔呀。
(这一节是我觉得最憋屈的,呵呵,似乎作者心思很多很密啊。)

【在 wh 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
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: 标 题: 【征文】启功与《服膺启夫子》
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 14:35:50 2011, 美东)
: (上)启功
: 启功,原姓爱新觉罗,但不愿沾皇家祖荫,不用此姓,只称启功。字元伯,别署元白、
: 少文、长庆。室名简晴堂、坚净居。北京人。康熙帝十一代孙,曾祖、祖父皆入翰林,
: 后家道中落。幼年丧父,失学而不堕其志,用功于书法、文辞、绘画等项,刻苦自励,
: 投师问道。中学期间从苏州学者戴姜福学习经史辞章,从贾尔鲁、吴熙曾(镜汀,号镜
: 湖)习画。后经傅增湘引荐,受业于史学家陈垣门下。中学未毕业,二十一岁受聘辅仁

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b*e
3
字确实很棒
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wh
4
还忘了抄一段:
(五)
夫子尽管谨慎做人,尽管谦己敬人,尽管没有白眼青眼的分别,但夫子骨子里,委实骄
傲。这骄傲,就是对有些事情,不管这事如何排场占尽,如何众口一词,就是抵死看不
起,根本不屑说。
老虎打盹,夫子也有老实自诩的时候。一次夫子对从小看着长大的内侄孙女说:“我有
一本《诗文声律论稿》,我可以自豪地说,现在讲诗词格律的书很多,谁也没有这本的
概括性强。”
大话人人敢说,说得好,是因为说得少。
另一次是说给钟少老,敬文老前辈的公子。两代与夫子相契,交谊有不为外人道者。夫
子临终,钟少老常随景怀先生陪护夫子左右。
根据钟少老笔录,夫子仙逝前一年的十月二十日,默诵自作词《乘公共交通车》以自遣
。之后很清楚地说:“我的白话词,可以不朽了。”
(这让我想起西北狼的堵车打油诗,附录:
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LoveNLust
标 题: 晨出遇堵口占(自度曲)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 28 01:36:42 2011, 美东)
车如止水L.A.路,
问候先人知几度。
流红望断无重数。
一川铁骑,
同声震怒:
Come on! Damn it!
Move!
前程渺渺哪堪顾,
四五同侪三两处。
无由可使时针住。
箫风暗举,
衷肠遥诉:
Ain't gonna make it...
Screwed.
注:“箫风”者,cell phone也。:-))

【在 wh 的大作中提到】
: 发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
: 标 题: Re: 【征文】启功与《服膺启夫子》
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 14:38:19 2011, 美东)
: (下)《服膺启夫子》
: 李可讲著,北京新星出版社2011年出版。
: 我是前一阵回国时在《北京青年报》上看到该书的部分连载,弟子为先师做传,记录日
: 常点滴言行,很有可读性。写此帖时从各个网页搜集启功的资料,越看越觉得有意思,
: 揣摩整理成上篇。《服膺启夫子》中有一部分讲书法,摘录给这里喜欢书法的朋友看。
: 另外几篇关于启功的为人,作者的概括是“圆融的做人态度”;李可讲本人似乎也很体
: 承启功的这一风格,编者称他“大体以委婉解读飞白,谨慎小心,生怕误读了大师,误

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wh
5
嗯很清朗。你有空看看他弟子写的那个传记片段,就是我的第二第三帖,是不是很有京
味,我这样的非北京人好像不大能把握。

【在 b***e 的大作中提到】
: 字确实很棒
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i*t
6
夫子谈性正浓。。。

【在 wh 的大作中提到】
: 发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
: 标 题: Re: 【征文】启功与《服膺启夫子》
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 14:38:19 2011, 美东)
: (下)《服膺启夫子》
: 李可讲著,北京新星出版社2011年出版。
: 我是前一阵回国时在《北京青年报》上看到该书的部分连载,弟子为先师做传,记录日
: 常点滴言行,很有可读性。写此帖时从各个网页搜集启功的资料,越看越觉得有意思,
: 揣摩整理成上篇。《服膺启夫子》中有一部分讲书法,摘录给这里喜欢书法的朋友看。
: 另外几篇关于启功的为人,作者的概括是“圆融的做人态度”;李可讲本人似乎也很体
: 承启功的这一风格,编者称他“大体以委婉解读飞白,谨慎小心,生怕误读了大师,误

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wh
7
哈哈哈,这么眼尖!有没有感想啊,那么仔细地看了一遍。

【在 i*********t 的大作中提到】
: 夫子谈性正浓。。。
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i*t
8
真觉得夫子预挽那个很mean。
另外非常不喜欢这个作者的叙述语气。

【在 wh 的大作中提到】
: 哈哈哈,这么眼尖!有没有感想啊,那么仔细地看了一遍。
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l*r
9
特意看了一下俺的大拇指
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S*e
10
赞诗,收藏了。
录日
思,
看。
很体
,误
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p*r
11
你这个id是swan+e? 所以才鹅鹅鹅?

【在 S***e 的大作中提到】
: 赞诗,收藏了。
: 录日
: 思,
: 看。
: 很体
: ,误

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S*e
12
差不多,倒过来

【在 p***r 的大作中提到】
: 你这个id是swan+e? 所以才鹅鹅鹅?
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S*e
13
hmm,多谢给我灵感,我搞个mj去。

【在 p***r 的大作中提到】
: 你这个id是swan+e? 所以才鹅鹅鹅?
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l*r
14
eswan?

【在 S***e 的大作中提到】
: hmm,多谢给我灵感,我搞个mj去。
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S*e
15
no
又被强了,伤心。

【在 l*r 的大作中提到】
: eswan?
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p*r
16
eee?
要不triplee吧。
好象不能加符号,否则e^3也不错

【在 S***e 的大作中提到】
: no
: 又被强了,伤心。

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S*e
17
太狠了,我看上的都被注了,而且ms都是冷宫mj们。e2718都有人注, 太狠了。。。
我原想搞swanswan,为了配合winkwink这个nick,被注掉,现在讲讲也没关系了。

【在 p***r 的大作中提到】
: eee?
: 要不triplee吧。
: 好象不能加符号,否则e^3也不错

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l*i
18
哈哈
swanswanswan (wink wink) 共上站 1 次,发表过 0 篇文章
上次在 [Tue May 10 16:01:25 2011] 从 [158.130.] 到本站一游。
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【在 S***e 的大作中提到】
: 太狠了,我看上的都被注了,而且ms都是冷宫mj们。e2718都有人注, 太狠了。。。
: 我原想搞swanswan,为了配合winkwink这个nick,被注掉,现在讲讲也没关系了。

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c*c
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我不懂书法,但觉得启功的字缺乏变化,太过平直。
前两天看寻宝节目,看到陆俨少的字,就觉得比启功的好。我是瞎说啊,贴陆的一幅字
,请波哥等大牛来评评。

【在 b***e 的大作中提到】
: 字确实很棒
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S*e
20
... orz

【在 l****i 的大作中提到】
: 哈哈
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b*k
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。。。
刚注册新人啊

【在 l****i 的大作中提到】
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l*l
22
>>>>启功,原姓爱新觉罗,但不愿沾皇家祖荫,不用此姓,只称启功。
hoho...不是这样避讳的
辛亥革命之后到1950年前,满族人纷纷改汉姓,避免被汉族报复。
驱除靼掳不是全靠说的
后来还有报道,解放后,启功即以溥仪堂弟身分任中央文史研究馆馆长,后来赶上多次
运动,人就低调了

【在 wh 的大作中提到】
: 发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
: 标 题: Re: 【征文】启功与《服膺启夫子》
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 14:38:19 2011, 美东)
: (下)《服膺启夫子》
: 李可讲著,北京新星出版社2011年出版。
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wh
23
噢,这也是一方面。平反以后、出名以后他也不想提这个姓,别人提他就跟人急,可能
现实因素也影响到感情因素,对权势贵族比较回避。互动百科上有一段他的自述:
http://www.hudong.com/wiki/启功
1、我不姓爱新觉罗
我叫启功,字元白,也作元伯,是满洲族人,简称满族人,属正蓝旗。
我既然叫启功,当然就是姓启名功。有的人说您不是姓爱新觉罗名启功吗?现在很多爱
新氏非常夸耀自己的姓,也希望别人称他姓爱新觉罗;别人也愿意这样称他,觉得这是
对他的一种恭维。这实际很无聊。事实证明,爱新觉罗如果真的能作为一个姓,它的辱
也罢,荣也罢,完全要听政治的摆布,这还有什么好夸耀的呢?何必还抱着它津津乐道
呢?这是我从感情上不愿以爱新觉罗为姓的原因。
20世纪80年代一些爱新觉罗家族的人,想以这个家族的名义开一个书画展,邀我参加。
我对这样的名义不感兴趣,于是写了两首诗,第一首的意思是说,即使像王、谢那样的
世家望族,也难免要经历“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的沧桑变化,真正有本
事的人是不以自己的家族为重的,就像王羲之那样,他在署名时,从来不标榜自己是高
贵的琅琊王家的后人,但谁又能说他不是“书圣”呢!第二首的意思是说,我就像古时
戏剧舞台上的丑角“鲍老”,本来就衣衫褴褛,貌不惊人,郎当已久,怎么能配得上和
你们共演这么高雅的戏呢?即使要找捧场的也别找我啊。我这两首诗也许会得罪那些同
族的人,但这是我真实的想法。但偏偏有人喜好这一套。有人给我写信,爱写“爱新觉
罗启功”收,开始我只是一笑了之。后来越来越多。我索性标明“查无此人,请退回”
。确实啊,不信你查查我的身份证、户口本,以及所有正式的档案材料,从来没有“爱
新觉罗启功”那样一个人。
我虽然不愿称自己是爱新觉罗,但我确实是清代皇族后裔。我在这里简述一下我的家世
,并不是想炫耀自己的贵族出身,之所以要简述一下,是因为其中的很多事是和中国近
代史密切相关的。我是雍正皇帝的第九代孙。雍正的第四子名弘历,他继承了皇位,这
就是乾隆皇帝。雍正的第五子名弘昼,只比弘历晚出生一个时辰,当然他们是异母兄弟
。乾隆即位后,封弘昼为和亲王。我们这支就是和亲王的后代。

【在 l******l 的大作中提到】
: >>>>启功,原姓爱新觉罗,但不愿沾皇家祖荫,不用此姓,只称启功。
: hoho...不是这样避讳的
: 辛亥革命之后到1950年前,满族人纷纷改汉姓,避免被汉族报复。
: 驱除靼掳不是全靠说的
: 后来还有报道,解放后,启功即以溥仪堂弟身分任中央文史研究馆馆长,后来赶上多次
: 运动,人就低调了

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wh
24
说不定对方更mean,他这样的在知情人看来已经很宽怀?这些恩怨矛盾不身在其中也掂
不出分量。不过度人才能自度说得好。
嗯我也觉得不对劲,但不知道北京人或北方人读起来是否更能接受,或许有地方文化色
彩。我一读倒是很觉得启功有北京味,有些章节挺传神。有些就似乎显得多心,不阴不阳怪怪的。

【在 i*********t 的大作中提到】
: 真觉得夫子预挽那个很mean。
: 另外非常不喜欢这个作者的叙述语气。

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wh
25
我以前听说小指如果比无名指的第一个指节高,这样的手适合弹钢琴。

【在 l*r 的大作中提到】
: 特意看了一下俺的大拇指
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M*N
26
不如说说你的id pqwer怎么来的?例如又有什么含义?

【在 p***r 的大作中提到】
: eee?
: 要不triplee吧。
: 好象不能加符号,否则e^3也不错

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wh
27
2718是什么意思?

【在 S***e 的大作中提到】
: 太狠了,我看上的都被注了,而且ms都是冷宫mj们。e2718都有人注, 太狠了。。。
: 我原想搞swanswan,为了配合winkwink这个nick,被注掉,现在讲讲也没关系了。

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wh
28
古典版的rodney说他的书法像硬笔。细的笔画的确比毛笔更像钢笔,好像提顿按压的感情色彩不浓。可能他就是追求清淡而内刚的风格,要说弘一晚年的书法更清癯无肉。这幅陆俨少好小。我去问问古典版的朋友,好几个人对书法颇有研究。

【在 c***c 的大作中提到】
: 我不懂书法,但觉得启功的字缺乏变化,太过平直。
: 前两天看寻宝节目,看到陆俨少的字,就觉得比启功的好。我是瞎说啊,贴陆的一幅字
: ,请波哥等大牛来评评。

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c*c
29
我是真不懂书法,希望得到方家指点。
启功是大家,既然能城“家”,应该有自己的东西,不管是象钢笔也好,象粉笔也好,我觉得重要的是变化,是创新,是不同,否则就是临摹了。临得再好也是末流,无法登堂入室的。看看兰亭集序,一篇之中的所有之字就各不相同。
看看宋徽宗的瘦金体,看看李叔同的字,再看看陆俨少的字,我还是觉得启功的字太古板生硬,没有楷书的端庄,凝重和雍容的筋,也缺乏草书的变化和灵动的神。当然,我基本认为我的见解是错的(否则不会那么多人喜欢他的字),我只想知道我错在哪里。

感情色彩不浓。可能他就是追求清淡而内刚的风格,要说弘一晚年的书法更清癯无肉。
这幅陆俨少好小。我去问问古典版的朋友,好几个人对书法颇有研究。

【在 wh 的大作中提到】
: 古典版的rodney说他的书法像硬笔。细的笔画的确比毛笔更像钢笔,好像提顿按压的感情色彩不浓。可能他就是追求清淡而内刚的风格,要说弘一晚年的书法更清癯无肉。这幅陆俨少好小。我去问问古典版的朋友,好几个人对书法颇有研究。
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g*y
30
你看到的基本都是“形”,这些都是外在。。。

,我觉得重要的是变化,是创新,是不同,否则就是临摹了。临得再好也是末流,无法
登堂入室的。看看兰亭集序,一篇之中的所有之字就各不相同。
古板生硬,没有楷书的端庄,凝重和雍容的筋,也缺乏草书的变化和灵动的神。当然,
我基本认为我的见解是错的(否则不会那么多人喜欢他的字),我只想知道我错在哪里。

【在 c***c 的大作中提到】
: 我是真不懂书法,希望得到方家指点。
: 启功是大家,既然能城“家”,应该有自己的东西,不管是象钢笔也好,象粉笔也好,我觉得重要的是变化,是创新,是不同,否则就是临摹了。临得再好也是末流,无法登堂入室的。看看兰亭集序,一篇之中的所有之字就各不相同。
: 看看宋徽宗的瘦金体,看看李叔同的字,再看看陆俨少的字,我还是觉得启功的字太古板生硬,没有楷书的端庄,凝重和雍容的筋,也缺乏草书的变化和灵动的神。当然,我基本认为我的见解是错的(否则不会那么多人喜欢他的字),我只想知道我错在哪里。
:
: 感情色彩不浓。可能他就是追求清淡而内刚的风格,要说弘一晚年的书法更清癯无肉。
: 这幅陆俨少好小。我去问问古典版的朋友,好几个人对书法颇有研究。

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p*r
31
没意思啊,随机啊,要想附会,那就当成脾气万恶人好了。

【在 M****N 的大作中提到】
: 不如说说你的id pqwer怎么来的?例如又有什么含义?
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c*c
32
听着象是点到了我对书法看法错误的结症。能看到些形我就听满足了。
谢了。

里。

【在 g***y 的大作中提到】
: 你看到的基本都是“形”,这些都是外在。。。
:
: ,我觉得重要的是变化,是创新,是不同,否则就是临摹了。临得再好也是末流,无法
: 登堂入室的。看看兰亭集序,一篇之中的所有之字就各不相同。
: 古板生硬,没有楷书的端庄,凝重和雍容的筋,也缺乏草书的变化和灵动的神。当然,
: 我基本认为我的见解是错的(否则不会那么多人喜欢他的字),我只想知道我错在哪里。

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g*y
33
不客气,我对书法的认识也一般,不敢多说
这个对于只看不练的人来讲能看到形已经不错乐
真正的看出点门道来还是得经常写,写过个几年以上的人才能看出来
否则都是无稽之谈。

【在 c***c 的大作中提到】
: 听着象是点到了我对书法看法错误的结症。能看到些形我就听满足了。
: 谢了。
:
: 里。

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M*N
34
got you, 建议把昵称修改为这个

【在 p***r 的大作中提到】
: 没意思啊,随机啊,要想附会,那就当成脾气万恶人好了。
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l*r
35
我听说那样比较聚财。。。

【在 wh 的大作中提到】
: 我以前听说小指如果比无名指的第一个指节高,这样的手适合弹钢琴。
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i*t
36
mean是人之常情,但非要拔到象菩萨的一样高大,象菩萨一样度人,就很成问题。
老的大家都说是仙风道骨,小的年头一时熬不足,只好装神弄鬼。
你临魏碑的,会喜欢启功的字?呵呵。

不阳怪怪的。

【在 wh 的大作中提到】
: 说不定对方更mean,他这样的在知情人看来已经很宽怀?这些恩怨矛盾不身在其中也掂
: 不出分量。不过度人才能自度说得好。
: 嗯我也觉得不对劲,但不知道北京人或北方人读起来是否更能接受,或许有地方文化色
: 彩。我一读倒是很觉得启功有北京味,有些章节挺传神。有些就似乎显得多心,不阴不阳怪怪的。

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N*f
37
拜读文豪大作,居然蹦出了俺的歪诗。把俺放在启夫子脚下作陪,岂不是
寒碜俺?
没读过启夫子的《乘公共交通车》,网上搜了一圈,还真找到了:
鹧鸪天·乘公共交通车
铁打车厢肉作身,上班散会最艰辛。
有穷弹力无穷挤,一寸空间一寸金。
头屡动,手频伸,可怜无补费精神。
当时我是孙行者,变个驴皮戏影人。

【在 wh 的大作中提到】
: 还忘了抄一段:
: (五)
: 夫子尽管谨慎做人,尽管谦己敬人,尽管没有白眼青眼的分别,但夫子骨子里,委实骄
: 傲。这骄傲,就是对有些事情,不管这事如何排场占尽,如何众口一词,就是抵死看不
: 起,根本不屑说。
: 老虎打盹,夫子也有老实自诩的时候。一次夫子对从小看着长大的内侄孙女说:“我有
: 一本《诗文声律论稿》,我可以自豪地说,现在讲诗词格律的书很多,谁也没有这本的
: 概括性强。”
: 大话人人敢说,说得好,是因为说得少。
: 另一次是说给钟少老,敬文老前辈的公子。两代与夫子相契,交谊有不为外人道者。夫

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l*i
38
改一下...
铁打车厢肉作身,上班散会痴汉幸。
有穷弹力无穷挤,一寸空间一寸金。

【在 N****f 的大作中提到】
: 拜读文豪大作,居然蹦出了俺的歪诗。把俺放在启夫子脚下作陪,岂不是
: 寒碜俺?
: 没读过启夫子的《乘公共交通车》,网上搜了一圈,还真找到了:
: 鹧鸪天·乘公共交通车
: 铁打车厢肉作身,上班散会最艰辛。
: 有穷弹力无穷挤,一寸空间一寸金。
: 头屡动,手频伸,可怜无补费精神。
: 当时我是孙行者,变个驴皮戏影人。

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S*n
39
我喜欢 @ @

【在 l****i 的大作中提到】
: 改一下...
: 铁打车厢肉作身,上班散会痴汉幸。
: 有穷弹力无穷挤,一寸空间一寸金。

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l*r
40
乱了辙

【在 l****i 的大作中提到】
: 改一下...
: 铁打车厢肉作身,上班散会痴汉幸。
: 有穷弹力无穷挤,一寸空间一寸金。

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wh
41
哈哈,你看swane别的都不置可否,只喜欢你的垫脚诗。赞钻研精神,我偷懒了没去找
他的原诗。他的打油诗词如何?我不懂诗但很喜欢,风趣自然,心平气和。

【在 N****f 的大作中提到】
: 拜读文豪大作,居然蹦出了俺的歪诗。把俺放在启夫子脚下作陪,岂不是
: 寒碜俺?
: 没读过启夫子的《乘公共交通车》,网上搜了一圈,还真找到了:
: 鹧鸪天·乘公共交通车
: 铁打车厢肉作身,上班散会最艰辛。
: 有穷弹力无穷挤,一寸空间一寸金。
: 头屡动,手频伸,可怜无补费精神。
: 当时我是孙行者,变个驴皮戏影人。

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N*f
42
只读过文中引用的几首。总而言之,信手拈来,挥洒自如,不足以流芳百世,
但自娱娱人绰绰有余。They serve the purpose, in other words.

【在 wh 的大作中提到】
: 哈哈,你看swane别的都不置可否,只喜欢你的垫脚诗。赞钻研精神,我偷懒了没去找
: 他的原诗。他的打油诗词如何?我不懂诗但很喜欢,风趣自然,心平气和。

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S*n
43
偶像

【在 N****f 的大作中提到】
: 只读过文中引用的几首。总而言之,信手拈来,挥洒自如,不足以流芳百世,
: 但自娱娱人绰绰有余。They serve the purpose, in other words.

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wh
44
那你主要是不满意作者的拔高了。他们学佛的人跟我们一般人的理解和做法是否不同,
他说报怨以德,那就是真的放下前嫌,替他念经(我把念经补到原文里去),为他超度
,不是像我们一般人表面笑脸,心怀鬼胎,言行难以一致。可能他这样的做法+历史背
景在学佛之人看来更可敬。这个挽联是很扎眼,但不知道其人其事,说不定别人写的挽
联更难听,哈哈。度人谁都可以吧,与深有过节的人和解也解开自己的心结,别人看得
也感动,就像慕容博和萧远山和解似的,这就是度人度己了吧。
我觉得启功的字清峻有刚骨,不媚也不峥嵘毕露。魏碑是更粗朴些,我更打心眼里喜欢
,不过也不能一叶障目不是,哈哈。说起来我还没来得及说,你下回说话收着点啊。我
本来想发帖定个版规违者删或封的。熟人说话可以激烈,互相有了解的底子。公共版面
大家都不熟,激烈或嘲讽的帖子伤人伤版。支持友好尊重地百家争鸣!

【在 i*********t 的大作中提到】
: mean是人之常情,但非要拔到象菩萨的一样高大,象菩萨一样度人,就很成问题。
: 老的大家都说是仙风道骨,小的年头一时熬不足,只好装神弄鬼。
: 你临魏碑的,会喜欢启功的字?呵呵。
:
: 不阳怪怪的。

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wh
45
你听错了,五指并拢没有漏缝的是聚财手。你多半到处漏缝,哈哈。

【在 l*r 的大作中提到】
: 我听说那样比较聚财。。。
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l*i
46
嗯 牛筋江湖人称露小缝

【在 wh 的大作中提到】
: 你听错了,五指并拢没有漏缝的是聚财手。你多半到处漏缝,哈哈。
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wh
47
这幅李叔同应该是早期的字,他以前临魏碑,很刚劲;字体偏斜,有不平之气。出家后
的字体越来越消火气,典型的是这样的:

,我觉得重要的是变化,是创新,是不同,否则就是临摹了。临得再好也是末流,无法
登堂入室的。看看兰亭集序,一篇之中的所有之字就各不相同。
古板生硬,没有楷书的端庄,凝重和雍容的筋,也缺乏草书的变化和灵动的神。当然,
我基本认为我的见解是错的(否则不会那么多人喜欢他的字),我只想知道我错在哪里。

【在 c***c 的大作中提到】
: 我是真不懂书法,希望得到方家指点。
: 启功是大家,既然能城“家”,应该有自己的东西,不管是象钢笔也好,象粉笔也好,我觉得重要的是变化,是创新,是不同,否则就是临摹了。临得再好也是末流,无法登堂入室的。看看兰亭集序,一篇之中的所有之字就各不相同。
: 看看宋徽宗的瘦金体,看看李叔同的字,再看看陆俨少的字,我还是觉得启功的字太古板生硬,没有楷书的端庄,凝重和雍容的筋,也缺乏草书的变化和灵动的神。当然,我基本认为我的见解是错的(否则不会那么多人喜欢他的字),我只想知道我错在哪里。
:
: 感情色彩不浓。可能他就是追求清淡而内刚的风格,要说弘一晚年的书法更清癯无肉。
: 这幅陆俨少好小。我去问问古典版的朋友,好几个人对书法颇有研究。

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l*r
48
哦,对了,
那个好像是男的成功指数,女的生育指数。。。。

【在 wh 的大作中提到】
: 你听错了,五指并拢没有漏缝的是聚财手。你多半到处漏缝,哈哈。
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l*r
49
明明是平一指

【在 l****i 的大作中提到】
: 嗯 牛筋江湖人称露小缝
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wh
50
对啊。我也只能很不准确地看点形,就是外行看热闹。古典版几位练书法的朋友能从笔
法章法上讲得头头是道,我有时按他们说的再去看字能看出门道,但常常没有字字琢磨
的耐心和感同身受的技巧体会,我毕业以后再没摸过毛笔。找到ggxxzz的一个帖子,“
我们的区别是你看字宏观,重感觉,我看字微观,重技术,不以布局章法乱了视线”。
他是客气了,其实就是外行内行的区别。

【在 g***y 的大作中提到】
: 不客气,我对书法的认识也一般,不敢多说
: 这个对于只看不练的人来讲能看到形已经不错乐
: 真正的看出点门道来还是得经常写,写过个几年以上的人才能看出来
: 否则都是无稽之谈。

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s*i
51
果然好字呀!
wh你又四处写征文骗包子啦~~

【在 wh 的大作中提到】
: 发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
: 标 题: Re: 【征文】启功与《服膺启夫子》
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 14:38:19 2011, 美东)
: (下)《服膺启夫子》
: 李可讲著,北京新星出版社2011年出版。
: 我是前一阵回国时在《北京青年报》上看到该书的部分连载,弟子为先师做传,记录日
: 常点滴言行,很有可读性。写此帖时从各个网页搜集启功的资料,越看越觉得有意思,
: 揣摩整理成上篇。《服膺启夫子》中有一部分讲书法,摘录给这里喜欢书法的朋友看。
: 另外几篇关于启功的为人,作者的概括是“圆融的做人态度”;李可讲本人似乎也很体
: 承启功的这一风格,编者称他“大体以委婉解读飞白,谨慎小心,生怕误读了大师,误

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wh
52
嗯。没看过他的诗词和文论,看他自诩对诗词格律的研究独步当今,可惜我连一般的研
究都没研究,只能望洋兴叹。

【在 N****f 的大作中提到】
: 只读过文中引用的几首。总而言之,信手拈来,挥洒自如,不足以流芳百世,
: 但自娱娱人绰绰有余。They serve the purpose, in other words.

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wh
53
夔一足。对仗,哈哈。

【在 l*r 的大作中提到】
: 明明是平一指
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wh
54
哪个?小指长?

【在 l*r 的大作中提到】
: 哦,对了,
: 那个好像是男的成功指数,女的生育指数。。。。

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l*r
55
对呀

【在 wh 的大作中提到】
: 哪个?小指长?
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wh
56
对呀!我还有好多想写呀!我在复习陶瓷和考古笔记,想写个陶瓷帖。还想写个大学里
学书法国画的经历帖。还看了朋友的老师的陶潜评论书很有感想,想看一遍论语再写个
感想。严歌苓书评也一直想写。还在给人赶翻译。看看我先写完这些帖,还是你先写完
回国帖!

【在 s*********i 的大作中提到】
: 果然好字呀!
: wh你又四处写征文骗包子啦~~

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M*N
57
波哥,黄牌警告了

我觉得启功的字清峻有刚骨,不媚也不峥嵘毕露。魏碑是更粗朴些,我更打心眼里喜欢
,不过也不能一叶障目不是,哈哈。说起来我还没来得及说,你下回说话收着点啊。我
本来想发帖定个版规违者删或封的。熟人说话可以激烈,互相有了解的底子。公共版面
大家都不熟,激烈或嘲讽的帖子伤人伤版。支持友好尊重地百家争鸣!

【在 wh 的大作中提到】
: 对呀!我还有好多想写呀!我在复习陶瓷和考古笔记,想写个陶瓷帖。还想写个大学里
: 学书法国画的经历帖。还看了朋友的老师的陶潜评论书很有感想,想看一遍论语再写个
: 感想。严歌苓书评也一直想写。还在给人赶翻译。看看我先写完这些帖,还是你先写完
: 回国帖!

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l*r
58
都重字啦~

【在 wh 的大作中提到】
: 夔一足。对仗,哈哈。
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l*r
59
波哥眼眶红了一下

【在 M****N 的大作中提到】
: 波哥,黄牌警告了
:
: 我觉得启功的字清峻有刚骨,不媚也不峥嵘毕露。魏碑是更粗朴些,我更打心眼里喜欢
: ,不过也不能一叶障目不是,哈哈。说起来我还没来得及说,你下回说话收着点啊。我
: 本来想发帖定个版规违者删或封的。熟人说话可以激烈,互相有了解的底子。公共版面
: 大家都不熟,激烈或嘲讽的帖子伤人伤版。支持友好尊重地百家争鸣!

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c*c
60
咱们还是篮球规则,5次犯规罚下吧。
我先提醒,就剩四个生儿子的名额了。

【在 M****N 的大作中提到】
: 波哥,黄牌警告了
:
: 我觉得启功的字清峻有刚骨,不媚也不峥嵘毕露。魏碑是更粗朴些,我更打心眼里喜欢
: ,不过也不能一叶障目不是,哈哈。说起来我还没来得及说,你下回说话收着点啊。我
: 本来想发帖定个版规违者删或封的。熟人说话可以激烈,互相有了解的底子。公共版面
: 大家都不熟,激烈或嘲讽的帖子伤人伤版。支持友好尊重地百家争鸣!

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s*i
61
回国收了100多张名片,这两天连follow-up emails还没写完呢。。。
你也太泛爱了,这么多想法,累死你,哈哈~

【在 wh 的大作中提到】
: 对呀!我还有好多想写呀!我在复习陶瓷和考古笔记,想写个陶瓷帖。还想写个大学里
: 学书法国画的经历帖。还看了朋友的老师的陶潜评论书很有感想,想看一遍论语再写个
: 感想。严歌苓书评也一直想写。还在给人赶翻译。看看我先写完这些帖,还是你先写完
: 回国帖!

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i*t
62
大牛可不敢当。除小时临了一年《多宝塔》,再未碰笔墨,碑帖倒是看过一些,也并不
多。本科对门宿舍一哥们,立志学书,拿一帖子给大家看:这字真好啊,就从它开始了
。我眼神差,远远瞥了一下,以为是韭花帖,就问,你不写唐楷,临杨凝式干嘛?他说
:你说谁?这是启功啊!你连他都不知道么?从此,每天中午,他用一块钱一大瓶的一
得阁,边听平凡的世界边学启功。。启功的字,我觉得,当然全是一己之见啊,有两个
特点,一是呆板,即你所言“缺乏变化”,是他学初唐楷书没到家的结果;二是俗媚,
这也不奇怪,他是赵孟頫的传人啊。。现在没时间细说,先把观点扔这儿,有愿意讨论
的我再展开。

【在 c***c 的大作中提到】
: 我不懂书法,但觉得启功的字缺乏变化,太过平直。
: 前两天看寻宝节目,看到陆俨少的字,就觉得比启功的好。我是瞎说啊,贴陆的一幅字
: ,请波哥等大牛来评评。

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S*n
63
zan 一块钱一大瓶的一得阁
呵呵,mean了。
期待科普怎么流苏呆板。

【在 i*********t 的大作中提到】
: 大牛可不敢当。除小时临了一年《多宝塔》,再未碰笔墨,碑帖倒是看过一些,也并不
: 多。本科对门宿舍一哥们,立志学书,拿一帖子给大家看:这字真好啊,就从它开始了
: 。我眼神差,远远瞥了一下,以为是韭花帖,就问,你不写唐楷,临杨凝式干嘛?他说
: :你说谁?这是启功啊!你连他都不知道么?从此,每天中午,他用一块钱一大瓶的一
: 得阁,边听平凡的世界边学启功。。启功的字,我觉得,当然全是一己之见啊,有两个
: 特点,一是呆板,即你所言“缺乏变化”,是他学初唐楷书没到家的结果;二是俗媚,
: 这也不奇怪,他是赵孟頫的传人啊。。现在没时间细说,先把观点扔这儿,有愿意讨论
: 的我再展开。

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i*t
64
现在没时间,mark一下,等有空儿了我再来回。
你能不能先去把你文章里那个“失笔不失刀”改过来,意思全拧了。
另外,很想看看你的魏碑?你临什么?郑文公?张猛龙?石门銘?论古拙,我最喜欢中
岳嵩高灵庙;论秀美,我最喜欢张黑女。

【在 wh 的大作中提到】
: 那你主要是不满意作者的拔高了。他们学佛的人跟我们一般人的理解和做法是否不同,
: 他说报怨以德,那就是真的放下前嫌,替他念经(我把念经补到原文里去),为他超度
: ,不是像我们一般人表面笑脸,心怀鬼胎,言行难以一致。可能他这样的做法+历史背
: 景在学佛之人看来更可敬。这个挽联是很扎眼,但不知道其人其事,说不定别人写的挽
: 联更难听,哈哈。度人谁都可以吧,与深有过节的人和解也解开自己的心结,别人看得
: 也感动,就像慕容博和萧远山和解似的,这就是度人度己了吧。
: 我觉得启功的字清峻有刚骨,不媚也不峥嵘毕露。魏碑是更粗朴些,我更打心眼里喜欢
: ,不过也不能一叶障目不是,哈哈。说起来我还没来得及说,你下回说话收着点啊。我
: 本来想发帖定个版规违者删或封的。熟人说话可以激烈,互相有了解的底子。公共版面
: 大家都不熟,激烈或嘲讽的帖子伤人伤版。支持友好尊重地百家争鸣!

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l*r
65
张黑女我还记得你说过
书盲等你回来细说

【在 i*********t 的大作中提到】
: 现在没时间,mark一下,等有空儿了我再来回。
: 你能不能先去把你文章里那个“失笔不失刀”改过来,意思全拧了。
: 另外,很想看看你的魏碑?你临什么?郑文公?张猛龙?石门銘?论古拙,我最喜欢中
: 岳嵩高灵庙;论秀美,我最喜欢张黑女。

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c*c
66
您临过多宝塔?家学渊源呀。是不是被伯父打着逼着练的,否则怎么就练了一年?看来
我还真能看出点形来,上次乐子贴你的字,夫人觉得我写的比你的好,但我就觉得您的
比我的强多了,果然是童子功出身。字如其人,我的字就是看着整齐,但呆板生硬流于
俗套。你的字有一种飘逸,乐子的字有一股清灵,等我退休了就练字争取能追上你们。
你说的启功媚俗,深得我心。也是我的感觉,上次忘了说了。
书法家里我最讨厌就是赵孟頫(仔细想想把董其昌放第二了),同是帝室后裔国仇家恨
,看看八大山人。

【在 i*********t 的大作中提到】
: 大牛可不敢当。除小时临了一年《多宝塔》,再未碰笔墨,碑帖倒是看过一些,也并不
: 多。本科对门宿舍一哥们,立志学书,拿一帖子给大家看:这字真好啊,就从它开始了
: 。我眼神差,远远瞥了一下,以为是韭花帖,就问,你不写唐楷,临杨凝式干嘛?他说
: :你说谁?这是启功啊!你连他都不知道么?从此,每天中午,他用一块钱一大瓶的一
: 得阁,边听平凡的世界边学启功。。启功的字,我觉得,当然全是一己之见啊,有两个
: 特点,一是呆板,即你所言“缺乏变化”,是他学初唐楷书没到家的结果;二是俗媚,
: 这也不奇怪,他是赵孟頫的传人啊。。现在没时间细说,先把观点扔这儿,有愿意讨论
: 的我再展开。

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S*n
67
可以展开讲讲吗?
"书法家里我最讨厌就是赵孟頫(仔细想想把董其昌放第二了),同是帝室后裔国仇家恨
,看看八大山人。"
//bow

【在 c***c 的大作中提到】
: 您临过多宝塔?家学渊源呀。是不是被伯父打着逼着练的,否则怎么就练了一年?看来
: 我还真能看出点形来,上次乐子贴你的字,夫人觉得我写的比你的好,但我就觉得您的
: 比我的强多了,果然是童子功出身。字如其人,我的字就是看着整齐,但呆板生硬流于
: 俗套。你的字有一种飘逸,乐子的字有一股清灵,等我退休了就练字争取能追上你们。
: 你说的启功媚俗,深得我心。也是我的感觉,上次忘了说了。
: 书法家里我最讨厌就是赵孟頫(仔细想想把董其昌放第二了),同是帝室后裔国仇家恨
: ,看看八大山人。

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wh
68
很多人说赵孟頫汉人为元官,没有气节,字也是媚骨。古典版ggxxzz、grant还有其他
练书法的人分析得更靠谱,字如其人的说法有对有错。可惜我忘了是在哪些帖子里说起
的,有一帖可能题目就是字如其人或者类似的。哎待会儿等ggxxzz来了问他。

家恨

【在 S***n 的大作中提到】
: 可以展开讲讲吗?
: "书法家里我最讨厌就是赵孟頫(仔细想想把董其昌放第二了),同是帝室后裔国仇家恨
: ,看看八大山人。"
: //bow

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wh
69
奔字!哈哈。对了可以参加古典版的征文,奔个字写一段体会有100伪币。主要是为了
互相交流。

【在 c***c 的大作中提到】
: 您临过多宝塔?家学渊源呀。是不是被伯父打着逼着练的,否则怎么就练了一年?看来
: 我还真能看出点形来,上次乐子贴你的字,夫人觉得我写的比你的好,但我就觉得您的
: 比我的强多了,果然是童子功出身。字如其人,我的字就是看着整齐,但呆板生硬流于
: 俗套。你的字有一种飘逸,乐子的字有一股清灵,等我退休了就练字争取能追上你们。
: 你说的启功媚俗,深得我心。也是我的感觉,上次忘了说了。
: 书法家里我最讨厌就是赵孟頫(仔细想想把董其昌放第二了),同是帝室后裔国仇家恨
: ,看看八大山人。

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wh
70
你得说出理由我才能改啊,哈哈。
张猛龙和张黑女临过,临得最多的是旧拓心经,你未必看过,不太有卖的,老师给我复
印的。我还临过天发神谶碑呢,哈哈,喜欢剑拔弩张的架势。

【在 i*********t 的大作中提到】
: 现在没时间,mark一下,等有空儿了我再来回。
: 你能不能先去把你文章里那个“失笔不失刀”改过来,意思全拧了。
: 另外,很想看看你的魏碑?你临什么?郑文公?张猛龙?石门銘?论古拙,我最喜欢中
: 岳嵩高灵庙;论秀美,我最喜欢张黑女。

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wh
71
你才泛爱,100多个follow-up emails累死你!哈哈哈。

【在 s*********i 的大作中提到】
: 回国收了100多张名片,这两天连follow-up emails还没写完呢。。。
: 你也太泛爱了,这么多想法,累死你,哈哈~

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l*r
72
都有家学啊
为啥我小时候只能描描庞中华
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g*y
73
哈哈,改天给你们秀一下我再碑林博物馆里买的现场拓本的几张帖子
有书法还有绘画呢,有米芾的,王羲之的。。。
可惜当时有一个号称篆体字典的碑帖没买,后悔死了。。。
张猛龙也有也没买

【在 wh 的大作中提到】
: 你得说出理由我才能改啊,哈哈。
: 张猛龙和张黑女临过,临得最多的是旧拓心经,你未必看过,不太有卖的,老师给我复
: 印的。我还临过天发神谶碑呢,哈哈,喜欢剑拔弩张的架势。

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c*c
74
我也是学庞中华的。奔个头呀

【在 l*r 的大作中提到】
: 都有家学啊
: 为啥我小时候只能描描庞中华

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l*r
75
哈哈,我又没让你奔
我对奔字没兴趣,反正看不懂

【在 c***c 的大作中提到】
: 我也是学庞中华的。奔个头呀
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wh
76
哈哈,只是一次也不会提出来了。每个文艺版都有这样风格的人,也不是个别。对风气
现象文章文风提出批评完全支持,反对对网友个人讽刺挖苦开骂等等。不过这两者常常
难以严格区分,一些互相熟悉的id也常喜欢讽刺挖苦,所以很难定什么版规,只能希望
大家自觉。爱护版面,人人有责……

【在 c***c 的大作中提到】
: 咱们还是篮球规则,5次犯规罚下吧。
: 我先提醒,就剩四个生儿子的名额了。

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wh
77
赞啊,西安碑林?我以前去西安就是没去碑林,嫌闷,哈哈。字典未必好看,都是集字
,没有上下相连的气场,哈哈。

【在 g***y 的大作中提到】
: 哈哈,改天给你们秀一下我再碑林博物馆里买的现场拓本的几张帖子
: 有书法还有绘画呢,有米芾的,王羲之的。。。
: 可惜当时有一个号称篆体字典的碑帖没买,后悔死了。。。
: 张猛龙也有也没买

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l*r
78
上次哪个字是你奔的?对不起,时间长对不上号了。写的什么,我回头看看。

【在 c***c 的大作中提到】
: 您临过多宝塔?家学渊源呀。是不是被伯父打着逼着练的,否则怎么就练了一年?看来
: 我还真能看出点形来,上次乐子贴你的字,夫人觉得我写的比你的好,但我就觉得您的
: 比我的强多了,果然是童子功出身。字如其人,我的字就是看着整齐,但呆板生硬流于
: 俗套。你的字有一种飘逸,乐子的字有一股清灵,等我退休了就练字争取能追上你们。
: 你说的启功媚俗,深得我心。也是我的感觉,上次忘了说了。
: 书法家里我最讨厌就是赵孟頫(仔细想想把董其昌放第二了),同是帝室后裔国仇家恨
: ,看看八大山人。

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l*r
79
哈哈,你说的和我父亲的意思差不多。不过他没说俗媚,好像是说女气,差点风骨之类
的。
我觉得书法跟其他艺术品一样,不是被低估,就是被高估。

【在 i*********t 的大作中提到】
: 大牛可不敢当。除小时临了一年《多宝塔》,再未碰笔墨,碑帖倒是看过一些,也并不
: 多。本科对门宿舍一哥们,立志学书,拿一帖子给大家看:这字真好啊,就从它开始了
: 。我眼神差,远远瞥了一下,以为是韭花帖,就问,你不写唐楷,临杨凝式干嘛?他说
: :你说谁?这是启功啊!你连他都不知道么?从此,每天中午,他用一块钱一大瓶的一
: 得阁,边听平凡的世界边学启功。。启功的字,我觉得,当然全是一己之见啊,有两个
: 特点,一是呆板,即你所言“缺乏变化”,是他学初唐楷书没到家的结果;二是俗媚,
: 这也不奇怪,他是赵孟頫的传人啊。。现在没时间细说,先把观点扔这儿,有愿意讨论
: 的我再展开。

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g*y
80
是啊,我在碑林博物馆里逛了一整天,后来还有一个展厅里有佛像展呢
那个字典碑很有意思的,每个篆字下面都有俩个小的正楷字就是那个篆字的发音
古代没有拼音,所以都靠这个办法来认字。就是取右边的字的声母,左边字的韵
母,合起来就是这个字的发音,我觉得很有意思。当时本来想买,问了一下,人
告诉我说这个碑是不能拓的,他们卖的拓本是另外一块清代时候的仿碑上拓的。
我一听就没了兴趣,回来后就开始后悔。。只好拖人在西安着朋友帮我重新买。

【在 wh 的大作中提到】
: 赞啊,西安碑林?我以前去西安就是没去碑林,嫌闷,哈哈。字典未必好看,都是集字
: ,没有上下相连的气场,哈哈。

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c*c
81
没奔过,我的字难看且没体。要说练就是练过仿宋字,大学制图课要求的。

【在 l****r 的大作中提到】
: 上次哪个字是你奔的?对不起,时间长对不上号了。写的什么,我回头看看。
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l*r
82
上回有人奔过制图
要不你也来一个吧

【在 c***c 的大作中提到】
: 没奔过,我的字难看且没体。要说练就是练过仿宋字,大学制图课要求的。
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c*c
83
对,对。乐子说和博格吵架的仨都生儿子了,看来就剩俩名额了。在你封波哥前,要吵
从速。

【在 wh 的大作中提到】
: 哈哈,只是一次也不会提出来了。每个文艺版都有这样风格的人,也不是个别。对风气
: 现象文章文风提出批评完全支持,反对对网友个人讽刺挖苦开骂等等。不过这两者常常
: 难以严格区分,一些互相熟悉的id也常喜欢讽刺挖苦,所以很难定什么版规,只能希望
: 大家自觉。爱护版面,人人有责……

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l*r
84
有没有吵了就生闺女的? 我第一个上

【在 c***c 的大作中提到】
: 对,对。乐子说和博格吵架的仨都生儿子了,看来就剩俩名额了。在你封波哥前,要吵
: 从速。

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c*c
85
嗯?20年前的事情了,现在连怎么削铅笔都忘了。现在应该都是电脑制作了吧,还有人
用丁字尺吗?

【在 l*r 的大作中提到】
: 上回有人奔过制图
: 要不你也来一个吧

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l*r
86
哈哈
奔长仿宋,丁字尺可以免了

【在 c***c 的大作中提到】
: 嗯?20年前的事情了,现在连怎么削铅笔都忘了。现在应该都是电脑制作了吧,还有人
: 用丁字尺吗?

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wh
87
就是切韵噢,以前的声韵字典都是这样的吧,X字,XX切。西安古迹好多好多,我有一
次找错路找到一个废弃的王宫遗址,不记得是未央宫还是别的宫,只剩些柱础,荒草与
狗尾巴花萋萋,很有味道。

【在 g***y 的大作中提到】
: 是啊,我在碑林博物馆里逛了一整天,后来还有一个展厅里有佛像展呢
: 那个字典碑很有意思的,每个篆字下面都有俩个小的正楷字就是那个篆字的发音
: 古代没有拼音,所以都靠这个办法来认字。就是取右边的字的声母,左边字的韵
: 母,合起来就是这个字的发音,我觉得很有意思。当时本来想买,问了一下,人
: 告诉我说这个碑是不能拓的,他们卖的拓本是另外一块清代时候的仿碑上拓的。
: 我一听就没了兴趣,回来后就开始后悔。。只好拖人在西安着朋友帮我重新买。

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wh
88
从没封过人,别吵。

【在 c***c 的大作中提到】
: 对,对。乐子说和博格吵架的仨都生儿子了,看来就剩俩名额了。在你封波哥前,要吵
: 从速。

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l*i
89
实在看不下去了
你把我这么一捎带 无形中把对波哥的评价也大打折扣了

【在 c***c 的大作中提到】
: 您临过多宝塔?家学渊源呀。是不是被伯父打着逼着练的,否则怎么就练了一年?看来
: 我还真能看出点形来,上次乐子贴你的字,夫人觉得我写的比你的好,但我就觉得您的
: 比我的强多了,果然是童子功出身。字如其人,我的字就是看着整齐,但呆板生硬流于
: 俗套。你的字有一种飘逸,乐子的字有一股清灵,等我退休了就练字争取能追上你们。
: 你说的启功媚俗,深得我心。也是我的感觉,上次忘了说了。
: 书法家里我最讨厌就是赵孟頫(仔细想想把董其昌放第二了),同是帝室后裔国仇家恨
: ,看看八大山人。

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S*n
90
XD
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h*e
91
赞同,启功的字气势太小。
上大学的时候,教低频电路的老师是当时北京书法协会的主席,说过一句话,“当年的
八旗子弟,就剩下几个会写字的了。”,说的就是启功。

【在 c***c 的大作中提到】
: 我不懂书法,但觉得启功的字缺乏变化,太过平直。
: 前两天看寻宝节目,看到陆俨少的字,就觉得比启功的好。我是瞎说啊,贴陆的一幅字
: ,请波哥等大牛来评评。

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m*i
92
“媚俗”,搁在书法里,其实讲的是书和文之间的感情对不上号。按张五常的话说,书
法区别于写字在于带感情。写字是像电脑字体一样复制。赵孟頫和启功确实在字体上很
有作为,所以他们写的平稳没感情的作品也受大家喜欢流传了出来,但绝不代表他们技
术和功底差。当然,大家附带引以为戒的就是,记住了,你抱着写写字秀秀功夫的心态
,肯定写不出啥好的,那些名帖大都是悲愤啊内急啊写出来的便条草稿。
要从感情这个角度说,如果赵孟頫启功没感情太死板,那魏碑这些就更不能提了。如果
说从魏碑学技术学气象,那从赵孟頫启功学技术学气象同样没问题。
换个角度说,书家如海,频谱太广,每个人只是其中一个频段,只对某一类作品才有共
鸣有感觉,自己没共鸣却有别人好评的频段大概总是很多吧。频段红移是一种不错的学
习曲线,慢慢对原来没共鸣的频段能产生共鸣。

【在 i*********t 的大作中提到】
: 大牛可不敢当。除小时临了一年《多宝塔》,再未碰笔墨,碑帖倒是看过一些,也并不
: 多。本科对门宿舍一哥们,立志学书,拿一帖子给大家看:这字真好啊,就从它开始了
: 。我眼神差,远远瞥了一下,以为是韭花帖,就问,你不写唐楷,临杨凝式干嘛?他说
: :你说谁?这是启功啊!你连他都不知道么?从此,每天中午,他用一块钱一大瓶的一
: 得阁,边听平凡的世界边学启功。。启功的字,我觉得,当然全是一己之见啊,有两个
: 特点,一是呆板,即你所言“缺乏变化”,是他学初唐楷书没到家的结果;二是俗媚,
: 这也不奇怪,他是赵孟頫的传人啊。。现在没时间细说,先把观点扔这儿,有愿意讨论
: 的我再展开。

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wh
93
还有溥杰,北京各地有不少他的题词。

【在 h******e 的大作中提到】
: 赞同,启功的字气势太小。
: 上大学的时候,教低频电路的老师是当时北京书法协会的主席,说过一句话,“当年的
: 八旗子弟,就剩下几个会写字的了。”,说的就是启功。

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l*r
94
XD是笑倒吗?

【在 S***n 的大作中提到】
: XD
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b*k
95
不是,那个X是两只眼睛都笑眯起来了,D是张大的嘴巴

【在 l*r 的大作中提到】
: XD是笑倒吗?
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l*r
96
哈哈,俺迷惑很久啦

【在 b*********k 的大作中提到】
: 不是,那个X是两只眼睛都笑眯起来了,D是张大的嘴巴
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S*n
97
聪明喔,第一次看到这个台湾腔的:D
我还以为是“吓得”的意思。。。
笑成这样是挺吓人的,个人一点恶趣味啦。

【在 b*********k 的大作中提到】
: 不是,那个X是两只眼睛都笑眯起来了,D是张大的嘴巴
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wh
98
我倒不觉得平稳就是没感情,悲愤有悲愤气,平稳有平稳气,只不过如你所说,不同的
人有不同的共鸣。平稳和媚俗也不太一样,媚俗的比较软和媚吧。也可能我们的用词和
理解不同。魏碑不如唐楷成熟有范,不过说没感情有点绝对,魏碑有的刚猛有的拙朴,
网上说是“崇尚自然天趣,体现了北方少数民族刚猛慓悍的气魄。开创了一代书风,并
形成了各种流派”。说承上启下、承隶启楷更合适。
我也觉得各花入各眼,不过也不能太主观臆断。没学过书法的不懂笔法章法,更要多看
不同的字体、多听专家指点才能提高欣赏水平。这个是指我自己,呵呵。

【在 m***i 的大作中提到】
: “媚俗”,搁在书法里,其实讲的是书和文之间的感情对不上号。按张五常的话说,书
: 法区别于写字在于带感情。写字是像电脑字体一样复制。赵孟頫和启功确实在字体上很
: 有作为,所以他们写的平稳没感情的作品也受大家喜欢流传了出来,但绝不代表他们技
: 术和功底差。当然,大家附带引以为戒的就是,记住了,你抱着写写字秀秀功夫的心态
: ,肯定写不出啥好的,那些名帖大都是悲愤啊内急啊写出来的便条草稿。
: 要从感情这个角度说,如果赵孟頫启功没感情太死板,那魏碑这些就更不能提了。如果
: 说从魏碑学技术学气象,那从赵孟頫启功学技术学气象同样没问题。
: 换个角度说,书家如海,频谱太广,每个人只是其中一个频段,只对某一类作品才有共
: 鸣有感觉,自己没共鸣却有别人好评的频段大概总是很多吧。频段红移是一种不错的学
: 习曲线,慢慢对原来没共鸣的频段能产生共鸣。

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b*k
99
嘿嘿,我也不聪明,以前也不懂过,专门问过别人的。。。XD

【在 S***n 的大作中提到】
: 聪明喔,第一次看到这个台湾腔的:D
: 我还以为是“吓得”的意思。。。
: 笑成这样是挺吓人的,个人一点恶趣味啦。

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S*n
100
个人觉得在字体中看到感情之外的东西这个观点很有趣的,就是说各种情绪固然有趣,
供后人瞻仰,也有一些别的东西独立存在。没必要什么都扯到感情上。
美好的书法也可以什么(情绪)都不表达。that's it.
for art's sake, 可以扔掉作者本人的背景,遭遇,纯娱乐的扯扯。

【在 wh 的大作中提到】
: 我倒不觉得平稳就是没感情,悲愤有悲愤气,平稳有平稳气,只不过如你所说,不同的
: 人有不同的共鸣。平稳和媚俗也不太一样,媚俗的比较软和媚吧。也可能我们的用词和
: 理解不同。魏碑不如唐楷成熟有范,不过说没感情有点绝对,魏碑有的刚猛有的拙朴,
: 网上说是“崇尚自然天趣,体现了北方少数民族刚猛慓悍的气魄。开创了一代书风,并
: 形成了各种流派”。说承上启下、承隶启楷更合适。
: 我也觉得各花入各眼,不过也不能太主观臆断。没学过书法的不懂笔法章法,更要多看
: 不同的字体、多听专家指点才能提高欣赏水平。这个是指我自己,呵呵。

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S*n
101
XD

【在 b*********k 的大作中提到】
: 嘿嘿,我也不聪明,以前也不懂过,专门问过别人的。。。XD
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l*i
102
你怎么跟什么人都称兄道弟的 我不高兴了啊

【在 b*********k 的大作中提到】
: 嘿嘿,我也不聪明,以前也不懂过,专门问过别人的。。。XD
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S*n
103
wink wink

【在 l**i 的大作中提到】
: 你怎么跟什么人都称兄道弟的 我不高兴了啊
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m*i
104
如果是我说的平稳,就是同一个字在哪都写成一样。我觉得魏碑差不多是这样,所以只
能算写字,用来看技术。魏碑的刚猛和拙朴都是风格、气象,是技术层面的东西,写的文字内容并不是用来表达刚猛或拙朴的感情。

【在 wh 的大作中提到】
: 我倒不觉得平稳就是没感情,悲愤有悲愤气,平稳有平稳气,只不过如你所说,不同的
: 人有不同的共鸣。平稳和媚俗也不太一样,媚俗的比较软和媚吧。也可能我们的用词和
: 理解不同。魏碑不如唐楷成熟有范,不过说没感情有点绝对,魏碑有的刚猛有的拙朴,
: 网上说是“崇尚自然天趣,体现了北方少数民族刚猛慓悍的气魄。开创了一代书风,并
: 形成了各种流派”。说承上启下、承隶启楷更合适。
: 我也觉得各花入各眼,不过也不能太主观臆断。没学过书法的不懂笔法章法,更要多看
: 不同的字体、多听专家指点才能提高欣赏水平。这个是指我自己,呵呵。

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b*k
105
咳咳,大家都是兄弟嘛

【在 l**i 的大作中提到】
: 你怎么跟什么人都称兄道弟的 我不高兴了啊
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i*t
106
有比较才能鉴别。俺不喜欢启功的东西,是基于对书法史的粗浅了解。太远的不懂,就
从swann的头像说起。谁都知道王羲之伟大,伟大在哪里?不是说他的帖子拿来一定最
好,而是他博采众长、全方位推陈出新、开山立派。由于他的出现,中国人写字,到晋
时来了个大变革。他使楷书摆脱汉隶的影响,行草方面更为后世树立模范。他的典雅飘
逸和他家小七的风流妍丽,成为晋书尚韵的主要内容。(可是可是,老王的字,俺偏爱
《姨母帖》。呵呵。)
二王的风格,被南朝直接承袭并软化,彼时的贵族知识分子中,纤媚书风大炽,但仍有
杰作面世,比如《爨龙颜碑》(不喜《瘗鹤铭》)。与此同时,以魏碑为代表的北朝书
法多属平民作品,血脉上远接秦汉,有古拙朴茂者如《中岳嵩高灵庙碑》,有遒厚精美
者如《张黑女》,都是俺百看不厌的。
隋朝的俺喜欢《龙藏寺碑》、《宁赞碑》。小时家里有本毛主席诗词草书帖,是从《智
永千字文》里集的字。及至唐,太宗皇帝彪悍出场,成为王羲之史上最强粉丝,把右军
先生的书圣地位通过官方批准的方式固定下来。结果从初唐四家,到颜真卿、张旭、怀
素,再到柳公权,大家一起使劲,不小心把二王这一路活活做到巅峰做得雄浑巍峨法度
森严愣给做死了,生产出一批象《九成宫》、《肚痛帖》、《争座位帖》、《刘中使帖
》、《苦笋帖》等这类神品,令后人高山仰止再也无法超越。
两宋辽金书法,还真没有特别让俺心折的。即使苏黄米蔡等人,虽然努力追求不拘旧法
注重创新,其书仍难逃二王笼罩,比起唐人,亦落下乘。
接着就轮到诸体擅兼的赵孟頫了。他打着复古的旗号,彻底拜倒在晋唐膝下,却尽弃先
人筋骨精神,笔下绵软甜腻,俗媚难当,直接导致明清台阁体馆阁体的泛滥。俺不懂的
是,《三门记》这样的字,凭什么能跟《九成宫》、《颜勤礼碑》、《神策军碑》并列
于世?
明末董其昌,也是同样的柔婉路数,令人生厌。倒是赵宦光的草篆别具一格。清初书家
里,王铎行草不错。乾嘉以降,随金石考据碑学的发展,中国书法真正的又一次中兴才
姗姗而至。人们终于跳出藩篱,思归秦砖汉瓦魏碑。板桥的六分半书《自书诗》、邓石
如的篆隶八屏《语摘》、何绍基的《五言联》、张裕钊《赠沈曾植书》、以及后来的吴
昌硕、于右任都是熔古炼今纳故出新的典范,叫俺无比钦佩。。
兜了一大圈,还是没写完,明天有空儿来说启功。

【在 wh 的大作中提到】
: 那你主要是不满意作者的拔高了。他们学佛的人跟我们一般人的理解和做法是否不同,
: 他说报怨以德,那就是真的放下前嫌,替他念经(我把念经补到原文里去),为他超度
: ,不是像我们一般人表面笑脸,心怀鬼胎,言行难以一致。可能他这样的做法+历史背
: 景在学佛之人看来更可敬。这个挽联是很扎眼,但不知道其人其事,说不定别人写的挽
: 联更难听,哈哈。度人谁都可以吧,与深有过节的人和解也解开自己的心结,别人看得
: 也感动,就像慕容博和萧远山和解似的,这就是度人度己了吧。
: 我觉得启功的字清峻有刚骨,不媚也不峥嵘毕露。魏碑是更粗朴些,我更打心眼里喜欢
: ,不过也不能一叶障目不是,哈哈。说起来我还没来得及说,你下回说话收着点啊。我
: 本来想发帖定个版规违者删或封的。熟人说话可以激烈,互相有了解的底子。公共版面
: 大家都不熟,激烈或嘲讽的帖子伤人伤版。支持友好尊重地百家争鸣!

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i*t
107
原来不是typo。那说明你根本没明白启功书法是怎么回事儿。他从来都厚帖薄碑。其原
话是“师笔不师刀”,你给搞成了“失笔不失刀”,意思南辕北辙风马牛不相及。他泉
下有知,会非常生气的。

【在 wh 的大作中提到】
: 你得说出理由我才能改啊,哈哈。
: 张猛龙和张黑女临过,临得最多的是旧拓心经,你未必看过,不太有卖的,老师给我复
: 印的。我还临过天发神谶碑呢,哈哈,喜欢剑拔弩张的架势。

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i*t
108
你想逗我笑,拿张五常来膈肢可不行。

【在 m***i 的大作中提到】
: “媚俗”,搁在书法里,其实讲的是书和文之间的感情对不上号。按张五常的话说,书
: 法区别于写字在于带感情。写字是像电脑字体一样复制。赵孟頫和启功确实在字体上很
: 有作为,所以他们写的平稳没感情的作品也受大家喜欢流传了出来,但绝不代表他们技
: 术和功底差。当然,大家附带引以为戒的就是,记住了,你抱着写写字秀秀功夫的心态
: ,肯定写不出啥好的,那些名帖大都是悲愤啊内急啊写出来的便条草稿。
: 要从感情这个角度说,如果赵孟頫启功没感情太死板,那魏碑这些就更不能提了。如果
: 说从魏碑学技术学气象,那从赵孟頫启功学技术学气象同样没问题。
: 换个角度说,书家如海,频谱太广,每个人只是其中一个频段,只对某一类作品才有共
: 鸣有感觉,自己没共鸣却有别人好评的频段大概总是很多吧。频段红移是一种不错的学
: 习曲线,慢慢对原来没共鸣的频段能产生共鸣。

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j*n
109
话说我老搞混启功和赵朴初,以为前者是后者的笔名

【在 i*********t 的大作中提到】
: 有比较才能鉴别。俺不喜欢启功的东西,是基于对书法史的粗浅了解。太远的不懂,就
: 从swann的头像说起。谁都知道王羲之伟大,伟大在哪里?不是说他的帖子拿来一定最
: 好,而是他博采众长、全方位推陈出新、开山立派。由于他的出现,中国人写字,到晋
: 时来了个大变革。他使楷书摆脱汉隶的影响,行草方面更为后世树立模范。他的典雅飘
: 逸和他家小七的风流妍丽,成为晋书尚韵的主要内容。(可是可是,老王的字,俺偏爱
: 《姨母帖》。呵呵。)
: 二王的风格,被南朝直接承袭并软化,彼时的贵族知识分子中,纤媚书风大炽,但仍有
: 杰作面世,比如《爨龙颜碑》(不喜《瘗鹤铭》)。与此同时,以魏碑为代表的北朝书
: 法多属平民作品,血脉上远接秦汉,有古拙朴茂者如《中岳嵩高灵庙碑》,有遒厚精美
: 者如《张黑女》,都是俺百看不厌的。

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m*i
110
哪里,其实是想拿你来逗张五常笑来着。哈哈

【在 i*********t 的大作中提到】
: 你想逗我笑,拿张五常来膈肢可不行。
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i*a
111
写意和写实的区别。中国讲求更高境界的是写意。
4文钱小版主同学,请看信箱和消息。请认真平等对待群众id敲的字,并予以回复,自古礼,知,信。其他贴子讨
论戒网,是不是在戒网所以看不到?回了再戒一样的。
谢谢!^_^

的文字内容并不是用来表
达刚猛或拙朴的感情。

【在 m***i 的大作中提到】
: 如果是我说的平稳,就是同一个字在哪都写成一样。我觉得魏碑差不多是这样,所以只
: 能算写字,用来看技术。魏碑的刚猛和拙朴都是风格、气象,是技术层面的东西,写的文字内容并不是用来表达刚猛或拙朴的感情。

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b*k
112
4文钱小是谁?

自古礼,知,信。其他贴子讨

【在 i***a 的大作中提到】
: 写意和写实的区别。中国讲求更高境界的是写意。
: 4文钱小版主同学,请看信箱和消息。请认真平等对待群众id敲的字,并予以回复,自古礼,知,信。其他贴子讨
: 论戒网,是不是在戒网所以看不到?回了再戒一样的。
: 谢谢!^_^
:
: 的文字内容并不是用来表
: 达刚猛或拙朴的感情。

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