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袁崇焕的头颅# Literature - 文海拾贝
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最初读袁崇焕的经历,是早先读金庸小说的后记里一篇评传,那时印像
不深,金庸的评传写得很好,只是我看的时候还太小。后来大学里重读金庸又看到这篇文
章,那是无论如何也难以忘记的了。
皇太极退兵以后,北京解围,袁崇焕被崇祯帝判为凌迟处死,凌迟自宋代被确立为法定刑
,大概可算是中国最残酷的刑罚之一,民间又称活剐,是一刀一刀地行刑,据说整个行刑
过程甚至可以长达数天。不过袁崇焕的死没有用那么长时间,因为他最后被北京城的老百
姓活吃了。只是一句“遂磔崇焕于市”轻轻带过,在里却
有这样的记录,“遂于镇抚司绑发西市,寸寸脔割之。割肉一块,京师百姓从刽子手争取
生啖之。刽子乱扑,百姓以钱争买其肉,顷刻立尽。开腔出其肠胃,百姓群起抢之,得其
一节者,和烧酒生啮,血流齿颊间,犹唾地骂不已。拾得其骨者,以刀斧碎磔之,骨肉俱
尽,止剩一首,传视九边。”袁崇焕的头颅,最后被传视九边,这个九边是笼统的说法,
主要是指中国北方边境的一些军事重镇。崇祯的意思大概是要杀一儆百,但是他显然没有
达到目的,因为“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣”。
关于袁崇焕的死因,梁启超
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和袁崇焕相映成趣的是活活被爱国群众逼死的抗日名将张自忠。因为背着汉奸的名声,最
后不得不以死明志。当初骂他汉奸的是群众,后来举国哀悼的也是群众。
不过这也不仅是中国人的人性之劣。法国大革命时期的群众集体性癫狂,在很多法国文学
作品里被形容为“群狼”,“狼妖”,我觉得是很贴切的。当人们内心世界的妖魔被激发
出来,怯懦的绵羊们就会变成嗜血的群狼,毫无理性的撕咬一切: 无论是敌人还是亲人,
无论是“当道奸臣”,还是“国之栋梁”, 因为只有疯狂的撕咬才能令他们忘却恐惧。
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